田作泽，生于明万历壬子十二月二十七日，卒于清康熙戊辰正月二十八日，曾出任河间县（今河北省河间市）知县、扬州府泰州知州，河南归德府柳河人（现在的商丘市虞城县芒种桥乡陈集村）。   

    田作泽著有《赠侯若孩表弟》：                              

    花压春城长绿莎， 髯公天上远相过。                              

    惊心离乱烽烟隔， 掩面存亡风月多。                              

    范蠡自成湖畔隐， 邺侯岂受世中魔。                              

    广陵痛饮他乡酒， 何处寒江问钓蓑。

    这首诗可以证明田作泽与侯若孩是表兄弟关系，且田作泽年长。但他们这个表兄弟关系是如何来的呢？   

    侯若孩名字叫侯性，若孩是他的字（也有记载他字月鹭的），他是商丘人侯执介的养子，而侯执介的妻子是田珍的女儿。这样看，田作泽与侯若孩的表兄弟关系就顺理成章了（据《归德田氏家乘》，田珍为归德田氏八世祖，田作泽为归德田氏十世祖），但也不排除另有其他表亲关系。   

    有关侯若孩的情况，《商丘县志》（清康熙四十四年）“隐逸”部分有明确记载：侯性，字若孩，邑人侯执介之养子。执介妻，田通政珍女。田无子，少育性为子。及长状貌魁梧，脑后有异骨，人目之，为封侯相。为人豪放博达，补博士弟子，铮铮诸生间。尤善骑射，自负有文武才，明末从军于南，累功拜爵。后弃官养母，隐于吴之洞庭山，母终遂葬焉。性在吴与故明之逋臣遗老，如钱尚书谦益、杜将军弘玮、姜给事埰辈，共相引重，称“遗民寓公”。殁于吴，其子北还，徙鄢陵，今亦泯然矣。  

    上面是《商丘县志》的记载，作为县志，大多为本地人所写，对本地名人轶事褒者居多，但在“百度”上搜“侯性”，记载的就是另外一番景象：

    侯性，河南归德人。兄恂、恪，崇祯中皆官至九卿，与周延儒为死党。性家世豪贵，骄纵不法。补弟子员，粗通制义举业，习骑射，好纳响马贼，为无赖行，邑令梁以樟以法钤束之，性拳击以樟仆地，不数日死。性亡命走，从十余骑，劫商旅于河北，得资数万，用赂内臣王化民，恂、恪复为之地，窜军功籍，以白衣径授镇守广东西宁参将。上（应为朱由榔）即位于肇庆，性依附拥戴，丁魁楚庇之，擢御营都督同知。从上入武冈，谄事傅作霖，援马吉翔例，封商邱伯。上自武冈奔靖州，性与车驾相失。先由新宁至柳，于右江劫行旅，得金帛数万。上至柳，服御皆匮，性以其所劫献慈圣、慈宁两宫，上及中宫充服御，三宫大喜，加性太子太师、左都督，掌中军都督府事，从上自南宁至肇庆。性素畜无赖健儿，将百人，沿两江东至三水，劫掠仕宦商贾，多得金资。以豪侈与戚畹王维恭及马吉翔、李元胤日夕征歌纵酒，颇干预国政，引荐文吏。给事中金堡论劾之。书奏，不省。性黠慧，通文墨，堡所上章奏，性皆译解示吉翔，文稍深僻者则曲释之，指为诽讪两官。以是慈圣恨堡，必欲杀之。性往往以珍异进奉内庭，尤为宫禁所喜。其母奉佛，自剃为尼，敕赐号静慧大师。紫袈裟，金钵盂，出入以朱棒前驱，入宫禁，称说外事。慈圣信之，往往辄强上行。国事之坏，性实阴持之也。梧州陷，性降于清。   

    两种记载，虽有出入，但均可以说明侯性在当时也是个了不起的人物，同时也印证了在田作泽清朝为官时于吴地与侯若孩来往的可能性，也是明末清初归德田氏与侯氏姻亲关系紧密的一个佐证。 

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