在万历版、乾隆版、同治版即墨县志都记载，侯庸和吕让二位先贤，查康版平度县志对二位记载更详细，均记载二位的原籍在现在的平度境内的“西移风乡”，可以看出即墨的辖区是不断变化和调整的，由此可以确定明朝初年现在的平度南村应当不在即墨辖区，可以相互印证、补充，后来两地对二位的记载都属正常，资料少的可怜那种情况！，不会出现研究孙仁鉴、孙仁杰二位先贤那样。

    记载这科进士名录的“进士题名碑”，竖在南京国子监，被建文他叔叔朱棣仆倒，在“靖难之役”后，后来这科的进士名录，故这科进士的名录失考，好多人名失考或存在错误，还是参照一些地方文献资料整理而成，即墨万历版将侯庸记载为侯荣就是这样造成的。这是洪武十八年的事，即墨历史上的第三位进士侯庸（万历版即墨县志称侯荣）和第四位进士吕让是同科，广揽人才之举，这也是明朝开国后有记载的第二次开科纳士，数据不准的原因，这科取士四百余位，政治观点倾向于建文皇帝朱允炆，主要是这科的进士在后来的“靖难之役”中。

    都不希望被人唾弃，那位统治者不希望青史留名。赏罚需分明，乱世需要重典，成果是为明朝276年的基业奠定了基础，朱元璋采取的措施相当见效，“暴君”、“刻薄寡恩”、“诛杀功臣”和他朱元璋经常挂上钩，副作用是朱元璋给后人留下不好的印象，是啊！，朱元璋的所作所为时常为后来的统治者所“禁忌”。

    中原、江南有陈友凉、张士诚的残余势力，明朝初年北方有刚刚推翻的元朝残余势力，南方如现在的云贵、越南有少数民族的问题，沿海有倭寇的骚扰，天下乱啊！。他说道，昨天晚上和子剑兄交流了一点心得，产生于多事之秋，这一科进士。明朝洪武四年首开取士以后，朱元璋已经无暇顾及开课纳士，只能有一种解释--天下尚未天平，时隔十六年才开取第二科，朱元璋仍需努力！。

    母高之故，稍长，庸悲痛誓赎父罪。字景中，同治版《即墨县志》侯庸，父坐累谪闽南，七岁。寻升吏部侍郎。拜吏科给事中，洪武乙丑举进士，词甚哀切，请纳官代父，诏还其父，上悯之，庸至谪所迎归。什么原因不详，其父亲因为被人株连而发配现在的福建南部服劳役，现在也不能疑猜！。基本上生活在单亲家庭，,,,,,, 侯庸的少年时代，这种环境对人的一生影响极其深远，生活的艰辛可想而知，过早的养成各方面独立的性格，恶劣的生存环境。对不起，三党姻亲出事，朱元璋他的儿子朱棣，抓你，好家伙！。封建社会不像现在，说起来，那时不知什么时候就会被株连！，还跟你讲人权、平等、博爱。现在看来侯庸的父亲罪不该死！。他们父子爷们办的事真是沙陀！，够狠株连十族。

    侯庸最后为官至吏部左侍郎，查康熙版《平度州志》，手中握有实权，相当于现在的组织部常务副部长，也可以解释为“亲信”，政治上那一定是和最高统治者保持高度一致，只能解释为我们这位先贤政治上是很成熟的，和同科进士的不同境遇，这可能和他自小家庭环境有关。子剑兄昨天晚上说到，侯庸这位先贤所处的政治环境相当险恶，后来出了不少贪官，这一科近四百位进士，因此朱元璋本人对这科进士印象不佳，被朱元璋杀了不少。

    有相同的职能，吏科和吏部相对应，主要起监督作用，但是也有区别，既要将分工的业务工作干好，如同现在的各部门当中的纪检书记，当然现在的“给事中”实际工作之中作用如何？，也要积极监督本单位的违章、违纪之事。明清两代以及现代行政机构的设置差不多，侯庸首先干的职务是吏科给事中，只是名称不同罢了！。那要另当别论！。

    也就是洪武十八年，洪武乙丑年，侯庸迎来了他的人生的重要关口，即公元1385年，这一年朱元璋宣布重开会试、廷试 ，否极泰来。

    如郭秀、蓝田,,,,，从此以后即墨出现许多言官----各级御史。

    学士刘三吾、葛均都被他弹劾，当时教授晋王儿子的老师，奏本上去，理由是“怠惰溺职”，将那两位学士降职，皇帝采纳了他的意见，估计这个岗位不会太重要，调做它用，是啊！。侯庸干“纪检书记”，明朝初年，那真不含糊！。培养接班人哪有多重要！。

    苦难可以造就人才，前边说道，我个人认为，少年时的困苦生活深深地影响了侯庸的一生，适当地“吃一点苦”还是有必要的，只要在人能够承受的范围之内，“心苦”更能锻炼人的意志，物质的缺乏固然可以锻炼人的意志。

    在全国的口碑不错！当然了整个山东地的人基本上是这样。一方水土养一方人，老话讲，到全国各地走一走、看一看以后，即墨人的秉性耿直，这种感觉更加深刻！。这位先贤还是得“善终”的，观史料对侯庸的记载，“祀乡贤”可以说明这点。据不完全统计，这种性格到是十分适合干御史，像郭秀干过御史的头----左都御史，即墨历史上出现过十三位御史，用这些词句形容我们即墨这些干过御史的这些先贤，“一条道走到底”、“杠子头”、“脑子缺乏急转弯”，在合适不过了！。这是我的臆想，当然，对侯老夫子有点不敬。到即墨这地时间不长，估计侯庸老夫子的祖先应当是移民，还远没有形成“即墨人的秉性”，哈即墨这地的水不多。近期他老人家的耳朵根子会发热，相信他老人家也不会怪罪俺，怎么还有人念叨俺，630年了，显得轻松一点！，调侃一下。

    主要反映他这个人“孝”。这里就不解释了，即墨县志对侯庸的记载，大家都能看懂！。现在可否在实际中应用，封建社会的统治者喜欢用传统的“理念”管理人，怕引来玉石，这里不敢乱说，我们就不谈这些了！，这都是“理论家”研究的事情。

    他经历了这些困苦，我们即墨人的先贤侯庸，他依靠他自身的聪明智慧，这些曲折，朝着正确的方向走去，按照正确的方法，他成功了！。

    大家猜猜距离多长时间即墨产生了第五位进士，如果说吕让是即墨历史上的第四位进士的话，将近一百年，回答是，即成化二十年，公元1485年，走上了历史舞台, ，即墨历史上的第五位进士---蓝章。都是于洪武年间考中的进士，侯庸和吕让虽然在是否是同科进士这个问题上有争议，应当没有争议！。
　名次还是靠前的，侯庸是洪武十八年这一科的二甲19名，这一科的探花---练子宁，可以较客观地反映出他的个人能力，这二人可是大名鼎鼎，榜眼---黄子澄，而被后来的明成祖朱棣杀害，后来在“靖难之役”政治上倾向建文帝，这里就不多连话了，这个事大家都知道，史料对侯庸在“靖难之役”的表现没有记载，但是可以看出侯庸还是倾向朱棣，只能分析到这个层面。