侯姓源流——北京大渠侯家

　钦定铸造家族　三百年守望侯庄子
　家谱排辈祖先定　老乡亲誊写昭后人
　 水渠瑞记老字号　古村落失传浑河稻———永定河从门头沟三家店出山后，被河中一条沙洲分成两道，称为东河和西河。在沙洲之上衍生出一系列村庄，四面环水，好似一只渔船。洲头第一个村庄就是侯庄子村。该村最早名叫下滩，自铸造世家侯姓康熙年间奉旨进京落户后，村名便不断演变，始称大渠侯家，民国期间称瑞记太平庄，北京解放后以侯姓得名，是典型的宗族村落。 　　侯氏家族是村里的大户人家，现有三百多人。祖传的家谱、合族的墓地、和睦团结的家风、扶危济困的传统、新兴的现代农庄，这一切使这一家族在当地具有传奇色彩。 　　
　 从门头沟与石景山交界处的侯庄子车站向南看，不远处有一片苍翠的柏树林，那里就是侯家的合族坟地。老坟地荒草萋萋，数不清的坟冢呈人字形排列，称周公坟。为了保护家族墓地不被侵占，2005年侯家捐款修建了西侧的一人高的围墙，并整修了墓园。
　　据侯氏家谱记载，侯家本是山西省太谷县田乔村人，以铸造为业，祖传技术非常高超。清康熙五十年（1711年）奉旨进京，康熙皇帝殿试后加封侯志诚为铸造师总监，到户部取银在永定门外建厂，称“瑞记铸造厂”，负责恢复京城内外五坛八庙之中毁坏的铜铁器皿。
　　康熙皇帝还赐永定河畔原为潭柘寺庙产的沙滩地300亩为侯氏私有，由此形成了侯氏庄园，当时地名为大渠侯家。侯志诚的长子侯来山主持农庄定居于此。侯志诚与次子侯来海住在麻峪，继续以铸钟为业。清雍正九年（1731年）侯志诚病逝，灵柩运回原籍安葬。两个儿子就留在永定河两岸，繁衍成麻峪与侯庄子的两支侯姓家族。侯来山成为侯庄子一脉的始祖。
　　如今墓园占地5亩左右，已经安息了侯家八代人。侯家还两次从潭柘寺移来柏树。第一次是乾隆三十九年（1774年）春三月，乾隆帝到潭柘寺礼佛，与住持交谈得知康熙赐侯家地产一事，命住持僧将有关文书取来一瞻，知此事不虚，即赐100株幼柏分与侯氏两族，各自植于祖茔之内。
　　第二次是民国十五年，纯悦住持为感谢乡绅侯钰文让地修渠和布施，赠送了60棵松柏树。墓园中现在留有13棵古柏，其中三棵还有保护标志，非常引人注目。最粗的一棵就是乾隆皇帝御赐的，由于靠近水沟吸收水分充足，树干格外粗壮，直径已达600厘米左右，一人不能围抱。
　　侯家葬埋有严格规定，由于地少人多，从敬字辈开始呈一字排列，称“霸王坟”。所以侯家人生前都知道自己的墓穴位置，并不讳言。
　　侯氏家谱:辈分排字祖先定记载家史述变迁
　　 75岁的侯德铠老人家中有一部侯氏家谱，其中记载了自清康熙五十年（1711年）铸造名家侯氏家族进京至现在296年的历史。侯氏家族第8代传人侯敬德为了寻根问祖，根据家谱上的记载，通过门头沟区政协多方联系查找，终于在山西省太谷县的田乔村找到了另外一部侯氏家谱，将侯氏家族的历史追溯到距今500多年的明朝初年。 　　侯德铠珍藏的家谱写在约8开纸大小的厚宣纸上，用8000余字记录了北京侯氏11代的家族史。由于年代久远，家谱纸张已经发黄变脆，几乎一翻就碎。为此，侯德铠在1992年重新誊写了一遍家谱，用时整整3个月。
　　在家谱的第二页，明确规定了侯家的辈分排定：“侯氏十八代传，晋来天成选，文德国敬延，祖恩世昭盛，广继庆永传。”这是一首五言诗，“晋祖”二字藏头不能用，提示后代子孙不忘原籍山西太谷。其他字依辈往下排。
　　家谱不仅记载着侯庄子村侯姓与石景山麻峪北街侯姓是一族同宗，更详细记载了各门各支的继承谱系。而侯家历代人的业绩也为家谱增光。侯成业，于清代中期创办私塾学堂教授子弟；侯钰文，于民国时期创办“国民自立学校”，1943年在圈门外开设粥厂广济灾民；侯万文，1929年至1937年任北平市纺织染业商会主席，为抵制日货愤而辞职；侯国华，1955年被评为北京市农业劳动模范……2004年12月8日，侯家珍藏的家谱复印件由门头沟区档案馆征集珍藏，被认为是“填补了宗谱档案资料的空白，对研究门头沟家族历史沿革、发展规律和盛衰演变均有极高的文献价值”。
　　家谱记录止于1991年，统计当时的生存人口从最老的侯德厚起到最小的侯延峰止，共有266人，如今恩字辈的侯恩露已经10岁了。
　　现在村里最规整的老院子就属老东院了。这是一座院套院的四合院，原来主院有三重，还有西跨院与后北院。土改时，部分房屋分给了外姓，随后经过多年各家不断的改造，院落的格局已经大变样了。走进各屋，老式的家具还有几件，雕花的云头案、四方的八仙桌、漆着凤凰的立柜，还有玲珑的花架，大多都有七八十年了。1978年就嫁到侯家的陈玉荣说：“我进门的时候，婆婆用的就是这个立柜，这把铜锁也是老柜子的原配。”侯德强老人指着院里的几口大缸，说：“这些缸，有的是腌菜的，过去人口多，要腌很多咸菜；有的是盛水的，那时永定河的水特别浑，要在缸里沉淀后才能喝。现在这些大缸都没用了。”老东院里除了有铁锨、叉子、耙子和镐等多件农具外，还保存着一个老式的食盒。这些久已不用的物件记录着过去的生产生活方式，让人陡升怀旧之情。 　　由于将要修建六环门头沟段，侯庄子的部分居民可能要搬迁。为了在搬迁中多得些补偿，近年来村民纷纷见缝插针地加盖小偏房。
　　侯氏家族主要居住在村北，过去家族活动中心在几棵大槐树下。由于那里地方宽敞，有槐荫遮蔽阳光，通自来水后公共水龙头也设在那里，所以大家下地回来洗把脸聊聊天，孩子们玩闹，妇女们做针线都是在那里。大槐树下也就成了大家交流信息、联络感情的场所。
　　改革开放后，小商贩们也爱在大槐树下摆摊，就更热闹了。谁家有了婚丧嫁娶的大事，都要在大槐树下支起大棚。正月十五过元宵节的时候，村民们在那里吆喝着集合一起去大峪村观灯、看走会和打太平鼓。
　　如今大槐树还有四棵，有两棵是标号为17176和17177的古树名木，四棵古槐到了春天依然会飘散出浓浓的槐香。 　　老灌渠：潭柘寺出资修建寂寞退役留遗迹 　　　侯庄子村西曾有一条古灌渠，“大渠侯家”的“大渠”说的就是稻地渠。大渠渠水来自村北永定河取水口，是一条很早由潭柘寺出资修建的水渠，灌溉着稻地所有的土地。潭柘寺在稻地的土地有数千亩，都使用这条渠水灌溉。因为侯家有人担任坝头管水，故侯家与潭柘寺关系密切。
　　解放后集体化生产，这条灌渠发挥了更大的作用，年年冬季都要清淤、维修。水渠的水泥沟帮就是上世纪70年代砌的。因为渠水充足，这一片土地大量种植优质水稻，被称为“浑河稻”。
　　后来永定河水大多被存入沿途水库或通过永定河引水渠输入市区，渠水量不断减少，灌渠逐渐于上世纪八十年代末废弃了，填埋后成了进村的北路。如今这条路垃圾遍地，成为城乡接合部的暗疮，再也没有林阴路旁一泓清流的景致了，永定河畔的村庄也失去了往昔的明秀。 　　经过村民侯秀兰家的后门，才找到一个过去能排沙又能泄水的坝口子，还证明着古灌渠曾经的重要与荣光。
　　村民侯国建在村南承包了近300亩地，租期20年，在上世纪90年代搞起了现代农业采摘。为果园起名号的时候，他和家族的老人们商量，能不能使用祖宗传下来的“瑞”字。
　　因为“大渠侯家”是当地的望族，不仅清代开过“瑞记铸造厂”，民国还经营过“瑞记四福窑”、“瑞丰煤栈”、“瑞记侯面铺”。“瑞记”是一个可挖掘打造的品牌。
　　老人们商议后同意使用，于是就有了现在的瑞丰花果园。
　　家族传人
　　侯德铠：工整小楷续写家谱
　　人物轮廓：75岁，家谱保存和续写者
　　东院“德”字辈哥八个就剩下老六侯德强和老七侯德铠了，老哥俩没事就愿意一块聊聊。75岁的侯德铠老人续写了祖传的家谱，工整的毛笔小楷显示了老人的虔诚与认真。2005年11月侯德铠老人等一行人还到山西太谷寻根问祖，受到了当地侯氏宗族热情接待。侯德铠老人家里如今仍保留着土炕、地炉子、炉坑、煤池等，采用过去的取暖方式。他的老伴一边添火一边说：“岁数大了，还是睡热炕好。”
　　老人现在的忧虑事是如何把家谱世代记下去。
　　侯德强：落叶归根为家族尽力
　　人物轮廓：77岁，退休工人
　　在城里工作了一辈子，侯德强退休后还是选择了回老家。回家后的侯德强也没闲着，为各家的红白喜事做了多年大厨。直到快70岁了，侯德强才退居二线。2001年，孙子辈的侯敬生爱人得了乳腺癌。侯敬生家境本不富裕，当时孩子又小，面对家里的病人，侯敬生犯了难。侯德强老人听说后，和刘建生一起发动家族成员自愿捐款，多少不限，表达的是心意，解的是燃眉之急。古稀老人登门募捐，家家都出钱，终于使病人做了手术，完全康复了。老爷子常说：“咱侯家不是大富大贵的人家，但谁也不能混背了。和睦团结是咱的家风，扶危济困是咱的传统，谁有了难，大家伙儿都伸把手就过去了。”