一、侯畐血洒海州城

    状元第，侍卫军，举不应文旋应武

    节毅坊，旌忠庙，身虽长死胜长生

    这是蒲岐侯宅旌忠庙原有的旧联。

    经国矢丹忱，儒将丰神儒将骨；

    沙场溅碧血，民族英雄民族魂。

    这是现代张纲先生为侯畐纪念堂写的新联。

    文贡元、武进士第一侯畐（1204——1258），字道子，号霜崖，南宋乐清缑山（今蒲岐侯宅村）人，是一个抗击侵略的民族英雄。《宋史》为他单独立传。

    侯畐生活的年代，正是南宋王朝内患外扰逐渐走向灭亡的时候。那时，宋理宗沉溺声色，昏庸无道。内有史弥远、丁大全、贾似道专权误国，外有金兵、蒙古大军压境，赵宋王朝风雨飘摇，人民流离失所，饱受战乱之苦。“时危见臣节，世乱识忠良”。在国家存亡的危急关头，有的人贪图富贵荣华，卖身投靠，沦为民族败类，遗臭万年，秦桧等人便是；有的人为了保国安家，慷慨捐躯，成为民族英雄，流芳千古，文天祥、侯畐便是。

    侯畐出生在乐清蒲岐一个小村庄。自从宋嘉祐年间（1061）庠生侯惟贯从台州（一说唐乾符年间从福建）迁此定居，侯氏耕读家风世代传承。传至侯畐，已是第六世。侯畐亲兄弟四人，“皆彬彬文儒”，其中号石崖的二弟侯万曾升国子舍。侯畐小有异禀，5岁就学，已如成人。稍大，文名冠乡里。三贡于乡，两试转运司，皆获第一。但三赴礼部考试，皆不中式，于是弃文就武。凭着立志报国的一腔热血和小时的武学根基，勤学苦练十年后，于淳祐七年（1247）中武进士第一，俗称武状元。先授合浦（今属广西）尉，后迁柳城（今广西柳州）令、侍卫步军司干办公事、侍卫马军行司计议官。整军治民，成绩卓著。

    宝祐五年（1257），已与南宋联合灭掉金国的蒙古兵，在蒙哥（忽必律建元后，追封皇帝，庙号宪宗）统率下南侵。时任知枢密院事、两淮巡抚大使的贾似道将侯畐调到前线，任海州（今连云港）通判，兼河南府计议官。此时，靠卖身求荣、割据山东的李全、杨妙真夫妇已被宋军战败而死多年。其子李松寿继承“父志”，投降蒙古，接受蒙古汗国益都行省、江淮大都督之职，继续盘踞山东。他以防宋的名义，整军经武，扩大势力，成为蒙古贵族南侵的马前卒。宝祐六年（1258）十一月，为配合蒙古全线攻宋，李松寿引蒙古军突袭泗州、涟水，大举来犯海州。兵临城下，烽火连天，战鼓动地。侯畐临危不惧，率领众将士浴血奋战，由于敌我众寡悬殊，孤军无援，终至血溅沙场，战死城下，年54岁。众将士也都同仇敌忾，奋力战死。城破之日，侯畐妻、妾及五个儿子一同殉难。

    虽然前线统兵大臣贾似道竭力封锁海州失守的消息，但侯畐与敌鏖战、为国捐躯、阖家遇害的悲壮事迹还是传到京城，一时朝野轰动。太学生31人将侯畐全家壮烈牺牲的事迹上报，替他向朝廷称功。宋理宗诏令在海州和家乡乐清同时赐庙旌忠，谥号“节毅”，春秋两祭；侯畐元配刘氏、妾赵氏俱封永嘉郡夫人。此时，贾似道才不得不“上章引咎”，但因为他是贾妃的弟弟，贵为国舅，理宗就用“诏以功自赎”不了了之。

    海州旌忠庙建造二百五十年以后，缑山侯氏十四世孙侯廷训在被贬为泗州通判任上，曾往海州寻找，但该庙已不复存在，只在“黉宫之祠”找到侯畐与诸名宦的神主。廷训当即请准上官，拨款重建，“煌煌如故”。如今又过去四百八十年，世远路遥，不知该庙是否还在？蒲岐殿山旌忠庙建于宋景定五年（1264），元、明、清三代均由知县亲临主祭。缑山侯氏宗谱，收有元大德甲辰（1304）九月十六日乐清知县冯福京祭祀侯畐时写的《旌忠庙记略》和《送神诗》。侯姓族人现仍保藏着祭器“金盏银盆”。蒲岐殿山旌忠庙历经七百年岁月风霜，中间经过许多次修建，于1964年因国防建设需要被拆毁。1991年在县文化馆、蒲岐镇等部门的支持下，更名“侯畐纪念堂”重建在侯家山山麓。现因虹南公路加宽，此纪念堂的主体建筑已经开裂，有关部门和侯姓族人正积极筹措资金，准备迁址重建。

    侯畐才兼文武，尤其善诗。淳祐五年（1245），他将所写诗稿整理结集，用“霜洁崖峻”之义，取名《霜崖集》。博士陈松龙在《序》中说他“所赋诗亦多咀酸苦以复恬淡，行峻侧以就坦平。习之不已，使牧野虎贲，脱剑而冠冕；饮马长城，易调于清音”。瑞安孙诒让先生曾说：其时“吾侯文儒振矣，霜崖公为之倡”。足见侯畐诗作的艺术感染力。可惜全家遭难，诗集散失。《全宋诗》、《宋诗记事》以及明人蔡璞所辑《东瓯诗集》收录他的诗，就只有七首：《长安》、《寄友伯泉》、《芷溪园》、《湖心寺呈萧峰陈明甫》、《寒食》、《暮雨》、《柳花》。其中后三首绝句最为人称道，常被志书引用：

    嫩水浴凫芳草短，淡烟飞燕落花天。

    绿杨也识春来暖，一夜东风脱却棉。《柳花》

    满地落花收不得，子规声里抱愁眠。

    贫家无日不寒食，未必今朝始禁烟。《寒食》

    暮雨生寒衣袂薄，楚乡客子正伤情。

    扁舟莫向芦边宿，夜半西风有雁声。《暮雨》

    侯畐一生忧国忧民，一往情深。他的《寒食》诗，就很好地写出了这种博大胸怀。正因为时刻把穷苦百姓的疾苦放在心上，所以到了蒙古军兵临城下，为了守土保民，他才会大义凛然，视死如归，表现出宁死不屈的民族气节。侯畐与敌鏖战，血染征袍，力竭捐躯的事迹悲壮，惊天地，泣鬼神；如山河永在，日月常明。民间传说侯畐英灵不泯，死后成神佑民，乡人求福求财，非常灵验，所以一直恭称他为“节毅侯王”。

 

    二、节毅侯王侯畐的传说

 

    宋末文贡、元初武状元侯畐是乐清县蒲岐镇侯宅村的第六世祖宗，任海州通判。

    蒙古兵侵犯中原，官兵节节败退，侯畐亲自带领五个儿子上前迎战，终因寡不敌众，五个儿子相继被杀，剩下侯畐孤身奋战，头颈被元将砍了一刀。谁知他精诚不灭，骑在马上，断了的头竟掉不下来。敌将以为侯畐显圣，十分惊慌，随即退兵，中原保住了。侯畐骑马上京，禀报皇上之后，突然扑地。

    皇帝被侯畐的精诚感动，追封他为"节毅侯王"，降旨在蒲岐的殿山上为他造一座旌忠庙，还用金子打了一个灵牌，立在金銮殿，年年亲自祭拜。

    过了十多年，皇帝冷淡了，把灵牌抛入御河：“你是温州人，顺着流水回浙江享受家乡的祭礼吧！”

    侯畐的灵牌流出御河，在几千里弯弯曲曲的江河中转来转去，转了几百年，到了清代，流到了东海。

    有一天，蒲岐镇北门外有个叫孙得南的渔人在北洋张网捕鱼，一网打下去，打上了这个灵牌，渔人不知是金做的，把它抛入海中：“晦气！谁家的木祖牌！”

    第二网拉起来，又是这个灵牌，渔人奇怪了：“你如是个招财爷，给我张一船鱼，我就把你带回家中祭起来！”

    第三网拉起来，真的满网是金光闪闪的黄鱼，再打几网，黄鱼装了满满一船。

    孙得南高兴得不得了，便把这个灵牌带回家中，立在小楼上当了招财爷。

    孙得南有个外甥是侯宅人。有一天，外甥到舅舅家走亲，登上小楼，看到这个灵牌，呀！原是自己姓侯的祖宗，偷偷取下藏在袖里溜回家。舅母做好点心，不见外甥，上楼一看，招财爷没了，十分生气，全家人急急忙忙赶到外甥家，要讨回这个招财爷。

    这时，侯宅村姓侯人纷纷起来，把孙得南拖到县堂，告他偷姓侯的祖宗灵牌。县官听了双方的诉词，发觉这个灵牌是金质的，便说：

    “你们双方争执不下，灵牌放本县。本县判给你们双方，旌忠庙中侯畐的像，侯宅人当祖宗祭拜，也允许姓孙的当招财爷祭拜。”

    从此，蒲岐的旌忠庙，侯宅人仍旧把它当作祖宗庙，而蒲岐人做生意求财也上这个庙，把侯畐当作了招财爷。

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