挥毫泼墨忆前事，作诗填词咏古贤。      

    这是诗人侯卫星赞颂苏轼的两句诗，移来概括他的诗集《商丘怀古》，我以为也是十分恰当的。      

    通读《商丘怀古》，人们便会发现，这部诗集的一个突出特色，是“步武有胜概，不与俗情同”（唐·崔恭）。它有别于一般文人墨客的咏怀古迹，极富蓬勃向上、兴旺发达的时代信息，充满继往开来、重铸辉煌的进取精神。侯卫星的怀古诗作，心绪乐观，情思高亢。作品从“燧人钻木取圣火”、“三皇炎帝开天地”，写到“先商大地瑰宝亮/古宋浩穹群星闪”，直到“淮海战役纪念地/幕幕壮景浮眼前”，可以说是写了“黄河滔滔一万里/青史悠悠五千年”。他的诗，一扫前人悲天悯人的衰飒之气，字里行间鼓荡着华夏民族的中兴之风。诗人不是厚古薄今，而是颂古扬今。讴歌商丘的“名人贤士”和“名胜古迹”，诗人心中充满自豪，因为这不仅是河南人民的骄傲，而且更是中华民族的国宝。诗人一方面高度肯定和热情颂古老文明、历代先贤，另一方面又鲜明指出：“厚重文化积淀/长久历史渊源”，古为今的渊源，今是古的发展，即所谓“观今宜鉴古，无古不成今”，绝对不能割断历史，同时还要超越历史。古人创造了昨日辉煌，今人理应并且正在重铸今朝璀璨。因此，诗人对芒砀、商丘乃至中华民族的美好未来充满信心：“芒砀多灵秀，风物皆奇观。今日逢盛世，宏图必大展。”（《芒砀吟》）诗人与时俱进，具有现代意识，特别是辩证唯物主义和历史唯物主义的科学理念，可以正确认识和忠实反映我们的伟大时代。但这并不意味着今人一切都已胜过古人，比如唐诗、宋词、元曲的艺术高峰，恐怕就是今人一时无法企及的。我们应有自知之明，从而不断学习古人的创作经验，逐步提高自己的艺术水平。      

    这部诗集的另一特色，就是借古喻今，古为今用：写古代是为了现代，咏古人是为了今人。古有名言：“以古为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失。”（唐·吴兢）历史、先人就是一面宝镜，可让后人“知兴替”、“明得失”、见吉凶、辨祸福，免得人们进退失据、取舍无度，不致酿成国亡家破、身败名裂。例如：“子罕宋国为正卿/治国安邦才干练/按兵驱兵靠仁厚/拒宝为宝成美谈”。再如：“萧何酂城筑律台/树规立矩成方圆/匡正不轨悦贤良/成就汉律大法典。”萧何辅佐刘邦建立汉朝，“汉之律令典制，多其制定，故世称萧何定律。”（《辞源》）此外，“亚圣”孟子的“性善祠里讲性善”，“北宋名相范仲淹”的“忘宠遗辱广胸襟/先忧后乐大风范”，“河洛真儒”沈鲤的“请命治害百姓赞”，“廉洁清正杨东明”的“为民请命敢真谏”……都能给读者以启迪，使人从历代先贤那里学到修身养性、治国齐家的宝贵经验。      

    这部诗集以组诗《商丘怀古》命名，足见作者对组诗的重视程度。事实上，这组诗确实可以体现诗集的主要内容，代表诗人的创作水准。组诗由120首七言四句短诗组成，占了整部诗集的绝大部分。分开来看，每首独立成章——可称组诗；合而观之，全篇浑成一体——是首长诗；既讲究单章构思，又注重整体布局。每首七言四句，一章一意，一人一事，重点突出。以商丘为主线，串起历史，犹如珠宝项链，闪光耀眼，令人喜爱。更妙的是，全篇一韵到底，殊为不易。组诗而押同韵，起码会有两个好处：一是音韵铿锵，听之悦耳，诵之上口，富于声韵美；二是将不同的每首短章一韵贯穿、联结到底，避免了散漫杂沓，增强了组诗的整体美。只是个别章节，似有凑韵之嫌。 （丁国成先生文）

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