给闽南人的啥米碗糕雪耻

    中华侯氏网 2010年12月17日 侯荣华博客


    天下第一笑话多如牛毛,可是,你见过一个懂得DNA的人却把闽南语“啥米碗糕”既“什么东西”译为“什么精液”,一说出来,让人捧腹大笑,哈哈哈哈哈哈哈......

    来自于网友“中华民国是‘啥米碗糕’,原来闽南话‘啥米’是‘什么’的意思,‘碗糕’是指碗里放着浓稠的液体,被暗指是‘精液’。当然闽南人的脏话是各地方言土语中最多的,几乎所有的当地人都时时‘出口成脏’。台湾的所谓民族就是建立在这种小圈子利益至上的民俗中,国民党当选上台后,在野党极其民众就可以不服从合法选举的结果,行使其‘民主的权力’——游行、暴力等等。从民进党的乱七八糟就可看出主要组成其党派的台湾闽南人的劣根性。”。这种评论和语言是很不负责任的,是随心所欲的,满口的胡说八道!竟把“啥米碗糕”也和政治混为一谈,简直就是天下一大笑话!“啥米”指“什么”,这个词的解释是正确的,可是后一个词“碗糕”被译为“精液”就大错特错了。“碗糕”实际指的是把米浆经过发酵,然后舀到碗里蒸出来的米糕,并不是“精液”。碗糕虽是白白胖胖的米糕,可是碗糕里头到底是糯米,还是一般的白米或还加了面粉做成的就不为人知了,这里的“啥米碗糕”与“什么东西”或是“什么货色”或是“到底是什么”是同义词。“啥米碗糕”这个词不只是陈水扁这么说,现在的闽台两岸人民和迁居东南亚以及世界各地的闽南人只要有了疑问就说“啥米碗糕?”。网友很不负责任的随心所欲的翻译,简直大大损伤了闽台人民以及迁居世界各地数千万闽南人与祖国内地人民的感情。

    再看看下面那些段落,把从中原南迁90%以上的闽南人说成是百越人,更是无稽之谈,笑话连天。“闽南人与很多人想象中的并不一样,从主体上讲,他们大多数人并非真的是北方南迁的贵族或难民,当然其中确实会有一些人可能是,比如福建漳浦县一个叫赵家堡的地方发现了宋代皇族的后人,他们是从海路逃难而来,而其它的大多数人只不过是出于自我保护或者出于攀龙附凤的目的才自称是中原移民罢了。因此,准确地讲,闽南人应该是被汉化的百越后裔,反之,畲族则可能是保持了文化自主立百越(或者百越的西部邻居苗蛮)后裔。”网友的论断毫无留步,一口气用“准确地讲”闽南人是“汉化的百越人”,只把漳浦的赵家堡赵氏定为从中原南迁的宋代皇族后人,把大多数闽南人的中原籍都给否认了。实际上当时跟随南宋皇族赵显和赵丙南下的还有许多姓氏,有很多姓氏沿路跟着南下的。当时就有原南宋太常寺卿侯宗贵率领九子扶幼主入闽,至今闽台浙赣奥及东南亚有几十万侯氏都是侯宗贵的后裔。在这里的汉族姓氏各有各的族谱,谁都牢牢记着发源地和老祖宗的名字,其中有半数以上的姓氏都来自于河南固始,还有很多的姓氏都来自于祖国各地。要是网友与闽南人的汉族姓氏一一核对,你会大吃一惊“啊!还有此事?那啥米碗糕错了,闽南人的‘百越论’也错了吗?”。

    当然是错了,而且是错得很荒唐!正当台湾同胞找到了内地宗亲的时候,与祖国的缘紧紧系在一起的时候,又纷纷到内地寻根谒祖的时候,正当两岸出现了和解的势头的时候,你却抛出了歪论,用陈水扁的口头语“啥米碗糕”打击千万闽南人,并把闽南人与内地同胞的血缘关系分开,你对得起你的老祖宗吗?

    “福建的地名有那么多叫‘安’、‘平’、‘靖’、‘定’的,这些叫法,其实就告诉了我们,在历史上,这里曾经多么的充满危险。为了让自己的心理能够平衡,也为了避免被歧视,那些被招安后的百越后人纷纷采用否认的方式解决自己的土著血统问题,正如有些台湾人在日据时使用日本名一样,于是一个具有独特心理特质的人群产生了,那就是闽南人。”一看不顺眼,就什么也看不顺眼,连“安”、“平”、“靖”、“定”的地名也有了区别。现在,我们不得其解,“安徽”不也带“安”字吗?北京原来的“北平”不也带一个“平”字吗?“保定”也带“定”字,云南的“曲靖”不也有一个“靖”吗?要是你说的带有这些字眼的就是福建,那么北平、安徽、保定和曲靖等千千万万带有“安”、“平”、“靖”、“定”的地名都该属福建领地了!那福建的地盘可就大了!

    “现在福建还有一些依然生活在水中的百越遗民----疍民,还有一些颇有百越母系氏族遗风的山名与神名,如太姥山、太武山、临水奶奶、妈祖,太姥、太武、临水奶奶、妈祖可能是同指母系氏族时代的女酋长。正是由于闽南人有着比较深的百越海洋文化的底色,闽南人的冒险精神也便在行船生涯中得到历炼,秦并吞八荒以来,特别是西汉时期,福建外围充满了文明及文明的维持支柱----汉人政治力量,一向厌恶文明的闽南百越人显然无意于在文明中突围,而水提供了一个可能的方向,水的远方是来路,是家园,是祖先神保护的故乡。”中国人历来就信神和信佛,这是五千年的历史,谁也改变不了,不管是闽南人还是内地人都有这种信仰。有很多山名和地名都有神的名字,这不是只有闽南才有这个特色,也不是闽南人的专利。闽南人信的“妈祖”在山东不也发现有“妈祖”的神像吗?如果说“妈祖”只有闽南人唯一的神像,这些信妈祖的人不也要提出抗议吗?闽台两岸人民都尊奉“关羽”,称“关羽”为“关帝爷”,敬奉“观音菩萨”,称“观音菩萨”为“观音妈”,你又能说这是谁与谁的神吗?你又进行考古了吗?闽台同胞和祖国内地的亲人参与了祭拜黄帝,你又能再来一个DNA鉴定,说“闽南人不是黄帝的后裔吗?”。“孙悟空”就发源于福建顺昌,按照你的推理,带有“西游记”传说的姓氏该也是福建顺昌人了!全中国的“西游记人”都该是从福建顺昌迁居出去的。如果我提出这样的见解,一定也会刺激该网友了吧!

    “‘韩信点兵’--那顺口溜,不过是闽南人忽悠出来的伪茶道,闽南人功利的个性是根本不可能具有道的涵养的。”泡茶是一种艺术,谁不想借此机会露一手呢?谁不想借机赚钱呢?而且闽南人推销的茶叶是中国名茶,你能说闽南人泡茶的艺术“根本不可能具有道的涵养”吗?有许多大明星和大名人也借着大舞台推销产品呢!还发现有人推销假货呢!难道这些大明星大名人都是闽南人吗?

    “千万不要相信闽南人讲的话,闽南人讲的话绝对是为讲话而讲话,不像北方人那样拙,会有抱柱信,会一言九鼎。闽南人把聊天叫洽仙,北京人叫侃大山,这就是区别,北京人侃大山,虽然油嘴滑腔,可内容是很厚重的,往往有历史文化的内涵;闽南人则大多是子虚乌有的事情。”有很多大贪官贪污的手脚非常的麻利,有百万、千万、还有数亿元的,有的跑得无影无踪,有的简直让人难以发现,依然坐在高堂上发号施令,你能说“不像北方人那样拙,会有抱柱信,会一言九鼎。”难道这些手脚麻利的大贪官都是闽南人吗?

    “闽南人把聊天叫洽仙,北京人叫侃大山,这就是区别,北京人侃大山,虽然油嘴滑腔,可内容是很厚重的,往往有历史文化的内涵;闽南人则大多是子虚乌有的事情。”北京人在吃饭时见到熟人会随口而出“来吃饭啊!”,闽南人在吃饭时见到熟人也会随口而出“来吃饭啊!”你说这是谁找谁学的语言?如果说是客套话,一样都是客套话,如果说是油嘴滑腔,一样是油嘴滑腔。现在,该问问网友了:两地这么亲近的语言是从什么年代开始的?是不是当今才学的啊?

    告诉你!闽南人才是地道的中原人!闽南人传承了地地道道的中原文化,有些古文化在内地已经失传了,可在闽南人的史册里永远不忘。例如古诗中的韵律的“国”字,古时候的读音是第四声,在当今的汉语音调变为第二音,从仄音已变为阳平声,如果按照汉语的音调就不能作为古诗的仄音,而闽南人 “国”字方言的读音恰恰就是第四声,依然保留着原音调,这就是当今古诗的仄音。你说这是闽南文化还是中原文化?杜甫、李白大诗人也不敢把“国”字写成平音呐!网友:这又该怎么解释呢?

    现在,你的“啥米碗糕”还有新论吗?


分享按钮>> 闽台侯氏千年世次释疑
>> 不能用偏见写侯氏历史