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  回复:中华侯氏--侯尚锫编著 第 26 楼

侯 氏 遍 布 北 方 传 自 姬 姓 后 裔
       
  根据考证,侯氏发源于3000年前由周文王的后裔所传的晋国。历来有关的古籍都有记载。譬如,《姓纂》指出:“晋候缗之后适他国,以侯为氏,郑有侯宜多,侯多羽,鲁有侯叔下,侯妃,齐有侯朝,魏有侯嬴”;《唐书宰相世系表》也指出:“出自姬姓”。
  从以上的文献,可以对侯氏的来龙去脉,获得两点认识。第一,他们似乎一出现便遍布于北方各地的,而且这个家族的人材辈出,早在先秦时期就声誉卓著;第二,他们是直接传自黄帝轩辕氏的姬姓后裔,因为3000年前始建的晋国,是传自周成王的小弟唐叔虞,而侯氏是出身于晋国的公族,是一支名正言顺的黄帝子孙。
不过,过去也有众多姓氏学者把侯氏的历史,推溯得更为久远。像《姓氏考略》一书就指出:“一云,出自姒姓,夏后氏之裔封于侯,子孙以为氏。”
  姒姓,是古时候的几个基本姓氏之一,代表源自夏禹的庞大家族。根据史载,夏禹是上古颛顼帝高阳氏之孙,颛顼又是黄帝的孙子,则侯氏不管是出于夏代,或始见于周代,其为正统的黄帝子孙,却是毫无疑问的。如照系出史皇氏,仓帝史皇姬名冈,字颉,后为侯氏的说法。那侯姓的来源真是非常久远了。
  发源于山西的侯氏,虽然很快便遍布北方各地,但是到了秦、汉天下一统之后,却在现在的河北中、西部一带,繁衍得最为旺盛,也表现得最为优异。因此,长久以来的侯姓人家都世代沿袭着“上谷”的堂号,因为现在河北的中部和西部之地,汉朝时正是上谷郡的所在地。
  楚、汉相争时的侯公,汉成帝时的侯芮,王莽篡汉时的侯刚,以及东汉初年的侯霸,可以说无一不是历史上响当当的名字。
  魏、晋以迄于南北朝这段时期,对于侯氏家族而言,是相当重要的。一方面,他们有许多新的生力军加入,使整个家族自此庞大不少;另一方面,他们出了好几位在当时举足轻重的历史人物,使侯氏的名气越来越是响亮。
  侯氏家族的庞大,详见于《路史》所记载的是“魏、侯奴氏、渴侯氏、古引氏、俟伏侯氏,并改为侯氏”。换言之,当时加入侯氏家族的生力军,至少也有四支。另外,依照《通志氏族》中,也有一支世居库斛真水的部落,于随魏南迁之后改姓了三个字的复姓“侯莫陈氏”。这三个字的复姓,现在根本已经看不到了。所以有很多学者判断,这是由于他们的后裔日渐被汉族同化之后,把自己的姓氏省略为单姓的侯。
  由此看来,南北朝时加入侯氏家族阵容的外来血统,又不仅仅只有《路史》上所列举的四支了。侯氏,真可以说是一个集英聚锐的庞大家族。
 

作者:220.172.214.* (2007/10/6 10:21:47)   回复此贴
  回复:中华侯氏--侯尚锫编著 第 27 楼

猴 年 说 猴 姓

  姓氏是中华民族独特的传统文化,农历甲申年在十二生肖中属猴年,在目前已知的22000个姓氏中,正好也有猴姓,同音同形的还有侯姓、候姓、×(“侯”是单人旁,“×”是双人旁)姓。
  猴姓、候姓是现行较罕见的姓氏。在今山西之太原、大同、临汾、晋城、甘肃之舟曲、河南之卢氏、山东之新泰、湖北之武昌、湖南之益阳、宜章、福建之清流、台湾之嘉义、台南、彰化等地有猴姓。目前仅见汉族有此姓,但来源不详。候姓在今河北之景县、天津之武清、内蒙古之乌海、江西之崇仁、云南之泸水等地均有分布,除汉族外,目前已见彝族有此姓。关于候姓的来历,一说《周礼》“候人”(夏官之属,掌道路迎送宾客之官)之子孙以官为氏。郡望:京兆,故城在今陕西西安西北。×(“侯”是单人旁,“×”是双人旁)姓,与候姓同源,惟因异写而别为一姓。
  侯姓为中国人口最多的一百个姓之一,据最新统计显示:侯姓位居百家大姓之73位,占全国总人口的0.29%,尤以湖南、安徽、河南、辽宁等省多此姓,此四省侯姓占全国侯姓总人口的48%。郡望:上谷,故城在今河北怀来东南。侯姓之所以成为大姓,其原因是今侯姓的来源较多:一曰出自姒姓,夏后氏之裔封于侯,子孙因以为氏。二曰出自姬姓,春秋时代,晋侯缗为曲沃武公所灭,子孙逃往他国,以侯为氏。三曰春秋时代,郑大夫侯宣多、侯羽之后。四曰刘氏改姓,宋代年间,刘恒因父罹祸,自幼就养于侯、林二家,后改姓侯氏。五曰外族改姓有二,其一胡古口引氏,改为侯氏;其二魏时侯奴氏、古口引氏、俟伏侯氏,并改为侯氏。 侯氏虽源出多支,但早期主要是在今河南、山东省境内,在其发展繁衍过程中,很快就播迁到河北等地。秦汉之际,在今河北省的中部、西部地区,已有侯氏,并很快成为当地的盛族。西晋至南北朝时期,侯氏有迁至今贵州、四川、广东、内蒙、辽宁等地。唐代的《元和姓纂》中列上谷、丹徒、三水、绛郡(今山西新绛)、河南(今河南洛阳)为侯氏郡望,侯氏还分布于今陕西、福建的一些地区。到了宋、明时期,侯氏的聚居点已遍布今湖南、湖北、江苏、江西、浙江、广西、北京、上海等省市。从清初开始,福建、广东的侯氏陆续有人迁至台湾,此后,又有移居海外者。台湾的侯姓,是本岛的第58个大姓,以嘉义一地最为旺盛,主要分为两大主流:一支是系出姬姓,源远流长;另一支则是分自刘姓,虽然源流可追溯到上古的帝尧陶唐氏,但是以侯为姓的时间,实际上大约只有四、五百年。
  历史上,侯氏的表现不俗。侯姓人物在二十四史中单独立传者57人,被收入《中国人名大辞典》者121人。战国时魏国人侯赢,70岁时任大梁(今河南开封)夷门的守门小吏,曾献计信陵君(魏公子无忌),胜秦救赵。西汉高帝时有酷吏侯封。东汉初有河南人侯霸,熟知旧制,官至大司徒,封关内侯。南朝人侯景,先属北魏,继归高欢,又降梁,受封为河南王,后举兵叛变被部下杀死。隋代的侯白,性滑稽,善说讽刺诙谐的话,后世遂称诙谐的演员为候白。唐初有大将侯君集,太宗时曾任宰相。唐代有灵武节度使,北宋有治水专家侯叔献。辽末有航海家侯显,当时名望仅次于郑和;还有兵部侍郎侯恂,其子侯方域,明末与方以智、陈贞、存慧、冒襄齐名,称为明末“四公子”,着有《庄悔堂文集》、《四忆堂诗集》;明代孔善(尚)任所作传奇剧本《桃花扇》,就是描写侯方域与秦淮名妓李香君的爱情故事。清代有女文学家侯芝,侯学诗之女,其许多词流传于世,以《再生缘》最为著名。近现代有化学家侯德榜,医学教育家侯宝璋,农学家侯光炯,艺术家侯俊山,相声大师侯宝林等人。


作者:220.172.214.* (2007/10/6 10:22:53)   回复此贴
  回复:中华侯氏--侯尚锫编著 第 28 楼

侯   氏

    胡古口引氏  官氏志:「胡古口引氏后改为侯氏」。广韵及姓纂十姥,姓解一,皆作古口引为胡引之氏。姓纂十九侯,氏族略四及六,辨证十九,又皆作古引氏。按此氏原当作胡引衍误氏。魏书卷九肃宗纪有贼帅胡引祖,据北华州。按纪文所谓「贼帅」,皆书原姓,如破落汗拔陵,库狄丰乐,叱干麒麟(注五)等,皆是。故知此「贼帅」之姓,当为胡引氏。官氏志作胡古口引氏,盖涉上若口引氏而衍。(注六)
     ————————
    (注一)参照晋书卷一〇八慕容廆载记。宋书卷九十六鲜卑吐谷浑传,及魏书卷一〇一吐谷浑传,南齐书卷五十九河南传。
    (注二)见隋书卷八十三吐谷浑传。
    (注三)见洛阳伽蓝记卷五凝圆寺条。
    (注四)见姓纂卷十第十一没吐谷浑氏条。
    (注五)按破落汗卽步大(六)汗之异译。叱干,纪文原作比于。据北海王颢传及尔朱天光传改。详见本书韩氏薛氏条。
    (注六)按陈毅官氏志疏证侯氏条云:「胡侯音通,氏旣改侯,明旧氏必有胡字无疑。」其说甚是,惟谓胡引为胡古口引之略则谬。说详下文。
    内篇  第三  内入诸姓                                
    北朝胡姓考                                            
    侯伏侯氏     又辨证二十二:「俟伏侯氏改为侯氏」。按「俟」当为「侯」之讹。周书侯植传:大统元年赐姓侯伏侯氏。(注一)隋书经籍志,魏孝文时有侯伏侯可悉陵以鲜卑语译孝经。(注二)据此,可知字当作「侯」。当时胡姓中,确有侯伏侯一氏。
    又魏书尔朱天光传:「万俟丑奴使其太尉侯伏侯元进据险立栅,天光攻拔之。」 周书贺拔岳传,记其事作侯元进。(注三)侯伏侯改侯,此其证。
    侯伏侯卽惟按今官氏志无侯伏侯氏,姓氏诸书除辨证外,亦皆不见。疑此侯伏侯氏,胡引卽胡引氏。
    魏书卷二太祖纪云:「登国元年五月护佛侯部帅侯辰叛走。」又同书卷二十六尉古真传云: 「太祖之在贺兰部,贺染干遣侯引诣行宫将肆逆,古真知之,密以驰告, 侯引等不敢发。」
    按引音辰,(注四)侯引当卽侯辰。登国元年时,太祖正在贺兰部,彼盖以逆谋被泄而畏罪叛走也。(注五)
    胡姓多系部名。护与侯,佛与伏,皆双声字。(注六)此护佛侯当卽侯伏侯之异译,亦以部名为氏也。胡与侯,亦双声字。(注七)胡引当卽侯引之异译。胡引氏乃以侯伏侯部酋之名为氏也。二氏旣同一源,故皆改为侯氏。兹表解如左:
                        护佛侯部├──以部为氏─→侯伏侯氏┐
    同改侯氏          ┌────┘                        ├侯氏
                      └帅候辰────以名为氏─→胡引氏─┘
    又按太祖纪,道武于登国元年二月,幸定襄之盛乐。五月,东幸陵石。护佛
    ————————
   (注一)见周书卷二十九侯植传。
   (注二)隋书卷三十二经籍志孝经类云:「魏氏迁洛,未达华语。孝文帝命侯伏侯可悉陵以夷言译孝经之旨。教于国人,谓之国语孝经。」夷言、卽鲜卑语,托跋氏之「国语」也。
   (注三)见魏书卷八十尔朱天光传,及周书卷十四贺拔岳传。岳传所记拔栅事与天光传全同。可知两元进为一人。
   (注四)姓氏辨证卷三十八若口引氏条引孔至姓氏杂录曰,「引音辰」。
   (注五)参看本书乙氏条。
   (注六)按唐韵:护,胡故切,读γuo。广韵:侯,户钩切,读γuo。同匣纽。又唐韵:佛,符勿切,读b'jiuet。伏,房六切,读b'jiuk。同奉纽。
   (注七)按唐韵:胡,户孤切,读γuo。与侯同匣纽。

作者:220.172.214.* (2007/10/6 10:23:37)   回复此贴
  回复:中华侯氏--侯尚锫编著 第 29 楼

内篇  第三  内入诸姓                                  
    北朝胡姓考                                            
    侯部帅侯辰叛走。秋七月还盛乐。据此,可知护佛侯部当在盛乐以东。
    侯魏侯渊   魏书卷八十侯渊传,称神武尖山人,卽怀朔镇人。
   (注一)又卷九十三侯刚传,等称河南洛阳人,其先代人。二人当皆本侯伏侯氏(=胡引氏)。一以良家徙北镇,
一以随魏迁洛阳耳。
    梁侯景系  梁叛将侯景,本羯族人。梁书卷四十五王僧辩传载僧辩与陈霸先结盟共诛侯景之羯人,誓文云:「贼臣侯景,凶羯小胡。逆天无状,构造奸恶。」又陈书卷一高祖纪载锺休悦说陈霸先合讨侯景之言云:「侯景骁雄,天下无敌。前者援军十万,莫敢当锋,遂令羯贼得志。」 据此,可知侯景确系羯人。
   (注二)按南史侯景传,景生于北魏之怀朔镇,少事尔朱荣。其生地及出身与侯渊悉同。
   (注三)景与渊既同属异族,又皆以侯为氏,知景之原氏亦为胡引,质言之,卽胡引氏乃羯族也。
    隋侯伏侯寿   周书卷五武帝纪有平高公、侯伏侯龙恩。隋书卷一高祖纪有大将军侯伏侯龙恩(周书武帝纪作万寿)。龙恩及寿乃周开府侯植之从兄弟,大统元年始赐姓侯伏侯氏,实皆汉人也。
   (注四)又石刻有魏献文嫔侯夫人墓志,云「本姓侯骨,孝文改赐侯氏」。初欲据以订史,继详审志文,知系伪造,因不取。
   (注一)按魏书卷一〇一六上地形志:神武郡属朔州,朔州卽怀朔镇,孝昌中始改州设郡。
   (注二)按南史卷八十梁书卷五十六侯景本传均未明言景为羯人,惟姚思廉于梁书传论中斥景为羯贼。梁书卷五元帝纪载元帝讨侯景檄曰:「贼臣侯景,匈奴叛臣,鸣镝余噍」,盖以羯本匈奴支族,故云。其下元帝卽位诏又云:「羯贼凭凌,时难孔棘」,可知侯景确为羯人无疑。
   (注三)参阅魏书卷八十侯渊传及南史卷八十贼臣侯景传。
    侯植墓志        
   (注四)按周书卷二十九侯植传:「大统元年赐姓侯伏侯氏……植从兄龙恩为(宇文)护所亲,及护伏诛,龙恩与其弟大将军万寿,并预其祸。」可知龙恩及其弟万寿,乃侯植之从兄弟,本姓侯氏,大统时始赐姓侯伏侯氏。又按植传「又赐姓贺屯氏」,石刻有周开府贺屯植墓志(保定三年)。核其官衔事迹,卽侯植也。惟传称上谷人,而志称建昌郡人,似不合。然按植传,植从孝武西迁,从战沙苑,以功进凉州刺史。建昌郡属凉州。盖植以官凉州,因家建昌。周书称其旧望,墓志记其新居,因两歧耳。又志载植六子名:定远、定徽、定嵩、定国、定周、定贵。而传但称子定嗣,似植仅一子矣。志可补史氏之缺。
    广韵之误    又广韵十九侯,侯下云:「虏三字姓,周有大将军伏侯龙氏名恩。」此盖手民误脱侯字,而浅人遂妄连下龙字。以足三字之数。原书当不误。否则此伏侯龙氏当在「伏」下,而不当在「侯」下矣。
    内篇  第三  内入诸姓                                  
    北朝胡姓考                                          
    献文嫔侯夫人墓志系伪造                
   (注五)按赵万里辑汉魏六朝冢墓遗文图录载(魏)显祖献文皇帝第一品嫔侯夫人墓志铭云:「夫人本姓侯骨,其先朔州人。世酋部落。祖俟万斤、第一品大酋长。考伊莫汗。世祖之世为散骑常侍,封安平侯。又迁侍中尚书,寻出 镇临济,封日南郡公。孝文皇帝从县伊京,夫人始赐为侯氏。」末云:「大代景明四年,岁次癸未,三月癸丑朔,二十一日癸酉造讫。」就志文所记,考之史籍,知系伪造。按魏书卷一〇六上地形志,朔州卽怀朔镇,孝昌中始改为州。今志末旣云景明四年造讫,彼时犹未改州,何得竟称「朔州人」?此伪造之证一也。又志云,「祖俟万斤第一品大酋长」。按北魏时无此官号。当时酋长分领民与不领民两种,又各分第一、第二、第三、三级。同时又设庶长,亦分三级。

作者:220.172.214.* (2007/10/6 10:24:21)   回复此贴
  回复:中华侯氏--侯尚锫编著 第 30 楼

铸造业世家找到老家谱 家族历史追溯至明朝初年
  
    门头沟永定镇侯庄子村73岁的村民侯德铠家中有一部家谱,记载了自清康熙五十年铸造名家侯氏家族进京至现在290余年的历史。近日,经门头沟区政协协助,在侯氏原籍山西省太古县找到了另外一部家谱,将侯氏家族的历史追溯到距今500多年的明朝初年。昨天,记者见到了记录着侯家传奇故事的家谱。
  侯德铠珍藏的家谱写在约八开纸大小的厚宣纸上,用8000余字记录下北京侯氏11代的家族史。由于年代久远,家谱纸张已经发黄变脆,几乎一翻就碎。为此,侯德铠在1992年重新誊写了一遍家谱,整整用了3个月。
  据侯氏家谱记载,侯氏一家是山西省太古县田桥村人,以铸造为业,祖传技术非常高超。清康熙年间奉旨进京,康熙皇帝殿试后加封侯志诚为铸造师总监,到户部取银建厂,恢复京城内外五坛八庙之中毁坏的铜铁器皿,康熙皇帝赐永定河畔沙滩地300亩为侯氏私有。由此形成了侯氏庄园,当时地名为大渠侯家。民国期间称瑞记太平庄,北京解放后改称侯庄子。
  侯庄子村侯氏家族第8代传人侯敬德为了寻根问祖,根据家谱上的记载,通过门头沟区政协多方联系查找,终于在山西省太古县的田桥村找到了另外一部侯氏家谱,将侯氏家族的历史追溯到距今500多年的明朝初年。

    家谱让沈阳故宫“长”了一岁

  家谱是中国历史文化的特殊产物,是记载同宗同祖血缘世系人物和事迹等方面情况的历史典籍,包括一家一族的祖源、世系繁衍、迁移分布、婚配嫁娶、行业职业、教育程度、经济状况、社会地位、人物传记等众多方面的资料。据了解,中国家谱最早可追溯到夏、商、周时期。
  您见过200多年前由皇帝下旨编写的家谱吗?您想知道历经沧桑的家谱记录了哪些大事吗?辽宁省鞍山市海城市析木镇析木村村民侯维云家保存的侯氏家谱,会将这些问号一一拉直。
    皇帝诰封修家谱
  据辽宁省海城市博物馆的工作人员介绍,这本家谱是乾隆九年皇帝下圣旨给侯家编写的,距今已有261年的历史。家谱约有百余页,有三分之一已被记录上了文字。乾隆九年编写时,收入了侯氏家族七世的族谱。同治三年,家谱进行了第一次续修。去年,侯氏家族自发成立的“续修宗谱组委会”,又对其进行了第二次续修。如今,家谱中的侯氏家族已记录到了第15世,即侯维云已去世的哥哥侯朋云。
    皇帝为何垂青侯家
  皇帝为何要下旨为侯家编家谱呢?海城博物馆的工作人员解释说,根据家谱中“圣谕”的记载,当年乾隆皇帝下旨是为侯三奇编写家谱的。侯三奇是其始祖侯安的第七代后人,当时为“恩荫奉政大夫”。侯氏家族之所以享受皇恩,除了侯家精忠报国外,还有一个最大的贡献———为太祖高皇帝努尔哈赤的皇宫烧制琉璃瓦。
  二百多年前,析木缸窑岭村的皇瓦窑专门烧制皇宫专用的琉璃瓦,后被皇帝赐封为官窑。至今,村民中仍流传着侯三奇的曾祖父侯振举跃马扬鞭“千里送琉璃”的故事。海城博物馆的工作人员说,侯振举是皇瓦窑的首创者。他本是山西人,明末迁至东北,世居海城析木。后来,努尔哈赤迁都到现在的辽阳市,建造东京城,需要“龙砖彩瓦”。正在析木烧窑的侯振举特意赶到辽阳,献上了3500个绿釉碗盘,得到了努尔哈赤的赏识,随后被赐封为五品官,在析木专门管理烧制琉璃瓦,以备建筑、修理宫殿陵寝之用。由此,侯振举的民窑便更名为皇瓦窑,成了御用官窑。随后,沈阳故宫的宫殿建筑群所用的琉璃砖瓦等建筑材料也均由此烧制。除故宫外,福陵(沈阳的东陵)、昭陵(沈阳的北陵)和新宾满族自治县的永陵所用的琉璃瓦等材料也均由皇瓦窑提供。皇瓦窑自侯振举一代,经历了291年。侯氏也因献瓷器、修宫殿有功而12代世袭五品官,管理皇瓦窑。侯维云说,他所在的侯氏家族是侯振举的直系后裔,传到他这儿已经是侯家第15代了。可惜的是侯家烧制琉璃瓦的独特秘方如今已失传。


作者:220.172.214.* (2007/10/6 10:25:13)   回复此贴
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