程颢、程颐兄弟是北宋理学的奠基者，世人称之为“二程”。“二程”之所以能成为我国历史上著名的哲学家和教育家，与他们的母亲侯氏夫人对他们的教育和影响是分不开的。侯氏，生于宋真宗景德元年(1004)，卒于宋仁宗皇祐四年(1052)，为盂县上文村人。由于她教子有方，被皇帝封为上谷郡君。至今还流传着她的一些动人故事。

才智过人

    侯氏的父亲侯道济，曾中进士，当过宋朝尚书比部员外郎。侯氏出生在这样一个书香门第，自幼爱读诗书，博闻强记，通古知今，是女中佼佼者。她七八岁时就能熟读背诵许多古诗，还能说出自己独到的见解。有一段时间，父母看到她每当日落后便闭门不出，问她是什么原因，她说：“古诗有‘女人不夜出，夜出秉明烛’之说，可见女孩子夜出是不安全的。”父母称赞她的敏捷，常常感慨地说：“可惜她不是个男孩子，不然一定会成为朝廷的有用之材。”
　　旧时有“女子无才便是德”的封建礼教，所以，侯氏虽然爱好诗文，但从不轻易赋诗作文以显露自己的才华。偶尔作出，便都是脍炙人口的佳篇。有一年，她随丈夫程珦从江西调任河北，路经历阳（在安徽），夜晚听到惊鸿哀鸣，远远北去，于是深有感触地作了一首《夜闻啼雁》的古诗：
　　何处警飞起，雍雍过草堂。
　　早是愁无寐，忽闻意转伤。
　　良人沙塞外，羁妾守空房。
　　欲寄回文信，谁能付汝将。
　　她把这首诗念给丈夫和儿子听，他们都被诗中的意境所感染，也被夫人同情离乱中的苦难妇女的善良之心深深打动。

美德感人

　　侯氏夫人有着善良贤淑的美德，这表现在她在治家中宽厚待下，从不打骂奴婢。有时看到家人斥责奴婢，也要告诫说：“我们和奴婢贵贱不同，却都一样是人，不可欺压。”一次，夫人的小女儿忽然丢失，乳母、侍女都悲泣号叫，慌作一团。夫人却镇静自若，安慰大家说：“不必害怕，人要活着总能找到，像这样的惊魂失魄，能找到吗？”
　　夫人生于官宦之家，却很爱护贫苦困难的人。早年，其丈夫官小禄薄，家境并不十分富裕，可她却依然乐于解囊济贫，收养孤寡。丈夫的一个远房兄弟死了父母，她就收养了这个孤儿；侄女死去了男人，她迎回自己家来收养；道路上有被遗弃的婴儿，她也让人抱回家来抚育。邻街有一小商长期在外谋生，妻子死后家人都逃亡失散，唯留下一个三岁的孩子无人照管，夫人便着人把他抱回家来养活。家里人都不满意，她就拿出自己平时积攒的钱买米买面供小孩吃。小孩的父亲回来后，意将小孩奉献给夫人，以报答夫人的救命之恩。夫人婉言谢绝说：“我养活小孩是等你回来，并没有希望你去报答！”
　　侯氏夫人的美德，不但给“二程”以深刻影响，而且为世人所高度称赞，说她是“克己为义，人以为难。”

教子成才

    侯氏夫人共生过六个孩子，活下来的只有程颢、程颐兄弟二人。夫人教子严而有方。“二程”小时刚会走路，家人怕其跌倒损伤，常常抱着不放，夫人看到后责备家人说：“害怕孩子摔坏，什么时候才能让他们学会走路呢？”每逢吃饭时，夫人总让“二程”坐在自己身边，怕家人给偏食。当孩子索要好吃食时，夫人就严加制止说：“小时候美味佳肴，长大后如何是好！”她严格要求孩子尊敬师长，爱护朋友，不恶语伤人。“二程”长大后，还念念不忘母亲的教诲，常对人说：“我们兄弟从不择衣食，不恶语伤人，这些习惯不是生来就如此，而是母亲教育的结果。”
　　“二程”自幼聪明好学，但夫人却严格要求他们勤奋读书，不让孩子们去学“神童”。当时有个叫姜应明的神童，中了举人，众人都去观看。夫人却对这种做法不以为然，说这是误人子弟，“神童”终究难成大事。后来，这个“神童”举人果然犯罪坐牢。夫人常以此事告诫“二程”，并在他们的书本上亲自写上“我爱惜勤读书儿”、“殿前及第程延寿（程颢幼时名）”等字，鞭策和激励“二程”勤奋读书，金榜题名。后来，程颢中了进士，程颐也博学成长，兄弟二人都知名朝野。“二程”成名后，不忘母生之地，他们从洛阳来盂县讲学，兴道村的程子岩和村名就是因他们当年曾在此讲学而得名的。

     (作者：张建瑞)