各位宗亲：

    今天我们欢聚梅州，是中华侯氏的一件大事、德事和喜事。在此，我特代表湖南侯晓后裔表示衷心祝贺。根据会议安排，我作个发言，起个抛砖引玉的作用。

    一、始祖侯晓公情况简介

    1、晓公生平：始祖名行己，官名晓，字端士，号宏瀛(仁)，生于公元829年（前唐文宗太和三年），殁于公元909年（后梁太祖开平三年），享寿81岁。唐僖宗朝进士，唐昭宗景福元年公元889年任衡州刺史公，授正议大夫。妣朱氏，子一祖正，字司直，后唐进士，朝奉大夫。孙公禄，字养廉，后唐进士，中顺大夫。四世彦真，字君实，迁居衡山鹤岭永平松林，子二，长元，字达甫，迁居安仁平乡松冈为始祖，称松冈侯。次宣，字通甫，号松林处士，松林侯始祖，并称二松。

    晓公任楚南衡州刺史期间，“德泽洋溢，士民爱戴，任满迁调，百姓攀辕日数百人，遂迟留暂驻。值五季之乱，侨居衡城西关外之永丰坊，后梁屡征不复就职。”

    葬于衡州府西关小瓦子坪，墓前建坊，遗址犹存。据清赐进士出身翰林院佥吉士李子荣所写的墓表：“公墓久而失考，迨国朝嘉庆间，李蔡二姓争山地，讼诸府，履勘启土，得公坟碣。适族裔充府吏，抱牍而请，得以光复先茔。”并记载：松冈派衍郴州、永兴、耒阳、茶陵、酃县、宜章、湘西、邵阳及广东乐昌、梅州，江西吉安等处。松林派衍桂阳、湘潭、攸县、长沙、靖港、岳阳、巴陵、澧州、临澧、湖北、荆州等处。两松苗裔，以十万计。民国二十五年（公元1936年）七修谱上的《墓图说》记载：光绪乙亥年重修墓并于宣统二年购地置家祠，从此每年八月二十四日由安衡子孙合祭。墓碑：“上谷渊源承泽远，两松乔荫托根深”。牌坊两个，华表一联。现存有衡州始祖墓图、家庙图、家庙碑记文、宣统二年祭文、祖德颂并序及明万历年初建清康熙五十一年扩建的安仁祠堂图，清乾隆九年的祠堂记等历史资料。

    2、晓公先祖：谱记，晓公先世河南密县，后迁山东兖州（本支谱另一说山东东武），复迁西蜀？（注：繁体字，三点水旁，左上为两个无字，下面为一个山字）山（另有一说：湖南宁乡侯氏认定为重庆府巴县擂鼓滩摆阵河）。据清康熙三十二年（公元1693年）三十世孙万里所写的《本支所自出》记载，晓公为侯喜之孙，侯喜又为唐中集元孙，是唐宪宗元和中校书，与韩文公赋诗倡和。以文学举进士，仕校书郎，与韩文公柳子厚交游，善吟咏，有诗稿载文公倡和集。由此以上，晋侯缗传郑侯宣多，战国有侯赢，汉有平国君侯公，汉武帝有侯公曾孙侯辅，封统明侯；汉衷帝有侯辅孙侯芭，东汉有芭子，族父侯渊之子侯霸，封于陵侯；东汉顺帝有霸之裔侯成封金乡大守。

    3、晓公后世：从晓公开基以来，至今1200多年，历世48代。字辈为：衡州大守裔、建业盛冈林；文武多俊杰、历朝列缙绅；仁义礼智信、温良恭俭让；忠恕泽宏广、清廉德茂光；英华辉上国、贤达显荣昌；宗唐勋烈继、绍晋典型彰；培植钟名士、修齐兆福祥、、、、、、现居安仁及周边县市区的有十多万之众。宋、明、清期间，二松侯外迁北京、四川、甘肃、陕西、江西、南京、福建、广东等地，元未明初回迁北方如山西、山东的也有。主要迁徙：一是唐未时分松冈、松林两派。松林派没有集中合谱。二是宋代时有“翁、立、道”和明代“仁、义”等老辈份的分开各地。三是明初侯安率7000人归明太祖，先居南京，后分各地任军职。四是历代在外任职经商的。政策性如湖广填四川等不在此列。

    二、对修宗谱的认识与感受

    国有史，方有志，族有谱。这是中华文化与文明传统。水木有源是家族的传承。正如今天所讲的同源一脉，骨血相连，这是我们聚会的主要宗旨。我支谱从元至元建立完整家谱，明代几修。从清康熙刻版本一修，到今天计划九修。先哲们付出大量心血。下面，我从修谱方面讲几点心得体会，与家门一起讨论：

    一个目标：力争侯氏全国通谱

    两个宗旨；一是尊祖，追根探源，共同研究侯氏文化与传统。二是励后，要激励后代，发奋图强，为国争光，为族争名，一代强过一代。

    三个尊重：一要尊重历史，二要尊重家谱，三要尊重墓志。

    四个方法：

    一是不争祖不争大。

    二是先分后合再汇。

    三是先近后远。近一指距离近的。二指亲情近的。

    四是文商结合。文指文化，商指经济。要以文化搭台，经济唱戏，二者一齐上。

    五个心态：

    一是公平一致的心态。视家人平等，无论贵富贫贱，有用无用，一视同仁。

    二是团结包容的心态。有争论有争议，要求同存异，万不同搞出意见。

    三是奉献无悔的心态。一是心血精力的付出，二是经济的付出，三是名誉的付出。

    四是常走就亲的心态。走字包含常走动和常联系的意思。

    五是和族聚力的心态。

    最后欢迎各位宗亲到湖南安仁多指导多来往！预祝大会圆满成功！宗亲身体健康、家庭幸福、人财兴旺、事业发达！

中华侯氏网侯广仁

2014.8.25