洪大全何许人也？他家在何处？父亲是谁？有无兄弟姊妹？有无妻妾儿女？150年来谁也没弄清。本文以《焦氏族谱》为据，揭开了洪大全——焦亮的家族与身世之谜。

《焦氏续修族谱》揭开了洪大全——焦亮的家族历史

我从20世纪80年代以来，一直关注着洪大全（焦亮）历史的研究。功夫不负有心人，在2001年的夏天，我终于找到了清朝道光七年（1827）和中华民国3年（1914）编撰的《焦氏续修族谱》。焦亮——洪大全的身世与家族历史可以大白于天下了。

资兴市2006年11月1日的常居人口中，有焦姓1791人，居于各姓氏人口的第33位。清朝道光七年（1827）族谱的保存者为焦更之，原籍坪石乡税里村焦家人，在唐洞新区开了多年的医疗诊所和药店。

据族谱记载，焦氏定居始祖及起始地名：北宋元丰二年（1079），焦瑛偕大将军武安侯讨贼，平湖南盗，遂家于湖南郴邑唐西乌岭（今苏仙区塘溪、乌头岭）。“值元明革命”，第八世德十郎景忠公从唐西乌岭徙（兴）宁之程水何家寨，（第九世）必政公卜居于高冲。高冲，即今蓼江镇大坪村高冲，又名焦家。这样算来，焦氏定居资兴的时间为元朝末年至正年间，即公元1341年至1368年之间。

清朝道光七年族谱记载，第二十六代（孔昭下）：玉昌（此即为焦亮）：字孟春，道光四年（1824）甲申正月二十三日生。玉昍（音新，其意同“明”；此即为焦鸿）：字仲谋。

民国３年族谱记载，第二十六世（昭孔公下）：玉昌（此即为焦亮）：字孟春，号亮，道光四年（1824）甲申正月二十三日生。往外。妣谢氏，嘉庆二十三年（1818）戊寅七月十九日生，光绪六年（1880）庚辰七月十九日殁，葬留口耙。生子三：鼎宝、鼎童、鼎成。

招军堂的由来

焦亮（1824—1852），在“天地会”组织中和参加太平军时，化名“洪大全”。

通过《焦氏续修族谱》，我们弄清了焦亮及其家族的许多情况；通过对焦氏族人的调查了解，我们还采访到了一些过去不曾听说过的传说，但还有一些历史真相需要我们进一步考证。

焦亮自幼聪明敏捷，在资兴人心目中，是一个勤奋读书、记忆力非凡、“本事十分了得”的人物。他“幼入塾甫，六龄以笋壳作舟戏于涧，师见之，即以此命题，能诗则不朴。乃随口答曰：巨川期异日，小艇泛今朝。及冠，博通经史子集，穷究阴阳术数，预卜晴雨，皆验。”他自视极高，但每次应试，竟至名落孙山，心中不免忿恨。有一次，他到县城参加考试，考官见他衣冠不鲜丽，先就有了七分瞧不起；再见他举止豪放，并不谦恭，也不讲些讨人喜欢的话，就有十分不满了。进了考场，当焦亮旁若无人似的走到自己的考桌前，拖了条凳子就要坐下的时候，考官冷笑一声，指着焦亮的鼻子说：“粗手粗脚，一肚稀粥，小叫化怎能应试？”焦亮眼一瞪，指着考官立即回答：“肥头肥脑，满腹糟糠，老饭桶如何主考？”说罢，把笔一掷，愤然罢考。

焦亮在《洪大全供》中说：“自幼读书作文，屡次应试，考官不识我的文字，屈我的才，就当和尚。还俗后，又考一次，仍未取进。我心中忿恨，逐饱看兵书，欲图大事。”

高冲村里的老人传说，焦亮“屡次应试”，是到县城里考廪生，但都没有考上。后来，他与弟弟焦鸿一起到郴州去考，他弟弟焦鸿反而考上了，他更加感到无地自容了。焦亮愤然出家，当了和尚。他当和尚后，秘密加入了天地会，结识了不少的山堂首领。后来，他的势力不断壮大，便自立了山堂，当上了山堂首领——这就是后来焦玉晶（焦亮之弟）发动蓼江市起义的“招军堂”。

《洪大全供》中说：“我是道光三十年（1850）十二月间，等他们（洪秀全、冯云山等）的势力已大，我才来广西会洪秀全的。”这里，他用了一个“会”字，说明他们早就认识，或者说是早就有了交往，早就建立了联系；并且，与洪秀全的关系还是对等的，并不是上下级的关系。据高冲的焦氏老人传说，焦亮当了“招军堂”堂主后，在天地会内部以“洪大全”为名，南来北往，跑了许多的地方，与许多的山堂首领建立了联系。他早在洪秀全发动太平军起义前，就到过广东，在洪秀全的老家——广东省花县，两人建立了“联络”。通过这种特殊的“联络”，焦亮及时地知道了洪秀全在广西发动起义，因而及时地赶到了广西“会洪秀全”，以“洪大全”之名参加了太平军。