在工地附近，记者从一位姓熊的职工手机里得到了三张墓碑的图片，据说是发现古墓当天他在现场拍到的。记者带着这三张图片请教了湘潭大学历史文化学院的教授何崇恩，通过一番仔细鉴别后，何教授告诉我们，三张图片中的石碑均为墓志铭，其中一块保存较为完好的石碑男主人的墓志，其文为小篆体，所书内容为“皇清诰授中议大夫侯公墓志铭”，说明墓中男主人是当时的中议大夫，姓侯。据专家介绍，中议大夫为清代官职，属从三品。清代墓主的子孙，在墓主死后做了可以例行封、赠三代的官职，由礼部以皇帝的名义发一个诰文，对墓主诰赠一个死后的头衔，（无职、无俸、无权），称“赠”。如果墓主生前，其子孙就做到了上述的官职，那就把“赠”改为“封”。如官员自己的官职或称号，那称之为“授”（有职、有俸、有权）。说明墓主死时为中议大夫，并非追赠。但何教授由于清末国力衰微，卖官鬻爵现象屡有发生，因此不排除墓主人的官是买来的闲职。

　　另两张图片中的石碑为残碑，碑上文字为隶书，记录的是墓中女主人的家族简单情况及其生卒年月及简单生平，文字上可以看出女主人出生名门贵族，是北方人。墓志中提及的淑人，据史料记载，该称谓是清、明命妇封号，视夫或子的品级而定。文、武，正、从一品官之祖或妻封（赠）“一品夫人”，正、从二品封（赠）“夫人”，正、从三品封（赠）“淑人”。 据何教授介绍，这个称谓也有可能只是尊称而已。同时，根据这些图片上的文字，至少可以判断出墓主人是清光绪年间湘潭地区的大户人家，家境殷实。女主人死于光绪十五年，死时43岁，夫妻和睦，相敬如宾家庭美满。
　　另外，何教授根据碑文的其中一段，“遵严命，先期涕泣奉状求余作铭以致母德于不朽”，说明墓志铭是请人专门写的，而且碑文工整秀丽，具有书法研究价值，而且这个写墓志铭的人还可能是当时的书法名家。

　　墓中男主人的墓志铭，篆书“皇清诰授中议大夫侯公墓志铭”

　　部分墓中文物已被追回

　　4月14日，记者接到市文物处电话，一部分墓中文物已经被追回。记者在文物处看到了黄师傅所说的玉佩、珠串、吊坠、瓷碗等物品。据文物处主任肖迪民介绍，这次追回的9组文物均出自10日在江麓厂区内工地上的古墓，有一串紫檀木朝珠，一个玉佩挂饰，一把残破的牛角梳，一个青花瓷碗，一串碧玺珠串，一部分玉簪，一件衣服上的玉饰，一个陶罐，一组（三颗）玻璃坠子。其中玉佩挂饰是和田玉材质，上面的圆形玉上雕有蝙蝠和寿字，象征着福寿双全，玉扣是一只螃蟹，螃蟹在古时候被铁甲将军，说明墓主人可能是武官。碧玺珠串呈紫红色，保存得较完好。碧玺是宝石的一种，产量少而珍贵。青花瓷碗枕在头下，是清代的一种典型葬制习俗。

　　《湘潭城市报》