大塘镇左村村委会附近有座不高不矮的山，当地人叫将军山。在将军山半山上原来有一座古庙，后在文革中被毁。2007年当地村民捐资在原址重建了一座新庙，该庙座北向南面阔三开间，进深二进间，东西有两庑。现留有清代道光十年石香炉一个，民国二十九年重修将军庙功德残碑一通，残碑没有记录重修原因，只有捐款者名字，庙宇现供奉的是三国时期的“刘、关、张”神像，名为三品将军。该庙香火兴旺，每年农历八月初一为将军庙的庙会。

    然而，该庙为何供奉的是三国时期的“刘、关、张”将军？这将军山的名称又是因何而来？近日，曲江区第三次全国文物普查队在曲江区大塘镇左村进行调查时，对这一连串问题进行了反复的考证，最终推翻了原来的观点，认为此庙应是为纪念南朝名将侯安都大将军而建，而将军山亦是因侯安都而得名。 　　

    侯安都﹙519-563﹚是战功显赫的韶关历史名人，他出生在始兴郡曲江桂头下坎村﹙今属乳源县﹚，在家兄弟排行第三，又名候三公。据历史记载：“在公元548年陈武帝时期英勇善战，屡建奇功，先后被授予猛烈将军、仁威将军、南平将军，后封为陈朝公”。侯安都涉猎书传，工隶书，能鼓琴，颇通五言诗，兼善骑射，文武双全，被誉为“邑里雄豪”、“南天一人”。 　　

    据当地历史传说，陈武帝期间曲江浒村垌﹙现曲江区大塘汤溪、新桥一带﹚常有匪徒作乱，群匪常掠劫百姓，民不安宁，侯安都率兵剿灭匪徒，百姓得到安宁。侯安都为民除害，功勋伟绩，后人为纪念他在曲江大塘镇新桥村凹夫高陂建造一座“安都甲神庙”，唐朝期间改为“和溪太庙”。每年农历六月初一为和溪太庙的庙会，有抬大神等隆重的纪念活动。 　　

    参加文物普查的考古人员认为，虽然将军山将军庙的残碑没有记录是纪念谁而建，但从历史的角度来分析，一是三国时期的“刘、关、张”是在中原地区，历史记载未见他们来过岭南。考古人员请教在此看庙的张姓老伯，他对该庙的历史也说不清楚。为此，他们认为将军庙供奉“刘、关、张”应是讹传。二是从建筑的形制来看与新桥村委会的和溪太庙一样，只是将军庙规模较细。将军庙与新桥村委会距离仅10多里，加上其庙会与和溪庙会相差一个月，民间祭祀有轮着做的习俗。为此，将军庙应是纪念侯安都将军较为符合实际。三是侯安都被授予“猛烈将军”、“仁威将军”、“平南将军”等称号，加上安都排行第三，有“侯三公”之称，与将军庙的三品将军和三公相符，而将军庙内的楹联就有“将本义以成神浩气从来扶义侠，军由仁而得道丹心到底护仁人”句。为此，综述上述史料，考古人员认为将军庙是纪念韶关名人侯安都的。