肥城大圣文化艺术发展中心   张 超

    悠悠古国，文明之光辉，灿若星河。其源源流长之历史，经诗子集之智慧，润泽指引着一代又一代的中华人，开天辟地地，创造生活。共生与繁荣，延续数千年，至今能够豁豁立于世界民族之林。无不在于，仁人志士代代相继的文化传承。诗歌是一个民族的情怀，也是一个民族的历史。诗歌在我国历史上有过灿烂的发展历史，是中华文化精华的构成支柱之一。瞭远而观，每一部诗集都是诗人平生之所学，所历，所识，所志的一个展现，当然也是文化的追思。洪流欲世，物华过极之弊，让我们不得不去追寻先古的智慧，反思当下。古诗词之兴魅，近代以来多遭世俗逗亵。承诗词之文士越发稀少，先生《兮辞》一集，深感幸之。

    诗集开题第一章编名星语桃都情，那就从这里开始谈起。璀璨星空，人类对它数百万年的仰望应该从起源的那一刻都未曾停止。数千年的历史长河中写过星的诗者有很多。读来一句“天接云涛连晓雾，星河预转千帆舞”易安南渡情景之细末顿时现于脑海。诗集中述星影多处，有玩味之妙。“无星无月又无风，有声有歌又有人”，借星写人；“无星无月有虫鸣，听风听雨闹鹊声”，借星写景，皆是于无星处的叹唱，有一番情趣。桃都情里先生表达了对自然美景的喜爱。龙山白云桃花情，踏寻歌吟不止数十回，可见对家乡恋眷情深。“秋高气爽龙山行，鸟语花香白云轻”，乐山、乐水之悠，一语道来。“汶河滚滚拂轻尘，云蒙山畔鼓声震”，蒙山脚下，汶河旁，热闹奠基场面生动再现，或无大河滚滚，也必有喜聚之欢。《桃都掠影》中有句“宝塔叠翠龙山坳，凤鸣桃都声声妙”，翠色桃都，锦桥飞虹，天上仙境，无处可寻，除此肥城。想来若良辰美景恰逢，肥城之美定有此仙幻之妙感。“峰峦重叠秀无限”、“南藏仙境桃花源”，良田，秀山，平川，桃源，胜境数这边不是虚言。繁星点，清风悠，“临窗拾得幽帘梦，侧耳倾听雨中情”。若问桃城谁最乐禅，范子在世，恐怕亦不敢独享乐闲。因为集中有证云“人花俏艳迷人眼，蝶飞凤舞戏丛间。谁言陶公独自闲，桃花源里梦成仙。”金杲先生哲人之境可见一斑。

    飞扬一章精神但见于章中两首诗：

    悠哉

    天空日月羞，地上清风柔。

    轻轻信步走，心旷神怡溜。

    乐哉

    微风轻抚笑暑去，清心静饮赏乐来。

    但闻窗外鸟欢唱，神飞意遐心儿畅。

    集名为“兮辞”，意本语叹之词，贯全集之神旨可解为悠兮，乐兮，悠的自然怡心之美，乐的是华夏盛强之欢。当天宫一号发射成功，诗人感言“华夏一片欢腾”，以致“兴高采烈雀跃，遨游太空入梦”。争强创新豪迈，追月飞扬启航，先生之志如斯乎。
    学海无涯逍遥游，此章述讲先生遍访名都，四海求学。君子治学，终生不懈，格物致知，胸中有丘壑，而后修身齐家。问道之路漫漫而修远兮，集中《阅禅机》一诗“月落日又升，风雨润万物。冬去春又来，白云识禅机”意境深远。会其大意该为：归去兮，入田园，随那日月升，伴那春秋来，风雨无声震雷苏，万物归藏艮山止，直上青天白云处，才得禅机悟。此处悟道之心得，颇有王国维治学三境之妙：“昨夜西风凋碧树，独上高楼望尽天涯路”、“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”、“蓦然回首，那人却在灯火阑珊处”。先生国学情怀，北大名府学经，古都西安追梦，一路学思载记，尽现于集中。

    “偶感”章多录日常之所遇，亦偶议时事，充满生活趣味。“酸甜苦辣多少事”，阴晴圆缺，料度无常，《六一偶遇》一句“人生即是一旅途，边走边看风景殊”，可算诗人阅尽半生之感。酒是诗的最佳伴侣，酒里情怀诗中语，逢客聚友，迎喜道悲，都有它的影子。诗人酒兴之好，章中尽览。“酒好心畅情无限，欢歌笑语声儿甜”、“酒酒来有来，香香饮又饮”、“喜酒饮罢步姗姗，微风一吹笑颜颜”等等，兴致可叹，“酒饮可咋办，驾车算了吧”，这酒看来还有思量之虑，趣味无穷。另有几处很有神秘喜感记录偶遇的小诗，“路听窃语谈小三，原来老大兴正酣......贪婪迷恋枉作婵”、“路边一男话迷喃，离婚已有七年半。乱七八糟表不完，藕断丝连乱一片。”，读来让人很有一番兴致和思量。生活是一番情趣，各人自有一种风骨，章中有一处随记之笔“道不同，热闹太闹。性不同，头疼太疼。话不同，心乱太乱。类不同，身累太累。…….哎，一帮好友可贵！”，其中知音之叹，风骨可贵。

    末了，心路孝爱一章述写浓浓亲情。人生一世，忐忑之心路，或纵横叱咤，然似落叶总要归根，育化子孙，总因人不能与天地同岁，生命所寄希望尔。“困苦生活仿犹在，不畏艰难乐开怀…博学善做不懈怠”精神之传承，立世之典范，潜移默化之功，于后辈则有形而永恒。“摸爬哭叫难忘怀”，子安才得父宽心。望儿盼子，苦学思进，“先成人，再做梁”，天下父母心莫不如此，先生孝慈之德可作天下范。生活是你你我我他她，古人云“百年修得同船度”，生命中那些相遇相知的人，于我们的生命是如此的重要，就好像那是上帝赋予自己的膀臂。所以相遇即相和，相知互仁爱，才能和谐幸福于世。山鸡“本是盘中餐”，还得“牛山还生去”，此处仁慈，童心可怜。心路章里再论知己，“知己为啥谁人知，形影不离数自己…思得伯牙与子期，方知难得一知己”，与前章知音之叹相承相依，“形影”一句几可叹列千古。

    举中国数千年礼义人伦诗书典则，名教之功德，但有丝毫之智，知其不可无视。先贤文化之弘续，应为当代仁杰士人之义务。《兮辞》一集，所现继诗书文化之志，乐自然清禅之境，皆可敬也。其中情调可解成四句如下：

    乐儿溜来悠悠星

    花鸟日月酒仙境

    趣意随心清禅吟

    半生思绪点滴情