前言：在闽台两地都有一个共同的寺庙叫做“明心寺”，庙里都一样敬奉着观音菩萨,两岸的刘侯同宗族人都称观音菩萨为“观音妈”。明心寺的由来起源于祖国东南的福建省南安市东北方向，古时候称为“南安十八都侯安乡”，如今的南安市梅山镇明新村和罗东镇的明心山。明心寺为何敬奉着观音菩萨呢？这里还有一个古老的传说呢！

 
    观音菩萨与明心山的传说 

    相传，很早以前，位于东海之滨古南安县十八都人家为了祭拜天公，打造了一副巨大的蜡烛，称其为“通天蜡烛”，并配上了一个巨大的香炉，称其为“齐天香炉”。通天蜡烛和齐天香炉分别立在了南安十八都侯安乡，两条巨大的蜡烛一条立于北，一条立于南，香炉立于双烛之间的西边。说也奇怪，这对蜡烛刚刚点着火苗的时候，她们就像一对孪生姐妹一样并肩朝天而长，当香炉发现了双烛朝天宫延伸的时候，也跟着往天宫步步长高。长啊长啊，她们穿过了云层，长到了天边。此时此刻，带着火苗的双烛和点着清香的香炉竟把七仙女织的彩缎也照映得通红通红。玉帝见状，无比惊讶：“何来通天双烛和香炉？如此伸展，天宫破也！”。于是，玉帝忙命如来佛祖下凡遏制这对蜡烛和香炉的延伸。如来佛祖领命来到了此地，当他降落在这双烛的北边时，见这里风光独好，双烛周边莺歌燕舞，善男信女跪地朝拜，祈福声声悦耳，莲花姐妹翩翩起舞，如此景致，真乃人间仙境也！看着看着，如来佛祖竟忘了自己该做的事情，于是挺着便便大腹，枕着一只手斜躺在双烛之北，毫无顾忌地乐呵呵地欣赏了起来，岂料，他这一躺竟迷迷糊糊地睡着了。这时候，通天蜡烛和齐天香炉还在不断向天宫伸展，火光步步逼进天宫，里里外外也被染成了五光十色，眼看就要把七仙女织的布匹点着了，宫里宫外顿时大乱。玉帝慌了神，立即命观音菩萨下凡遏制双烛的伸展。观音菩萨来到此地，见如来佛祖敞胸露肚，已酣然大睡。见如此光景，观音菩萨嫣然一笑，指着双烛和香炉道了声“定”！就这么一声定乾坤，双烛和香炉即刻定了形，而后，观音菩萨用橄榄枝沾着甘露，对着火光冲天的通天双烛和冒着青烟的香炉洒下了四滴甘露。霎那间，火苗熄灭，双烛即刻变成了两座直立的山峰，山间也随即涌出四口山泉，翩翩起舞的莲花姐妹也变成了形似莲花瓣的山峰，如来佛祖也变成了挺着便便大腹乐呵呵的如来峰。从此，这里就有了“通天蜡烛”、“齐天香炉”、“莲花山”和“如来峰”和“四泉水”的美丽传说。 
    宋朝，杨文广平闽18洞穴，刚进梅山境，抬头望见明心山双烛齐天，巨炉顶天，莲花姐妹山座座相拥，如来峰挺着便便大腹乐乐朝天，感叹不已：“高耸入云，露于云端，蕴于林海，人杰地灵，天山者，神山也”！于是，杨文广随即下马，绕道而行。
    明心寺始建于南宋末年之后，由明心山下的侯刘陈黄四个姓氏的乡亲共建，在这里的姓氏以刘侯为最，属称“刘侯同一宗”。何为刘侯同一宗呢？

    刘侯同一宗

    在闽台两地的刘侯两姓都来自于古村落明新村，两岸的刘侯两姓都有一个共同的传说，都称“刘侯同一宗”。

    中国百家姓如同一棵大树一样，从一棵大树中分叉出百千万个叉，再由叉生枝，而成为枝繁叶茂。中华民族以黄帝起源，再以后，代代繁昌，成为闻名于世的中国百家姓。

    刘侯二姓始于舜帝，舜传九男二女，老二名永和，封于“刘”。传至十八世祖累公，封为“夏御龙侯”，这就产生了“刘”与“侯”。以后，又从刘侯中产生出杜、唐、范、金四姓，成了六姓为一宗的传说。

    在东南亚国家就有一个口头禅叫做“唐范金，刘唐杜，围围成一桌。”意在过年过节，这里说的是六姓人氏原来都属一个老祖宗的传人，而刘侯还有更亲近的情缘。闽台 “刘侯同一宗”之说是到了1086年以后才确定的，从那时候起，两岸的刘侯都写着同一个“侯”字，这种传统一直保留到1929年，两岸的候氏才又分出了刘侯，但是两岸及东南亚国家的刘侯还是有一个共同的美好词汇“刘侯同一宗”。

    《卢川侯氏族谱》记载“七十八世中山靖王刘胜公传下至一百三十三世闽浙始祖极公，官居宋哲使，传子锜镒，武穆公爵封关王传数代，至敏公传下一百四十三世恒公，因被祸，自幼就养于侯林二家，及长，逐易姓为侯，开基南邑侯林，嗣分卢川一派。”宋哲宗年（1086年），敏公受奸党所害，遭满门抄斩。年幼的刘恒被林将军所救，飞骑冲出重围，后追兵赶到，林将军焦急万分，忽见侯府门口有一幼童在玩耍，情急之下，忙把刘恒放于其门口与侯府幼童做伴。在无退路的情况下，林将军自刎身亡。

    追兵包围侯府，见林将军已亡，又认不出哪是侯家幼子，哪是刘家幼子，于是迫使侯公只认其一。侯公为保刘家血脉，忍痛割爱，认下了刘恒为子，而自己的爱子却成了刀下之鬼。

    从此，刘恒改姓为侯，隐居于侯府至成人。以后，刘恒迁居于码头乡一个四面环山的小山村。为纪念侯林两姓搭救之恩，此山村呼名为“侯林”后来又改为“刘林”。分出卢川一派，祖祠建于南安十八都侯安乡九甲大宗。刘恒子孙遍及世界各地，人才济济，人丁兴旺。

    以前，这一带刘氏其族谱封面名号为《侯氏族谱》，先祖神位其男性书“侯公”，女性书“侯妈”，坟茔墓碑也用“侯公”和“侯妈”为名号。

    如今，罗东镇的维新村及新明村之间有一古庙宇呼“石码宫”，庙里供奉着一尊大将军佛雕，称为“林大将军”，在这众多的佛雕里头还有一尊“孩儿佛”，据说，这尊“孩儿佛”就是为纪念替刘恒而献身的侯家小孩儿。（“刘侯同一宗”一文是作者最早发表于侨乡报“梅山乡讯社”，后来有关这方面的报道都是从此文克隆出来的。）

    明心山下的刘侯

    闽台两地及东南亚国家的刘侯两姓由于有着共同的血缘情缘关系，于是，无论这两地的刘侯走到何处，都是相聚在一起，居住在一处，因此，明心山下的刘侯还是依明心山而居，饮明心山泉而生，在明心山下繁衍生息。

    1276年，宋景炎元年，元军攻占了南宋国都临安，俘宋恭帝及谢、全两太后及宗室官吏而去。当时，朝廷里有一个三品官员，官居太常寺正卿，他就是当今的闽台候氏始祖侯宗贵，当年，他与张世杰、陆秀夫、陈宜中等大臣扶幼主益王南下，在福州立赵昰为帝，后宋军兵分三路，一路由文天祥率部折回江西拒敌，一路由张世杰、陆秀夫护卫王赵昺、皇叔赵范从海上入泉州，一路由侯宗贵与其九子与其刘氏的先主（当时刘氏还称为侯氏）护驾端宗来到此地，从此，这里就有了侯氏大姓（当时刘姓也系侯姓）。

 

    圣泉水

    侯宗贵统帅的侯家军护驾端宗正准备进入泉州城，忽见城上飘着“元”字旗号时，方知泉州城池已被元军所占领，于是率军回到了群山峻岭的明心山麓，在山上修筑了三个战寨，既南北二寨和御史寨。当年的端宗就住在御史寨上。寨上筑有三层，下为寨基和战壕，中为屯兵之地，上为端宗住地，这就是当年的抗元的古战寨。当年，元军在其三个战寨久攻不下，最后损兵折将丢盔弃甲逃进了泉州城。相传，当年，由于端宗在此山寨上住久了，得了郁抑病和厌食症而久治不愈，御医也束手无策，后因饮用了明心山麓的第一泉的泉水，病根竟莫名其妙的好了，因此，这就有了“圣泉水”的传说。

    明朝嘉靖年间，倭寇从我国东南沿海登陆，沿着晋江而上，占领了洪濑和梅山一线，抢占明心山麓据高点，盘踞在御史寨。时明心山下人民配合戚继光、英勇抗倭，在这里谱写了一曲可歌可泣的赞歌，最后消灭了盘踞在明心山麓的倭寇。

    明心山麓留下了宝贵的遗产，谱写了一曲明心山下人民的光辉历史，成了明心山麓一道壮丽的风景线。

    皇帝在侯安岭食粥

    在这道壮丽的风景线线上，有一个闻名于两岸的山岭，她就叫做“侯安岭”。古时候在侯安岭的南端有一座古建筑，叫“侯安岭雨亭”，（文化大革命时期被拆，这里就是当年端宗食粥的地方）。这就是山下人为纪念端宗食粥而修建的。当年端宗来到此山岭，直向护驾的太常寺侯宗贵呼叫“侯爱卿！我饿呀！我饿！”于是，侯宗贵下山来到后坑村的柳氏人家，向正在煮粥的柳阿婆讨了一碗大麦米粥给端宗充了饥，端宗连声说：“好食！好食！”当端宗食完粥后，精神倍加，于是问，“侯爱卿，此山何名？”。侯宗贵回答：“此山还未号名。”。端宗即刻来了灵感，曰：“此山就呼为‘侯安岭’吧”！侯宗贵立即跪地拜谢：“谢皇上赐名‘侯安岭’，皇上万岁！万岁！万万岁！”。“侯安岭”也就因此而得名。因此，侯安岭也就为明心山麓增加了一道风景线，她是南宋皇帝食粥的古遗址。

    明心寺历经了千年的风风雨雨，饱受了硝烟弥漫的战火，经受了数个朝代的战斗洗礼，依然昂首于明心山麓的如来峰山端。信奉观音菩萨的山下人依然不改初衷，络绎不绝登上明心山，来到明心寺叩拜观音菩萨。

    历史的记载

    据南安寺庙观记载“明心寺位于梅山、罗东两镇之间的明心山麓，始建年代未详，现存寺院保留明清建筑特色，祈奉三宝佛主。

    明心山山高明秀，若桌，若文笔，若削玉，若莲花，高处云际，可称奇观。明代晋江少卿李源在《明心山》一诗云：

    曾经芦口见明心，一望连云碧树森。

    春晓钟声催鹤舞，夜分灯火伴龙吟。

    泰山好比胡耽笃，长岫应如花苦深。

    寄语高僧多辗茗，谪仙不日要登临。

    而明代惠安诗画家黄克晦游明心寺，禁不住泼墨作画，题诗云：

    怪石千回角，高松径尺鳞。

    猿枝低复挂，蛇径险难蹲。

    水奏杯中曲，苔生坐处茵。

    欲拼终日饮，苍翠湿衣巾。

    南安进士黄河清所著《明心寺记》一文，对明心寺也做了详尽地描述。

    明代是明心寺的鼎盛时期，吸引众诗人墨客到此而流连往返，留下许多诗文。

    历代郡守县令曾到此祈雨，甚灵。求之必降雨，五谷好收成。明心山上建有《四泉亭》，黄河清又作《四泉亭记》。对明心寺祈雨也有所述，明心古刹的灵圣更加名闻遐迩。”明朝时期，圣泉水也因此引来了高丽人和琉球群岛人以及东南亚人，他们不远万里来到明心山的圣泉水讨水治病。

    佛缘系闽台

    明心山麓的御史寨和南北二寨谱写了抗元、抗倭的历史篇章，又有了皇帝侯安岭食粥，以及“圣泉水”和四泉亭的美丽传说，也因此名扬海内外，特别是一水之隔的闽台人民把明心寺的观音菩萨敬奉为神明。1750年，迁居台湾的侯宗贵的子孙把明心寺的观音菩萨供奉到了台湾，在台湾修建了专门供奉观音菩萨的寺院，在如今的台湾省嘉义县有一闻名两岸的庙宇也叫“明心寺”。台湾亲人和明心山下的侯刘人民一样亲热的称呼观音菩萨为“观音妈”。据旅外福建南安刘林刘氏宗亲会受邀访台时，刘从愿先生写道：“据台湾嘉义县乡亲介绍，到台湾第一代祖先们不但建庙宇石马宫供奉林大元帅，而且还从福建南安侯安明心寺恭请观音菩萨到台湾嘉义供奉参拜！台湾宗亲们说：‘明年若再回故乡谒祖进香，也要到明心寺参拜观音菩萨’”！

    雄伟壮观的明心山麓，朝南与九日山和清源山媲美，朝北与仙台山昂首相望，朝西就是美丽侨乡，山脚下就是美丽的人工湖——明新水库。今天的明心寺衬托在秀丽的明心山麓之中，与蓝天白云同时倒映于清澈秀丽的人工湖，显得更加壮丽。

    兴建中的明心寺

    旅外福建南安刘林刘氏宗亲会拜访台湾乡亲时介绍：“据台湾嘉义乡亲介绍，到台湾第一代祖先们从台湾南岸侯安明心寺恭请观世音菩萨到台湾嘉义供奉参拜！台湾宗亲们说：明年若再回乡谒祖进香，要到明心寺参拜观音菩萨！有见于此，明心寺久经风雨，加上那个不应该年代的破坏，已陈旧而破烂不堪，怎能让台湾的宗亲来朝拜？有失体面呀，真让人惆怅！……倘若要重建明心寺，需要资金，而数量也要大，希望政府有关部门拨款支持，方能成事”。

    为让台湾亲人和海内外宗亲到明心寺参拜观音菩萨，明心寺管理委员会对明心寺的重修进行了全面的布局，首先修建了一条通往明心寺宽八米，长三公里的路面，路面彻夜灯火通明，然后绘制出了宏伟的明心寺蓝图，五个大殿富丽堂皇。如今，占地100多亩的建筑工程正在紧锣密鼓的进行中，但是，巨大的工程确实需要巨大的资金，根据目前的规划，需要3000万元人民币，有鉴于此，需要得到政府有关部门的大力支持，部分资金由信众及港澳台亲人筹集，希望善男信女为明心寺的兴建添砖加瓦。但愿明心寺更加宏伟壮观，但愿观音妈保佑着普天下的善男信女一生平安！

分享按钮>>刁攀庆宗台因心脏病突发逝世
>> 三落大厝神龛上神位侯文桃