姓氏代表一个家族的历史传承，今天闪亮登场的古老家谱，记录了一个家族300年的兴衰荣辱。让我们跟随这张古老的家谱，走近这个家族，了解这个姓氏的过去。这张家谱的主人姓巴，我们给它取名为“巴氏家谱”，它保存在北臧村镇巴园子村的村委会。
 

 

 

巴氏家谱全貌

据巴园子村党支部书记巴恩凯介绍说：“巴园子全村有72户，227口人，每位村民均姓巴，这张家谱记载的就是整个村子的家族历史。由于年代久远，老人都相继去世，已经没有人能够说清究竟这份家谱是在从哪年开始谱写。巴氏到现在已经传承到第十六代，对于过去的族谱，我们只能够说出个大概来。”

 

村里的老人巴恩询说，这张家谱大概存有300多年了。是当年由沈阳迁入顺天府宛平县西大营村时开始记载的，祖先的名字叫巴登云。“据先人说，巴登云有兄弟两个，另一个名字叫巴登雨，是清朝著名的武将，战死在沙场，所以家谱只有巴登云一个祖先。”巴老讲述道。

 

老人介绍说，填写家谱有着极其严格的程序，每年的清明节，整个宗室的大家长在家庙内召开清明会，祭奠先祖，而之后则进行新一年的序谱事宜，只有夫妻二人均已过世者，才可以填入家谱。

 

由于入关后的休养生息，巴氏家族开枝散叶，传至第八代时老的家谱已经不能容纳那么多的名字，于是便不再填写。

 

解放后，每年的清明家族祭祀已经不再进行，序谱的工作也就继续搁置，没有人再提起了。随着岁月的流逝，家谱的身影渐渐在村民的视线中淡去。直到六十年代搞社教，这张家谱才在村民巴雅生家被找到，随后便存在了巴园子村大队部。

 

文革时期搞“破四旧”，这张家谱的保存也是极其艰难。“当时有人来我们村子，说知道村里有一个古老的家谱，让我们交出来。巴园子都是一个姓的人，大家都想将祖宗的东西保留下来，于是，全村人“串通”了一个谎言：家谱丢了。这样，才使这个家谱保留到现在。”老人对于保留家谱的这段历史仍然感触很深。

 

家谱是用宣纸撰写的，保存起来颇费周折。村民巴雅生是个细致的人，每年春天，他都把卷成筒的家谱里放上樟脑丸，以免虫子蛀蚀。

 

即使这样，家谱上还是留下了岁月的痕迹，上面已多处损毁，祖先巴登云的名字已经模糊不清。家谱左右对联中，只有上联还可以分辨出写的是“万派总同源二百年来仅得传闻于父老”，而下联已经模糊不清了。

 

巴恩凯最后说：“现在，在保存好老谱的基础上，村里正在续写新谱，我们走访了多个有巴氏后裔的村子，尽力将新谱修善，这不仅仅是一个姓氏的文化，更是一个民族的传统精神，应该为后世所了解。”

 

《法制晚报·大兴资讯》社区周刊请“明白人”李开周讲了这段历史。

 

对于巴氏从西大营搬迁到巴园子，《嘉庆实录》第84卷有如下记载：“今京城自六月朔日起，大雨五日四夜，水势骤长，节经朕派令乾清门侍卫等驰赴城外，查勘被水情形，旋据覆奏：永定河两岸决口四处，卢沟桥一带几成泽国，并经设法将各路军报赍递。此皆朕与廷臣集议办理，又分命众卿员四路查灾办赈，众臣均能奔走不辞劳瘁。而自初一日至初八日，地方大吏杳无音信，殊出情理之外。保定距京甚近，值此大雨盛涨，即邻近地方百姓尚应随处留心体察，岂有京师帝居所在，为臣子者漠不关心，视同膜外，有如此之封疆大吏乎？”这是嘉庆皇帝申斥直隶总督姜晟的一道圣旨。

 

嘉庆六年京畿水灾，从六月初一开始下，一直到六月二十二才消停，不但顺义、宛平两县被淹，连保定、良乡、密云、涿州都遭了洪水，巴氏从距离永定河较近的西大营迁徙到距离永定河较远的巴园子，应该就是因为嘉庆六年这场大雨。

 

另外，家谱应是在民国十三年和全族人一同序谱，除了家谱上明确写有“民国十三年春月合族人等公同序谱”的字样外，七世祖巴锦曾的爱人姓名写错了，又贴上一小块黄纸来更正，这种传统的校对习惯“贴黄”也可以证明这一点。

 

巴氏家谱最具特色的一点是其做成卷轴状，图案很别致，立体感很强，和市面上能够见到的普通家谱有很大的不同。

 

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