鹭江车姓宗族活动的正式复苏可追溯到1984年。这一年，车氏族人一方面派人去萝岗寻找祖墓，一方面筹集捐款重修祠堂。1985年，由香港族人车榕柏捐资80万港币、村内族人捐资15181元人民币而修建的车氏宗祠，以“港澳同胞联谊会”的名义正式落成。其议事会由六人组成:村中属车姓的四个经济合作社的社长(其中一个是副社长，因正社长为郭姓，不能参与宗族活动)、一个管账人和一个管钱人。四社的社长为祠堂堂长，社长为议事会的成员，主要是因为他们在族中的威望和组织族人方便。新建的祠堂不再是祭拜祖先和行使宗族权力的制度化场所，只是同源共祖的一种标志，因为已很少有人知晓自己所属的房系。宗祠里有香案，却无历代祖先的牌位，有的仅是捐资建祠堂的香港族人车榕柏及其兄嫂的相片。

车姓的起源于演变

汉族车姓有两大来源：妫姓和赢姓
第一支系自妫姓。帝舜之后，春秋时陈国公子敬仲奔齐为田氏，至西汉武帝时，丞相臣千秋以年老得乘少车出省中（宫内官署地），时人谓之车丞相，子孙因以为氏。妫姓车氏的历史大约有1800多年。
第二支系自赢姓。春秋时，秦国公族子车氏之后。

外族基因的流入

外族加入车姓群体中的主要事件有：河南车氏，出自鲜卑族，北魏孝文帝改代北姓车焜氏、车非氏为车氏。西域车氏，源自车师国胡人，以国为氏。清初，东北的高丽人有车姓，即今朝鲜族姓。满辽宁满洲姓章佳氏，改汉姓为车，今满族姓。鄂伦春族姓特和格氏、蒙古族姓帖良古惕氏，均改为汉姓车氏。