明清上海侯氏“侯家坟山”考

    中华侯氏网 2010年12月9日 中华侯氏网


    侯家坟山筑于明末清初,系明代嘉定人侯尧封(监察御史、右参政)、侯得一(万历进士)、侯峒曾(天启进士)祖孙三代及后裔侯洵、侯净、侯盛,节妇夏氏、姚氏、龚氏的墓地,古墓遗址在今北洪东宅南端,接头厂后的虬江边。
    据1882年出版清《光绪壬午宝山县志》记载:“殷家行在县治南二十一里。”“参政侯尧封墓,在殷行南……曾孙通政峒曾(示付)。……刘玉田过虬江望侯氏三忠墓诗曰:残碑零落见荒阡,忍对行人说往年。热血尽拼埋碧草,栖鸦空复噪寒烟。曾余胜国孤臣恨,已沐兴朝圣主怜。一曲虬江回绕处,暮潮鸣咽白杨边。”
    一个世纪前的晚清诗人刘玉田,在诗中透露了“侯家坟山”的败落景象,令人有凄凉之感。
    1937年 “八一三”抗日战争之前,墓地虽已荒废,但还残存一定规模,墓前的石人、石马和倒坍了的“牌坊”以及几根石柱子,告诉人们墓主昔日的荣耀风光。“上海沦陷后,坟墓被盗。日军了解后,继续盗挖,发现棺椁完好,并有僵尸2具,文物若干。日军将被盗文物,连同石人石马及 董其昌写的墓志铭,一并掠走,运往日本。”(见《沪城风情》1992年黄山书社出版第340页)。
    但据《五角场镇志》科学技术文献出版社第235页记载:“上海沦陷期间,日军曾来此盗宝,墓被毁。墓中曾掘得一女性僵尸,即与墓前石人石马一起运走。”笔者以为,侯墓掘出的僵尸数,应以志书为准,我同意1具女僵尸的说法。
    侯峒曾抗清的壮烈事迹,在《明史.列传》、《嘉定屠城纪略》中均有详细的叙述,是明末清初时,一段可歌可泣的英雄诗史,侯峒曾死难时年仅五十五岁。
    解放后,“侯家坟山”遗址,因市政建设需要被平整土地,已不复存在。

    明清时期上海侯氏著作录

    《侯忠节公全集》十八卷(侯起凤辑,民国二十二年嘉定侯氏铅印本。全集汇辑侯峒曾、岷曾、岐曾及峒曾子玄演、玄洁、玄瀞、岐曾子玄汸、玄洵等六人之作,总名《仍贻堂集》,十八卷。后王培孙,陈乃乾重为删定,独印峒曾一家之文,改题为《侯忠节公全集》)、《易解》三卷、《侯纳言集》《都下见闻》(6)、《江西学政全书》(10) 〔明〕侯峒曾撰 《疁城救时急务》、《保甲条议》、《嘉定集》八卷、《侯文节集》、《史记仍记》一卷(6)、《雍瞻诗文书稿》(10)、《明侯文书先生丙戌、丁亥日记》稿本四册 〔明〕侯歧曾撰 《明忠节、文节先生尺 》稿本 〔明〕侯峒曾、侯歧曾撰 《枕中集》、《秬园集》、《西园诗草》、《客沪集》、《槐荣堂次杜》、《明月诗简》、《潜确先生集》、《学古十函》、《月蝉笔露》二十卷、《昔病记》(6)、《学易折衷》(10)、《侯文节行述类志》一卷 〔明〕侯玄汸撰 《玉溪生诗笺》(6)《云俱诗文集》六卷(《嘉定县志》作《侯孝毅集》六卷)《遗民录》(10) 〔明〕侯玄洁撰 《侯文中集》(10)、《病中记》一卷 〔明〕侯玄洵撰 《玉台清照》六卷(6)、《几道诗文集》(《嘉定县志》作《侯孝节集》八卷)(10),《咏物诗》二卷 〔明〕侯玄演撰 《智含诗文集》五卷(《嘉定县志》作《侯孝隐集》七卷)(10)、《方外诗文》二卷、 〔明〕候玄瀞撰 《玉玲珑吟稿》(6) 〔明〕陈姑撰 《翠萝居诗稿》一卷(6) 〔明〕姚氏撰 《格致录》三卷、《掌亭集》二十八卷、《玉台金镜录》、《燕喜楼日记》十卷(6) 〔明〕侯涵(玄泓)撰 《龙隐斋诗集》(9)、《龙隐遗集》、一卷(6)、《杜关语录》一卷《升略问答》二卷 〔明〕夏淑吉撰 《再生遗稿》《再生馀事》一卷、《兰房广记》十卷(6)〔明〕姚妫俞撰 《寄笠零槁》一卷(6) 〔明〕盛蕴贞撰 《淑清遗草》(《燕喜楼草》)一卷(6)、《淇园集》二卷(24)〔明〕章有渭撰 《春晖诗草》一卷(6) 〔明〕宁若生撰 《宜春阁集》一卷(6) 〔明〕侯蓁宜撰 《上谷四贞集》(收入夏淑吉、章有渭、盛蕴贞、侯蓁宜四人作品,见《江南通志》)、《假我集》(3)《吉凶至情文集》(3)、《贞孝遗稿》(《石庵遗稿》)附《赤崖诗》(6) 〔清〕侯艮旸撰 《社事始末》一卷(1)、《江东耆旧传》(2)、《尺五楼诗文集》二十卷(清康熙十年刊,卷二分上下)(11)、《诗稿九种》(23) 〔清〕杜登春撰 《村居集》(2)、《君节遗稿》(6) 〔清〕董宏度撰 《左国类隽》(6) 〔清〕侯涵曾辑 《董司训集》(6) 〔清〕董洪儒撰 《侯伯子诗文集》(6) 〔清〕侯檠撰 《卧云集》(10) 〔清〕侯崃曾撰

    上海女才子夏淑吉等

    夏完淳的前辈们这样出色,同辈的姐妹也极富文采,对他影响很大。夏完淳有一姐一妹,姐姐夏淑吉是个女诗人,字美南,号荆隐,虽然是正房盛氏亲生,与完淳同父不同母,而且年长完淳15岁,但和弟弟的感情却非常深厚。夏完淳诗文中提到她的地方极多,甚至认为她的文采足以比得上东汉时的才女蔡文姬。
  夏淑吉的夫家是浙江嘉定的侯家,丈夫侯文中是夏完淳一生中最敬佩的同辈人之一,可惜在完淳六七岁时就早逝了,完淳对他的了解多是从其遗留的诗文中得到的。侯家也是江南有名的才子之家,后来在抗清斗争中,父子几人同时遇难,几乎全家都为国捐躯。姐丈一家的这种气节与才情对夏完淳成长的影响如春风化雨,点点滴滴渗透在日常生活之中。
  完淳的妹妹惠吉,字昭南,号兰隐,和他同为陆氏夫人所生。惠吉的字为“昭南”,和字“美南”的姐姐淑吉同称“二南”,再加上夏完淳,姐、弟、妹三人又同时被称为“空谷三隐”(夏完淳号小隐)。
  惠吉也富有才气,和完淳的感情亦很好。完淳曾在诗中称赞他们的兄妹情谊为:“天涯风雨雁飞鸣,雨雪相依倍有情……论心此日欢方恰,惜别他时感又生 。”
  可见兄妹感情于一斑。完淳牺牲前,郑重地把亲生母亲陆氏托付给这个唯一的妹妹照顾。
  夏家这脉已如此优秀,而完淳的亲友也同样出类拔萃,这也是他从小所受教育的一个非常重要的方面。
  完淳的亲眷中,除了上面提到的嘉定侯家外,还有嫡母盛氏的侄女盛蕴贞。和夏淑吉一样,她也是侯家的儿媳,只是她的命运比青年守寡的夏淑吉还要苦。她的未婚夫是淑吉丈夫侯文中的堂弟侯智含,也是有名的才子。但在抗清斗争中,智含在灵隐逃难时死去,她便成了还未成亲的未亡人,在那个兵荒马乱的封建时代,这个弱女子只得和夏淑吉一样削发为尼,做了淑吉的徒弟。她的诗写得非常真挚动情,如《寄兄》:“ 一自双亲杳,乡园不忍旋。七年三见面,稚子渐齐肩。梦断燕山月,春归海树烟。书来能念我,三复鶺鸰篇。”而她最为人称道的还是那首《赠圣幢诗》,其中“心能同水月,骨自带烟霞”被人们传为难得的清灵佳句。由于她和夏完淳是表亲,又是完淳姐姐夏淑吉的妯娌和徒弟,因此和夏完淳也成为互相影响的知己。

    海外孤本影印面世
    乐清侯一麟《龙门集》为难得的地方文献资料
    文/孟甫 2004-03-06


    由商务印书馆和广西师范出版社合作的《哈佛大学燕京图书馆藏中文善本汇刊》37册日前出版,其中第35册中有明乐清侯一麟《龙门集》二十卷。《龙门集》甚稀见,仅见于《千顺堂书目》和《文瑞楼书目》,连《明史艺文志》、《四库全书总目》、《中国古籍善本书目》均未收录。孙诒让《温州经籍志》也著录为已佚。可见此书在国内早已失传。所幸美国哈佛大学燕京图书馆藏有原文瑞楼藏本十二册。这次作为《中国古籍海外珍本丛刊》的开创之卷,经海内外专家学者共襄,使其经历数百年的流亡孤独后,终于回归中土影印面世,使孤本不孤,罕本不罕,化身千万,为海内外读者的学术研究提供了极大的方面,也为揭开明代温州的一些谜团提供了可能。

    侯一麟,字舜昭,号四谷山人,乐清侯山人。侯一元弟,性资机颖,学问广博,识见富达,孝思纯笃。然久困场屋,颇不得志。后弃科举,专攻诗文,其文甚古雅,独好司马迁之文;诗亦隽永,有唐人意境。书前有其兄侯一元隆庆六年(1572)序,和乡贤夏鲸嘉靖二十三年(1544)序。书后有其师乡人戴赏隆庆六年后序和乡人王诤的跋,然王跋在影印出版时却被误漏,甚为遗憾。而集中所记录的温州人物事件、社会风气、风光灾异,涉及温州史实颇多,实为一部难得的地方文献资料。

    一麟曾与其兄一元纂修过郡志、乐清、平阳、泰顺等志书。故集中有关此方面的资料也较多。如《郡风俗志》、《郡兵防志》、《温州府续志序》、《乐清志目小序》、《平阳县志序》、《平阳志目序》等文献均可为今编纂志书者参考引用。
    他生活的时代正是温州倭患最猖獗的时期,有关抗倭史料在其集中时有反映。如《重修温州卫治碑》、《同知黄公传》、《龚公传》、《车将军小传》等抗倭英烈的传记。特别是《仁山先生传》、《少卿公谏》等文,歌颂抗倭英雄王沛、王德叔侄事迹及《筑堡纪略后序》等关于永昌堡的珍贵史料,可补史书之缺。

    他与项乔之子文焕为儿女亲家,故集中对项家的记载也较详实。如《瓯东先生遗事》、《祭瓯东公文》、《项伯子小传》、《沔阳州判官项君墓志铭》等文是永强项氏家族研究的第一手资料。至于一麟自己侯氏家族的资料,集中更为丰富。乐清侯氏当时为望族,与当地大姓联姻,故涉及面更广。如《侯氏伯美甫暨配合葬墓志铭》、《林翁府君传》、《外父母合葬墓志铭》、《与兄文》、《哭仲兄文》、《临清翁传》等是其家族史的最原始文献。

    集中还多处涉及当时温州人物,如章伦、章玄梅、叶武、张纯、张鸣鸾、王应辰等。其中值得一提的是为当时围棋国手永嘉鲍一中写的《鲍奕士小传》,为难得的中国围棋史的史料。此文还曾入选《明文海》,可见其文学艺术在明朝文学史上占有一席之地。

    集中有关温州风光名胜诗文篇更丰富多彩。其描写雁荡山诗篇有《至能江寺》、《题大龙湫》、《灵峰洞》等多篇,大都为我们所未见。其《仙岩五记》,可与何白《雁山》相媲美。其《游江心屿》诗,为江心屿历代题咏之佳构,其云:“群山对不同,面面入江穷。四望双流合,悠然孤屿中。秋城看自远,法地觉全空。何必论蓬岛,仙槎许更通。”写得十分优美。

    此书回归中土,确是书林之幸事。如能纳入《温州文献丛书》出版计划,予以整理出版,则更是书林之美事。


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