程子：管摄天下人心，厚风俗，使人不忘本，须明谱学，立宗子法。又曰：宗子法废，后世谱牒尚有遗风，谱牒废，人家不知来处。世无百年之家，骨肉无统，虽至亲亦薄也。

注：程子，名程頣（公元1033-1107年）北宋哲学家、教育家、字正叔，称程子，伊川先生，河南洛阳人。

苏老泉：太上立德，次立功，甚次立言。谱牒者亦立言之一端也。又曰：人家三世不修谱则同小人矣！又曰：三代不修谱为不孝，苟世世修之则无混认之失矣！

注：苏老泉即苏洵（公元1009－1066年）（苏东坡之父）北宋散文学家，字明允，号老泉，四川人。

黄山谷：世之有氏为族者，唯有谱载其所自出，考其所由分。世益远族益繁，必至不相维系，昭穆之辩淆矣。作谱须要明白知其祖自某处分来，其祖某处分去，枝连脉系方才是谱。

注：黄山谷即黄庭坚（公元1045－1105年）北宋诗人、书法家，江西修水人，字鲁直，涪翁，号山谷道人。

欧阳永叔：族之为言簇也，尚夫聚而有别。姓之为言生也，本其所自生；氏之言为示也，示其所自分。别其聚，原其生，究其分，此谱所由作也。

注：欧阳永叔即欧阳修（公元1007-1072年）北宋史学家、文学家，字永叔，号醉翁，谥文忠，江西吉水人。
　　朱熹：古者大家小族之法圣人，所以叙天伦教敦本也。而谱牒尤宗其法。谱所载干枝疏畅，昭穆秩然，亲疏远迩灿然可考，为之子孙者胪是谱而观之，则本本源源自不可泯，而敬祖敬宗之心油然而生矣。

注：朱熹，字元晦、仲晦，字晦庵，别称紫阳，尊称朱子、朱公。江西婺源人，南宋哲学家、教育家。

曾南丰：世家大族不可无谱。若非仁孝君子，谁能兴怀于此。

注：曾南丰即曾巩（公元1019－1083年），北宋文学家，字子固，江西南丰人。