在中华羊氏文化研究会常州会议上的讲话       羊涤生 (2014-01-02 21:34:42)转载▼

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尊敬的各位领导、尊敬的来自全国各地的羊氏宗亲、尊敬的常州羊氏宗亲和各位来宾，您们好！常州是我的出生地，也是我祖坟所在地。我六岁因抗日战争爆发，日寇侵占常州，被迫背井离乡，至今已76年了。现在又一次重返故土，特别是羊氏文化研究会在常州召开会议，备感亲切。这要感谢羊氏文化研究会的各位领导以及常州的各位羊氏宗亲，他们为这次会议做出了很大的贡献，付出了很大的努力，谨再一次对他们表示衷心的感谢！近几年来，羊氏文化的研究有了很大的进展。从《羊姓史话》到《羊流文脉》、《羊祜大将军》等等纷纷出版《羊祜年谱》也即将付印。60万字的《羊祜大将军》也即将拍成电视连续剧，以扩大影响。现已送达中央高层有关领导寻求支持，为当前的反腐倡廉，廉政建设作出贡献。这本书读来很吸引人建议大家一读。很有现实意义。《羊氏文化通讯》也越办越好，内容扎实，很有份量。在这里我要向《羊祜大将军》的作者王瑞国先生、《羊流文脉》及《羊祜年谱》的作者马东盈先生、《羊姓史话》的作者周郢先生、《羊流风华》的作者李光星先生，以及为羊氏文化写了很多有份量文章的牛尊先、李振林、陈瓷、阿滢、等先生以及《羊氏通讯》以羊文超先生为主编的编委会表示崇高的敬意和衷心的感谢！据悉新泰女作家杨洪香、贾福英也正在写有关羊氏文化的书，我们期待能早日问世，谨向她们一并表示衷心的感谢！我们羊氏，从人数上看是一个小姓。但却是一个有二千六百多年历史的古老的姓。在中国历史也曾出现过如叔向、羊续、羊陟、羊祜等贤臣良将，为中华民族的统一和振兴作出过重要贡献。其中最杰出的代表人物是羊祜。他为结束东汉末年以来长达111年的战乱、实现中国的统一作出了重要贡献。三国归晋后，在庆功会上晋武市举酒杯含泪说：“此羊太傅之功也”。羊祜出身泰山望族，自汉至南北朝历500余年长盛不衰。他祖父羊续是南阳太守，义亲羊道是上党太守，姐姐羊徽瑜为司马师之妻景献皇后。史称世吏三千石，至祜九世，可称当时的高干子弟。但他一生忧国忧民，既有兴国安邦的雄才大略，文武双全，而又克勤克俭，克已奉公，勤政爱民。为官一任、造福一方。他丰厚的俸禄都散给九族和军士，家无余财。他一生只求奉献，不求回报，淡泊名利，推让官爵，情操高尚、终身一妻。当时就被称为“文为词宗，行为世表”。在晋代即有“轻裘缓带羊叔子，羽扇纶巾诸葛公”的说法。他去世后历代诗人如李白、孟浩然、苏东坡等都有诗词传颂。老百姓为了怀念他，襄阳至今还有“羊祜汊”、“车羊祜汊”等地名。苏州宁波江西抚州还有“羊祜庙”、“羊祜祠”、“拟岘台”等风景名胜，甚至连韩国都有岘山。我们常州羊氏修谱，即以“岘山堂”命名。美国哈佛大学特级教授斯蒂芬·欧文在他《追忆》一文中说：“这些人同这座山合为一体，再也不能分开。这座山成了一处场景，他自己就是一座石碑，上面永不磨灭地刻着羊祜和杜预的名字”。可以说是流芳千古。羊祜和诸葛亮在当时都是威信很高的德才兼备的贤臣良相，又都出自襄阳。诸葛亮是失败者，羊祜是成功者。但我们不以成败论英雄，各有各的历史条件。相对来说诸葛亮是智慧的化身，民间有“三个臭皮匠可顶一个诸葛亮”之说，他的影响主要在于“才”。而羊祜的影响更偏重于“德”。也更符合当今社会发展的需要。老百姓说现在什么都不缺，就是缺一个“德”字。当今中国正处于一个“百年救亡、百年振兴”的大时代。近代中国，以1840年鸦片战争为标志，进入了百年救亡的阶段。经过前仆后继的艰苦卓绝的奋斗，到1949年建国以后，救亡问题基本介决。进入百年振兴的阶段。虽然我们走过了一些弯路，但改革开放以来拨正了航向，经济进入举世公认的快速发展阶段，现已成为世界第二大经济体。应该说到本世纪中叶，建成现代化的强国，是完全可能的。中华民族实现伟大复兴，气数已到。只要不犯大错误，我们可以把中国梦变为现实。但是我们还面临许多严重的挑战。我们的经济面临转型，我们的政治体制改革有得深化。我们面临的贪腐问题和道德滑坡问题尚未见好转，深以为忧。苏共亡党的教训，必须警钟常鸣。其中最根本的还是道德建设问题，人的因素是第一位的，一个不能占领道德高地的民族是谈不上什么“伟大复兴”的。我们羊氏后人应该按照古为今用以及继承和发扬中国优秀传统文化的原则，学习和宏扬羊祜“文为词宗，行为世表”的精神，和全国人民一道在以习近平为总书记的党中央领导下，为实现伟大的“中国梦”而努力奋斗！最后，我以我读完“羊祜大将军”一书以后的读后感作为结束语：滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。是非成败岂成空，岘山依旧在，犹待后人宗。弄潮儿在江海上，历尽急雨惊风。风缓雨歇暂从容，羊祜多少事，尚在天地中。 谢谢大家！