我曾经住过锦星乡东庄村，她有百坐山头，千亩林荫，坐落于新形成的“水西湖畔”，站在村委会的办公楼上，看见“水西湖”波光麟麟，青山倒影，游舫悠悠，怡然自得，一觉有游之感觉之意，于是趁普查文物之机与好友兴梅游览了一回。水西湖不但风光秀丽，景色迷人，在她的周围还有许多古老的传说和文物古迹，于是我们好奇而探源，沿其边源，与地方长老叙谈，故事亦可传者，如奢香驿道、松林城堡、侯家营兴衰，背坐铜鼓、大渡桥、凹水古城、陈攸溪、漆伯章诗话等，我把所得资料整理出来，发于网络，以供欲来此观光旅游者和爱好者兴赏，是否有研究价值，大家先看看罢！好了，那我们就从古叙到今罢。
    一、龙场九驿之奢香驿道
    奢香为明朝初年贵州水西宣慰史，颇有政绩，是水西历史上有名的女政治家，明洪武皇帝朱元璋敇封为顺德夫人。
    当是时，大明王朝消灭了元梁王在贵州的统治，派皇亲马烨总督贵州，马烨骄横不法，一心想消灭水西夷人，有意激怒奢香而消灭之。奢香夫人绝顶聪明，在识破马督的阴谋后，为了顾全大局，忍辱负重，说服水西四十八部头目，联合水东宣慰史夫人刘淑钦一同到明首都南京向皇帝朱元璋告状，诉说马督对水西夷人的虐待。洪武皇帝听后奢香之诉，查实处理了马烨，收复水西人心，敇封奢香为顺德夫人。奢香深感洪武皇帝深明大义，决心报答皇恩。一方派儿安的到南京进入国子监，学习汉文化；一方面号召水西人民开通驿道，连接东西南北。最著名的驿道是东西驿道的开通，东到湖南边境，西至毕节，共有九个驿站，分别是：龙场、修文、扎佐、六广、水西、西溪、阁鸦、归化、毕节等九站。西溪又名奢香驿站，是水西九驿站之一，站设水西湖中大渡桥，从大渡桥半山到洪湖茶山还可看到当年的驿道古迹，古道有一米多宽，石块砌成，砌得非常规范整齐，在洪湖村水库边还有一处，在古道上游玩，还仿佛听道当年人们人背马驮的声音。
    二、千年铜鼓——背坐铜鼓
    “水西湖”北岸有一个三十多户人的小寨，人们称为郭家寨，其寨老郭公家珍藏有一面铜鼓，相传系唐朝大将军郭子仪所传，至今有一千多年的历史了，郭氏代代人相传，每代都传与郭姓德高望重的寨老保管。
    铜鼓有一米见方之圆这么大，有四只脚，上有四只金蟾蜍。相传郭子仪大将军传下的铜鼓很有灵性，会下河洗澡、会走亲串戚。原来有一次，郭姓宗族中的另一支人家有事，需要来抬铜办事，到郭寨老去了，寨老翻遍屋子，总是找不到，急得火气直冒。第二天，还是寄种郭家寨发觉自家门口有一面铜鼓，一年是家族中寨老铜鼓时，连忙请人一同抬回背坐寨老家中。还有一次，也是本家有事时需要用铜鼓，前来抬取时，寨老又遍找不见，问遍家中之人，均说不曾借出。此时寨中之人回来说，他们在河边看见铜鼓在河中洗澡，大家哦、呼呼啦啦，又到凹水河中抬了铜鼓。
    经过这两次颠颇，郭公大怒，就把铜鼓的一只脚取了，一只金蟾蜍取下，从此铜鼓安然无羔，至今仍存于郭姓世传寨老家中，此传说是否真实，都是人云亦云罢了，但是千年铜鼓是文物，是古董，这者不是假的，据说大方县文物展览时还借去参展呢？
    三、大渡河桥与凹水古城
    在黔西凹水与大方县交界处，有河流曰大渡河，桥曰大渡桥。明初水西政治家奢香夫人为了感谢明朝洪武皇帝朱元璋，修了水西九驿道，其中的奢香驿就是大渡桥畔。明未总兵李如碧在此筑有石城，后被毁于安奢之乱——即安邦彦、奢崇明之乱时期。此地两山夹拱，在河的东西面有两三百亩开阔地面，在未建洪家渡水连之时还可依稀看见一些规整石头和坎子。凹水大渡桥又名奢香桥，是当时贵州龙场九驿之一，位于凹水河上，是连系大方和黔西的石桥梁，系奢香夫人后裔土目安邦出资修于明万历十年（公元1557年），长66.6米、宽6.6米、高13.3米，桥有六孔，中间一孔最大。是有名的石拱桥之一，修桥时，有汉彝碑各一口记其事，后驿站改经西溪，此路即废除。现收藏于大方县文管所，二零零四年，已修建好的洪家渡水库开始关水，凹水古城遗址和水西大渡桥就淹没于水底了，成了水下遗址。
    凹水古城遗址，又被称为下西溪城，位于锦星乡洪湖村凹水河畔，明初为六广河至毕节的驿道，设有奢香驿站，水西土司在此修有横跨凹水河的“大渡桥”，并给祖先刻立记功碑汉夷文碑两口（今存大方县文管所），祟祯八年（公元1635年），贵州巡抚朱燮元平“安奢之乱”，分水西地为十二州，在此筑有石城镇守。此城毁于清初，尚残存遗址，现因下游修建洪家渡电站水库，遗址淹没水底，居民迁徙他乡。
    四、侯家营的兴衰史
    在“水西湖”南面的侯家营，修于清道光二十几年，系诰封奉政大夫侯光职先生之仲兄、敇赠修职郞侯光信及子敇赠登仕郞侯元梁、侯元錂修建，围地五十余亩。此地三面较悬，一面平畴，用石头砌成，高六米，宽一米，上面修有房屋得城门，曾修建石塔一座，不久撤修庙岗文阁塔，是咸同年间未被攻破的古营寨之一。此后侯元梁之子侯敦政考取恩贡生，家业更大，据说有八百石之多。但贡生老爷英年早逝，没有留下儿子，家产由夫人从管理，先人曾在营前五百米修有五开间一正两厢瓦房，富丽堂皇。此时家业由夫人管理，家业无耗，遂成了收租一千多担的富裕之家。后贡生夫人年逾七旬逝世，亲族遵其遗愿，留部分分给亲族女儿之外，全部用于办大斋之用。据说亲族为其办了四十九天大斋，高车大葬，远近十多公里的人们都相约来吃斋，一个多月不兴开锅，足见夫人家庭之富有，随后亲族撤其大房，葬夫人于大屋基里，并修了规整墓坟，从此显赫一时的侯家衰败了下来，目前的侯家营只剩下残垣断碧，遗有一株紫荆花，有五几卡大，价值万元，存于亲族侯基发家园中。
    经过笔者实地考查，衰败原因是：
    1、贡生侯敦政英年早逝，没有接班人；
    2、办大斋，高消费。
    五、松林城堡——百年旺族侯家
    在“水西湖”北岸，有一个古城堡，系松林侯氏所修。说起松林侯氏，人们称之为“百年旺族”，是黔西古州的旺族之一。其先出自于水西西溪侯氏，入黔始祖侯学书，于明未崇祯四年从四川富顺率子一溪，孙申铭、申禄、申芝入黔避乱，事平，留子一溪，长孙、三孙留黔发展，复率次孙申禄回原籍复业。
    留于西溪的一溪、申铭、申芝创业于西溪，后申铭生三子国栋、国桢、国柱，吴三桂平水西，国栋、国桢、国柱分住水西各地，国栋迁革拔溪，发展后称侯家寨，国桢迁金沙高坪，发展后称大发寨，国柱临近迁入苦桃井，发展后称侯家坝。申芝一房迁大定牛场发展，生国应、国忠，国应在牛场侯家寨发展，国忠上云南。
    迁桃井侯家坝之国柱，生一子天锡，天锡生五子，此是清康熙之年了。天锡子侯青中乙卯科举人，任云南恩安县知县，退职居家后，析产分业，兄弟每人各置二百租。侯青得白坭田庄，侯伯得松林至六归河庄，侯文得松林凹水庄，侯玺得内庄大竹林庄，侯镇下清镇，另置产业，传清镇一房，均各立业，枝枝并秀。
    侯伯、侯文二公迁入松林，成为松林侯氏之始迁祖，他们勤奋创业，艰苦奋斗，经过三代人的辛勤耕耘，两房均成为地方上的大户。发达起来了的侯氏家族，继承先人遗志，积极培养子弟读书，至子孙时就有政行、政国、世卿等成为贡生秀才。
    却说贡生侯世卿几次考试皆不就，就更加重视教育，不但教育子孙成材，还兼任古州狮山书院山长，才学人品为当世人敬仰。世卿先生生子光鼎、光信、光职，均获得一功名，光鼎、光信为敇赠修职郞。光职年少聪明，于嘉庆丙子中举人，丙戌科朝考一等，以知县分发广西，历任兴安、柳城、陆川县事，所至政声卓著，道光二十年升任郁林直隶州州事，因办事公道、干静利落，得民心而受至道光皇帝的褒奖，赏戴花翎。后因年届花甲而辞去郁林直隶州事，同任秘书的族弟侯光宗返回故里松林，把所得的廉奉公给六亲，以达到父族足衣，母族足食，受到人们的称赞。
    时天下即将大乱，侯光职为了当地的人民，支持族弟侯光宗在白泥田黑坡创办“南乡忠义团”，自已则在松林修建松林城堡，时人都笑光职公，说：“公得民心，士民安乐，修此院堡有何之用？”，公曰：“非为自保，为张民耳！”。于是用银万两，聘请民工三百余人，费时三年，修了圈地近百亩，规整条石砌成的城堡，城堡高七米，宽二米，有大小朝门两处，城堡为八卦形，东开大朝门，北开小朝门。在院子周围修有五米宽、二米多深的沟，预防敌人从此翻院子，时人为大朝门撰写了对联：
    原来忠厚人家，荫功至昔传三世；岂止松林保障，福泽于今彼四邻。
门头横扁联为：“大夫第”
    果不出侯光联公所料，城堡修好后的第二年，黔西红、白号军，大定的苖族起义，以及石达开部十万人马开入水西，附近居民二、三千数涌入该院避乱，后恐来民更多，又于院侧建修新院，彼此相应。并还在庙岗的石龟大石上修塔建庙，名曰文阁塔，侯光联撰塔联曰：
    阁站鳌头，辉煌彩华凌宵汉；印浮水面，宕漾文光射斗牛。
    在这次战争中，松林未被号军苖民攻破，是古州未破的几个营寨之一。相传，石达开部曾攻到城保前，侯氏听说是石达开部，就用当年广西人送光职公的万民屏、万民傘悬于城楼，石达开等一看，都是当年广西名人和父老的名讳，有的还是这些将领的长辈，于是停止攻打，对侯氏以礼相待，侯氏迎石达开等入府叙谈，不久石部移迁大定，结束了这场战争，此事秘传传，知者极少。
    松林侯氏从侯光职后，又出许多文化之士，文脉涛涛不断，如贡生侯元斌，廪生侯元杰、侯敦矩、贡生侯廷琅、廪生侯伯庄等，均为当世之名士。
    六、凹水拨贡陈筱溪
    公讳绍濂，号筱溪，以号行。生于公元1858年，卒于公元1918年，州邑之凹水人。公幼年家贫，无力上学。九岁时，族兄陈绍诗在凹水桥头上设教，深感筱溪聪颖可造，便劝其入学，无学资，便免费入学，时公元1886年夏历三月也。
    入学后，筱溪如鱼得水，如苗得露。日读书文，夜诵诗词，课余习字，放学劳动，勤学苦练，孜孜不倦。因老师绍诗谆谆教悔，十一岁能作对，十二岁能作文，十三岁能赋诗。先生教学有方，筱溪诗文并茂。十四岁入黔西州学，十八岁进为廪生，二十一岁获拨贡。文盖五属，名扬四方。
    惜其入贡不久，左眼患病失明，遂断仕进之道，抱恨终身，曾赋诗叹曰：
    三尺龙门万卷书，上天生我意何如。
    山东宰相山西将，彼丈夫兮我丈夫。
    筱溪左目失明后不思宦途，决心从事教育，曾先后松林侯府、白坭田侯府等地家族私学教学，门下弟子数百人。足迹黔西、大方、织金三县，桃李遍四方。辛勤授业解惑三十多年，为地方培养了不少人才，如松林的侯伯庄、侯伯琼廪生，凹水的陈德甫附生、白坭田人省议员、同盟会员廪生侯仲章，城关、沙窝区区长侯伯猷、留学贵阳南明中学的侯肇文、名士丁扬斌等都是筱溪门下的高徒，他所教弟子中，获功名者二十余人，可谓数百徒众，二十余贤。
    筱溪先生对学生循循善诱，以“一片婆”的慈母心教学育人。其《师道立则善人多》一诗可知其意。
    德薄意慢主讲科，知而不解困若何。
    虽无旷见益诸子，唯有居心一片婆。
    笔种砚田非上上，含英吐秀务多多。
    一声木铎惊遐迩，满座春风鼓泰和。
    他常向乡人说：“积钱千万，不如育人，育人成才，乃圣人之德也”。为适应学生的接受能力，自编《蒙童须知》和《蒙童对联》。
    筱溪先生在松林教学，遍览松林景致，曾作诗数首：
    其一、松林形势
    松林旺聚夜郎西，两院曾经第字题。
    鹤首清幽千树荫，龙形叠宕五星齐。
    远观白布全鸡秀，近盼青杠石虎低。
    枕籍六圭襟凹水，箐华掩映任鹰栖。
    其二、四咏松林侯氏人物
    临源刺史旧家风，芝草灵根性味浓。
    满院金门容驷马，两厢雕栋驾长虹。
    颤鸥小丑避荒外，乌覆诸亲庶姓同。
    辈出人才文共武，朔源还是读书风。
    其三、寄侯伯庄
    华胃翩翩第一流，琴书悦性度春秋。
    前茅曾拨清朝萃，列等还居民国忧。
    泽普多方尊旧制，福根累世种克筹。
    名区幸遇八叉手，诗洒交资混一周。
    其四、松林侯氏析产分业
    颁茅昨土画周几，主器分藩各有栖。
    痛瘘关心曾灼艾，仪容悟长赋燃箕。
    本源重伴求无憾，粟米谣歌唱自稀。
    保有松林千载秀，枝枝长与栋梁齐。
    筱溪先生教学之余，喜于作诗，与学生侯仲章、侯伯庄、丁扬斌有诗词唱和，后人集于一册留世，现存其孙陈德政手中，燕子岩漆定恂有三人唱和一册，存诗二十余首。我曾借来一读，咏诗一首曰：
    瑶章读罢喜颜开，钦羡三君皆异材。
    倡和师情敦古谊，思量团集唱彻哉。
    侯公诗赋文情茂，陈翁稻光遗世篇。
    扬斌翼北东南策，留诗留文状乡台。

    七、自学成才的漆伯章先生
    先生讳伯章，号晓峰，清末民初松林寨燕子岩人氏，先世世代务农，家仅中资。
    公年少英敏，尤喜读书，家庭无力供其上学，仅在劳作之余向族中识字者请教识字，学习刻苦，不管是放牛或是割草，都带着书本，闲坐时刻苦读书，遂渐识文化，十余年后，又向乡中名孺拨贡陈筱先生学诗习文，学有所成，佳名选布，松林士绅闻之，延请设帐教学，由于常把自己自学经历讲给学生们听，激励学生努力学习文化，为此成才者多人，如侯伯庄、侯伯琼等都成为名士。
    公课读之余，写诗作文，佳作多多，曾步陈筱溪韵写作二首，录之于后：
    步陈筱溪夫子原韵《松林形式》
    胜地毓材治粤西，松林自古有名题；
    扬清远水三方绕，排翠层峦四面齐；
    远去苍龙鳞错落，归来素鹤翼高低；
    一从刺史投簪后，屡世韬光任隐栖。
    步陈夫子原韵《松林人材》
    休官林下古人风，散花松间逸兴浓；
    品情清幽人似鹤，胸襟豪迈气如虹；
    辋川看去图相近，彭泽归来迹颇同；
    八咏流传饶雅致，更存青简颂丰功。
    时乡中儒者拨贡陈筱溪先生病逝，公为之发起诗文收集，今已不传。公在教学之余，把平时所作诗词归为一卷，名曰《晓峰吟草》传世，诗集180余首，格律稳健，才气奔放，与松林侯伯庄同为才子，时人称为“松林二子”。
    八、侯光职先生与“龙爪菜”
    侯光职先生号述堂，嘉道年间登贤书大挑一等，出牧广西，历任陆川、柳城、兴安等州县知州、知县，后荣升郁林直隶州知州，诰封奉政大夫，四品衔，曾是闻名当朝的清官，道光皇帝因此嘉奖，赏戴花翎。
    先生在柳城县任上，丁忧回籍守丧，假满即将赴任。行前先生想，地方上没有名产、特产。理应带点薄礼慰问同僚或属下和地方贤达。时值仲春，乡山初绿，公娱兴环游于乡山野岭间，乡蕨抽苔，遍布群山野岭，顿想此物可充饥作菜，于是嘱家人采摘数百斤，凉干加工并包装成二斤一袋，共数百袋，用马驮随先生运至广西。前来探望的同僚、属下等人照先生所说方法做吃后，盛感味道好，可口，齐赞先生家乡出名菜，望下次再带一些以享亲邻，公概然应允，说：吾乡盛产此品，高山野岭，田边土角，取之不尽，用之不竭，家乡乡民称之曰“龙瓜菜”。此后，先生回乡又带去若干，凡得到的人以此为荣。此后，“龙爪菜”之名誉和声名，流传广西。又因先生在广西各县州勤理民政，关心民间疾苦，惩恶扬善，政声卓著，深得老百姓和地方贤达厚爱，民间甚至把“龙爪菜”与先生连在一起，誉之为“清官菜”。
    九、侯伯琼勇斗恶霸肖
    侯伯琼，字肇经，生于光绪三十一年，名绅侯廷瑞先生长子，黔西州黔兴里一甲松林寨人氏。
    民国十八年时，伯琼父母均已亡故，家中事务由继母张氏操持，管理家中事务。伯琼在大定、贵阳读书，由于勤奋好学，学绩优异，与堂兄侯伯庄同称“松林二子”。
    时大定南路的黄粮由鸡场肖家坝富绅、恶霸肖氏承包收缴，肖孟珍，少习武事，入大定学堂，孔武有力，投机钻营，横行霸道，吹大牛皮，无所不为。时鸡场一带地痞请肖氏吃酒席，酒席中各人都自吹如何如何，肖氏更是吹破了天，时一人说：“肖孟珍，你不要吹，你若敢向松林无理收其粮时，我们一定再在此请你吃一桌酒席，你敢不”。肖氏酒在头上，胆大包天，趁着酒力，写信一封，鸡毛加火炭，派人送到松林侯家。
    松林侯氏，仍黔西西南乡百年旺族，先后出侯世卿，侯光职、侯元杰、侯元斌、侯廷琅等文化名人，闻达一方，子孙世守其业。到侯廷琅、侯廷瑞时，家道虽然保持先前，富贵亦在，但人寿不永，廷琅、廷瑞两公均在40岁左右病逝，家中事务均由夫人料理。伯琼继母张氏夫人由于精于家中事务，重任遂落在张氏身上。
    张氏夫人接到鸡毛信后，急得无主张，遂派家丁拿着银子火速到肖孟珍处方打点才放心，又火速把粮交到仓里，办完公事。
    后侯伯琼等青年人，读书放假回家后，听说此事，家中把此事来龙去脉相告，侯伯琼等人火冒三丈，说“大丈夫，顶天立地，并说我松林侯氏怎么能让这小子横行霸道，欺侮戏弄，非让此家伙知道侯氏的利害不可。”
    于是侯伯琼等人在大定南路各处收集肖氏的贪污霸道行为，写成诉讼状告到县里，肖氏行贿县府，县府又不了了之，侯伯琼等看到肖氏的恶行行为，遂联合白坭田侯氏，重新写成讼状，到省政府找周西成告状，周西城阅状后，遂派手下师长侯之担负责处理，侯师长委派柏团长亲临大定，处理此事，但肖氏贿赂手段极高，拿着大礼拜柏团长母亲为干娘，柏团长几次审案均为其母所阻，无法处理。
    但由于侯师长几次派人催办，柏遂对其母说柏团要换防遵义，叫母亲先走，柏母走后，柏团长火速办案，亲自审理，肖氏在南路收黄粮期间，贪污吞食、横行霸道，为害地方，罪恶滔天，判死刑立即执行，一代恶霸肖氏终于落得可耻下场。
    经过这次事件，已升任民国二十五军副军长的侯之担认为侯伯琼才堪大用，上报周西成，委任为县长，伯琼回家准备上任时突患风寒，于民国二十三年冬月去逝，享年三十一岁，取织金程氏，生二女一子，子荣基，黔西中学，大方中学毕业，时地方文士漆伯章有吊伯琼诗一首：
    阴云惨淡扫微尘，大雅云亡感我心；
    十月严霸催落叶，一天寒雨洒空林；
    光宗有志年华促，助学无朋概叹深；
    可惜知音人去也，不堪重鼓伯牙琴。
    十、侯漆氏秩事
    夫人姓漆氏，织金磨达漆公之女，黔兴里一甲松林寨贡生侯公廷琅夫人。
    夫人父漆公磨达人，青年时家庭贫寒，但勤劳勇敢，孔武有力，年过三十还未婚配。时织金大水沟富户曾大公么女曾氏年近三十，未字家中，曾公着急，乃放言曰：“谁人取其女，愿赠金三百两助其家”。磨达漆氏族闻之，遂动员漆公前往大水沟求婚，曾公观漆公器局，欣然同意，遂遵诺言赠金300两，漆曾两姓遂结连理。结婚后，漆公料理家中事务，把剩余银两全部包起外出，三年不知音信，曾氏族遂凝其受骗，乃接曾氏到大水沟居住。三年后，漆公在外做生意发了财，遂转回家乡，准备购买以补富户卖的五斗包谷地（种子），但手中银尚欠百两，遂到大水沟妻弟处相借，妻弟不知就理，又恐再次受骗，假留漆公暂住，入夜，漆公遂把三年来，用赠金作本，在外做生意之经过一一道出，并说发了点小财，想在以补购地方之事一说，方解曾氏族人之凝，妻弟遂又借之银百两。漆公得银后偕夫人曾氏一同返里，购买地方，安居落业，由于漆公数年精心管理，家业渐大，成为地方富户，又因喜于善事，受地方人士敬重，成为地方上红黑两道实权人物。
    十余年后，漆公家庭富甲一方。时一个瞎子路过磨达，其摸骨算命特别准确。漆公听后相邀到家里为夫人曾氏摸骨算命。
    初，瞎子摸夫人骨相后说：“夫人是贫寒之命”。曾氏夫人一听，大喊一声：“先生乱说”。瞎子听后方知错了。遂又重新摸一遍，但仍不知就理，当摸至颈项时，大惊曰：“夫人是富贵相，不但嫁贵人夫，还要做贵人母，又还要做贵人的老丈母呢”。
    后曾氏夫人丈夫漆公被地方人士拥戴，任乡团总职务，子漆公子考取廪生，入岁贡，任地方联保主任；女适黔西州黔兴里一甲松林寨贡生，松林团总侯廷琅，廷琅子侯伯庄，侯仲书均为秀才，先后任团总和连保主任等职，此事在松林一带传为佳话。