侯方域《郭老仆墓志铭》原文：

    郭老仆死而葬于城北之金家桥，其主人为志其墓而铭之，曰：老仆名尚。十八岁，事予祖太常公。方司徒公之少而应秀才试，以及举孝廉，登进士第，老仆皆身从之。司徒公仕，而西抵秦凉之塞，南按黔方，北尽黄花、居庸边镇上，老仆又皆从。

    司徒公尝道经华山，攀崖悬洞而陟其巅，老仆则手挽铁索从焉。华山老道士，年百八十岁矣，谓司徒公日：“公，贵人也。然生平丰于功业，嗇于福用。当腰围玉而陪天子饭，此后一月作难。凡有五大难，过此可耄耋。此仆，当济公于难者也，幸善视之!”

    然老仆不事事。司徒公尝遣视南商之墅，久之，所司皆荒失。命人迹之，则老仆自携

    琵琶，与一妇人饮于鹿邑之城门楼。司徒公怒，斥之，不使近。戊辰，赴官京师，老仆固请从，至艇暑酣饮于城隍市；司徒公朝所命，老仆暮归，醉而尽忘之。司徒公怒而骂，老则倚壁而鼾，鼾声与司徒公之骂声更相间也。积二岁余，以为常。

    司徒公为乌丞棚所构，下狱，顾谓诸仆曰：“尔皆衣食我，今谁当从乎?”老仆涕泣拜于堂下。司徒公熟视曰：“嘻，尔岂其人邪?”’老仆前曰：‘‘主人盛时，安所事老仆；老仆亦酣醉耳。今老仆且先犬马死，主人又患难，岂尚不尽心力?主人不忆老道士言乎?”自此不饮酒，不与其家相通，众乏徒公于狱者七年。

    乌丞相与韩丞相相继秉政，皆苛深．托诸缇校调察往事。士大夫亲朋奴仆，往往避匿去。老仆尝衣敝衣，星出月入．以事乏徒公。初，燕女有姚氏者，数嫁不终，饶于财。每曰：“我当嫁官人耳。”老仆乃伪为官人，娶之。日取其财易酒食，交欢诸缇校者，故得始终不及于难。后姚氏察知其为．大哭，骂老仆，以手提其耳，啮其面，面上痕常满。及司徒公出视师，乃以老仆为军官，冠将军冠，服将军服，以见姚氏，姚氏则大喜。

    老仆入谢司徒公日：“老仆嗜饮适，今七年不饮酒，此后愿日夜倍饮酒以偿之。”

    久之，饮酒积病，遂以死，年五十七。

    老仆有四子，其次尝犯军法，当死，诸大帅从善等，罗拜司徒公日：“非愿公绌法，乃军中欲请之以劝忠义也。”当是时，郭老仆之名播雨河云。

    铭曰：“汝，士大夫师，而乃居于奴!奴乎奴乎，奴尚则有，士大夫则死!”

    《郭老仆墓志铭》翻译：

    郭老仆死后葬在城北的金家桥，他的主人替他做了篇墓志铭道：老仆名叫尚。十八岁，就来服侍我祖父太常公。在(我父亲)司徒公少年时，考秀才，考中孝廉，一直到考取进士，老仆都跟着。司徒公做官，西面到甘肃的边地，南面到贵州，北到黄花镇、居庸关边镇上，老仆也一直跟着。

    司徒公曾经去过华山，攀山穿洞爬到山顶上去，那时老仆也手里挽着铁索跟着。华山上有个老道士，年纪已一百八十岁了．对司徒公说；“你是个贵人。一生功绩很大，而所享的福用却很少。将来要围了玉带陪天子一同吃饭。可是一月后便有灾难要发生。一生共有五个大难，过了这些难关，便可活到八十九十岁。这个仆人能在患难时帮助你的，望你好好地对待他!”

    可是老仆很不做事。司徒公曾经派他去看守南园的别墅．隔了好久，所管的事都荒废了。司徒公派人去撂察他做些什么事，却看见他拿了琵琶，同一个妇人在鹿邑的城门楼下饮酒。司徒公大怒，骂了他一顿，不许他立在旁边。戊辰年，到京师去做官，老仆坚决请求跟着。到了京师，却天天在城隍市喝酒，喝得烂醉。司徒公早晨吩咐他的话，在晚上喝醉回来后已完全忘记了。司徒公怒极了骂他，老仆却靠住墙壁鼾鼾地睡着了。打鼾声同司徒公的骂声互相间隔着。一直二年多总是这一副态度。

    后来司徒公被乌丞相(温体仁)所陷害，要关在监狱，他对仆人们说：“你们的衣服饮食都是我供给的，现在谁肯服侍我呢?”老仆流着泪跪在堂前，司徒公对他望了半天说：“嘻，你倒是这种人吗!”老仆向前道：“在主人盛达的时候，我老仆有什么事好做坭，只有喝得烂醉罢了。现在我已年老，快要比犬马先死了，而主人又碰到患难，难道再不尽心尽力的报答!主人不是还记得老道士的话吗?”从此不再饮酒。也不再问及家中的事。跟司徒公在狱里共计七年。

    当乌丞相和韩丞相(薛国观)先后执政的时候，都很苛刻严厉，叫捕快们细细地查察过去的事。所以一般士大夫亲朋奴仆都暗暗地逃避了。老仆却穿了破衣，早晚进出监狱，服侍司徒公。以前．有一个河北姓姚的女子，嫁了几次，丈夫都死了，有很多的财产。常常说：“我想嫁给做官的人。”老仆便假装是做官的，娶了她。于是天天把她的钱去抉酒食，同捕快们联络着，所以司徒公始终没有遭害。后来姚氏打听出老仆是假装的，大哭，骂老仆，把手提他的耳朵，咬他的面孔，所以面上的爪痕常满。后来等到司徒公出去督师，便派老仆做军官，戴了将军的帽子，穿了将军的服装，去给姚氏看，姚氏便大大地欢喜。

    老仆谢司徒公道：“我是欢喜酒的，现在七年不喝了，今后愿连日连夜加倍地饮酒，来补偿着。”好久以后，喝酒太多，生了病便死了，年纪五十七岁。

    老仆有四个儿子，第二个儿子曾经犯了军法，论罪当死，许多将领如卜从善等，环列着拜司徒公，说：“不是要您改变国法，是军中请求着要借此激劝忠义的人呀!”在这时候，老仆的名字传播河南、河北啦。

    铭道：“你是士大夫的模范，却屈居在奴仆的地位!奴仆呀，真的是奴仆吗?奴仆倒有这样的义气，士大夫却没有!”

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