台湾知府侯材骥故里古文化旅游景区规划方案  
    一、人文历史背景 
    侯材骥，号仙舫，安仁县龙海镇万田村人，生于清道光壬辰十二年(1832)。其父振焕，博言善文，子三人，材骥居长。他幼年随父读书。咸丰十一年(1861)考取拔贡生。同治元年(1862)考取举人，后任户部主事，做了二十年京官。光绪八年(1882)任台湾知府，正值法军进犯，攻陷台北、基隆，军情紧迫，而清廷钦差大臣与福州的巡抚、道台互相推诿责任，台湾的防守岌岌可危，侯材骥独肩重任。时军响短缺，他劝募居住在台湾英勇善战的漳州、泉州人士从军，组成民团，协助官军防御。法军屡次进攻，皆被团勇和官军击退，最后将法军赶出台湾，人们安居乐业。
    侯材骥还捐俸创建崇文书院，招收青少年就读，并亲自授课，教育得以振兴，人才蔚起，台民感激，遂为材骥建生祠以纪念。
    侯材骥在台湾任职四年，功绩显赫，且清正廉明。他严汰各项陋规，自已除额定薪津外，不妄取分文。其上司福州的巡抚和道台都因贪赃枉法被革职戊边，然侯材骥以清廉保全，受人敬仰。他抵御侵略，保全孤岛，从不居功，自认为“此乃守土者应尽职责”。后调任福州、漳州知府，深受总督器重，清廷授予其盐运使衔，以道台补用。光绪癸已十九年(1893)，病逝于善后局，闽人多哀悼之。
    侯材骥墓位于龙海镇万田村(镇政府东南2公里处)。《湖南拔贡志》载：“侯材骥，诰授中议大夫，晋赠资政大夫，钦加盐运使衔福建候补道。历任台湾、福州、漳州等府知府，壬子(1702)、辛卯(1711)两科文闱内监试。”墓地有墓围、墓碑，东西各立石柱一根。墓围直径3•5米;墓碑刻“诰授资政大夫福州补同”，石柱刻“熊耳栖神，龙湖流惠。”1982年，安仁县人民政府将此墓列为县级文物保护单位。  
    二、景区项目建设规划 
    侯材骥故里古文化旅游景区包括侯材骥墓(含万山寺、材骥故居(新湾古民居群)、清代桂林书院(应学)(含热水塘)等三大主项目。 
    1、侯材骥墓修复工程：以保护为主，采用青石料扩建墓围，树立原有墓碑，建造墓道与三级台阶，改造复古万山寺，周边绿化，移栽柏树、松树。
    2、侯材骥故居(新湾古民居群)修复工程：以保护为主，恢复古民居建筑风格，树立桅杆石，新建材骥文化广场600平方米。故居内设立侯材骥纪念馆，陈设史料图片、实物等，以供参观。
    3、桂林书院修复工程：以保护为主，恢复原有规模旧貌，书院右侧热水塘开发建设一处温泉景点。
    4、在龙海镇街口建造一个仿古牌坊，上书雕刻”台湾知府侯材骥故里”。 
    三、主要措施
    1、以万田村为主立项保护与开发侯材骥故里古文化旅游景区，制订好详细规划，分步实施。 
    2、参观学习与借鉴外地古迹保护与修复成功经验，搞好设计图纸和预算，多渠道筹集资金。 
    3、成立台湾知府侯材骥故里古文化旅游景区开发建设领导小组(或筹委会)，成员包括县、乡领导、村支两委、万田籍在外知名人士。