一、姓氏源流
　　全（Quán）源出有三：
　　1、出自泉姓，源于西周，以官职为姓。据《鲒琦亭集·全氏世谱》载，全姓出自泉姓，西周时有泉府之官。按周礼属于地官，掌管货币交流和集市贸易。古称钱币为泉，全府官的后人以职官为姓，遂为泉姓。后来因为同音而通全，故有的改泉为全，称全氏。
　　2、出自地名。古有全地（今地不详），住在那里的人有的以地名为姓，称全氏。
　　3、出自他族改姓：
　　① 元代有位少数民族首领叫万全，其子以父字为姓，改姓为全氏；
　　② 清代爱新觉罗氏症亲王之后有改姓全者。
　　二、迁徙分布
　　（缺）全姓在大陆和台湾都没有列入百家姓前一百位。全姓出自泉姓，是以官名为姓。根据《鲒奇亭集·全氏世谱》的记载，全氏出于周朝官府机构泉府的后代，子孙以官为姓氏，后来因为同音而通全。而《千家姓查源》上则说，全氏出自周朝，周朝的泉府是主管商品贸易的机构，泉府官员的后氏子孙以官名“泉”为姓，又因“泉”、“全”音相同，因此又将“全”作为姓氏。全氏先人在汉朝时落籍于浙江钱塘，是当地的望族，后繁衍到东吴时，已经遍布了吴地。望族居京兆郡（今陕西省长安东）。
　　三、历史名人
　　全 柔：三国时吴国钱塘人，东汉灵帝时举孝廉。董卓之乱时，他弃官归乡。后孙权入吴，他起兵投奔孙权，被任为丹阳都尉，后为桂阳太守。
　　全 琮：字子璜，吴郡钱唐人，父亲全柔是孙氏宿将。当时中州士人避乱至南方，依从全琮而居者数以百计，全琮辄尔倾家财以给济，贫富与共，于是远近显名。后孙权以全琮为奋威校尉，授兵数千人，命其讨山越。全琮募得精兵万余人，出屯牛渚，迁偏将军。黄武元年，魏国使曹休领舟军大出洞口，孙权使吕范督诸将相拒，全琮常带甲仗兵，伺候不休，并与徐盛击破敌兵，杀魏将尹卢。因功迁为绥南将军，进封钱唐侯。不久又与陆逊合击曹休于石亭。孙权分丹杨、吴郡、会稽三郡险地为东安郡，以全琮领太守。全琮至时，明于赏罚，招诱降附，数年中，收得万余人。后迁卫将军、左护军、徐州牧，尚公主孙鲁班，自此一门显贵。赤乌九年迁右大司马、左军师。全琮为人恭顺，言辞未尝忤人，既见亲重，赐累千金，却仍然谦虚接士，貌无骄色。十二年逝世，其子全怿嗣任。
　　全 整：明代学者，字修斋，鄞人，喜好研究杨简之学，不愿入仕。永乐初年，明成祖征召他编修《永乐大典》，他不愿就职。他称他的书房为“三石草堂”，著有《三石山房文》。
　　全元起：南朝时医学家，齐梁间人，史籍育作金元越或金元起的，并为讹字，据《南史·王僧儒传》称，全元起在注《黄帝内经·素问》之前，曾就砭石一事造访王僧儒。他的《注黄帝素问》，为我国最早对《素问》之注解。该书虽佚，但宋林亿等在校正《黄帝内经》时，尚得见其书，并引录其《内经素问》篇名次序。全氏医术高明，当时有“得元起则生，舍之则死”之誉。
　　全皇后：会稽人。宋理宗母慈宪夫人侄孙女。略涉书史,知古今。幼从父昭孙知岳州。理宗开庆元年（1259年），秩满归，道经潭州，为元兵所困。逾年，围解事平，至临安。会忠王议纳妃。臣僚遂言全氏侍其父昭孙往返江湖，备尝艰险。其处富贵，必能尽警戒相成之道。理宗以母慈宪故，乃诏入宫，问曰：“尔父昭孙，昔在宝间没于王事，每念之，令人可哀。”后对曰：“妾父可念，淮、湖之民尤可念也。”理宗深异之，语大臣曰：“全氏女，言辞甚令，宜配冢嫡，以承祭祀。”景定二年（1261年）十二月，册为皇太子妃。度宗咸淳三年（1267年）正月，册为皇后。五年三月，归宁山阴，恩赠宗亲族人。十年,度宗卒,恭宗立,册为皇太后。宋亡，从恭宗入朝于燕京。后为尼正智寺而终。《宋史》有传。
　　全谦孙：字贞忠，元代鄞人。他与其弟全晋孙一起在陈埙门下学习，喜好研究杨简之学。全谦孙之父全汝梅、兄全鼎孙、弟颐孙及全鼎孙之子全耆，三代人都置义田赡宗人，时人皆谓之“义田六老”。
　　全大城：明代孝子，金溪人，字希孔。他的父亲重病数月，他衣不解带，日夜服侍。后来他的祖母患目盲，大城日夜以舌舐眼，得以复明。 全祖望：清代学者，字绍衣，鄞人，雍正举人，乾隆年间举鸿博。他为人有风节，治学严谨，涉猎广泛，著有《校水经注》、《句余土音》、《鲒琦亭集》等。
　　全玉贵：清保靖县人。幼年随父经商贵州，寄籍镇远。稍长，入武庠，役身营伍，隶镇远镇标。咸丰元年（1851年），太平天国起义，清廷调黔军前往镇压。他随军入广西，充都统乌兰泰部将，募兵300人，别为一营。咸丰二年二月，太平军从永安突围，全玉贵随乌兰泰率兵击败太平军后队，生俘天地会首领焦亮。乌兰泰穷追不舍，太平军在龙寮口大洞山设伏，大败清军，阵斩长寿、长瑞、董光甲、邵鹤龄四总兵。其时，清军统帅赛尚阿饰败夸功，伪造洪大全事迹，说洪是太平天国领导集团人物，铺张其事，向清廷献俘。清廷赏全玉贵银700两，保举都司。太平军进入湖南后，全玉贵随向荣在后尾追，补贵州提标游击。咸丰四年，太平军占领安徽庐州，清廷命江南提督和春统带各路兵勇，以图规复，全玉贵被调赴援，加副将衔，署寿春镇总兵，屯兵庐州城外，与太平军接战，身被数创。在一次攻城战役中，被太平军枪炮击伤 ，子弹入腹不得出，延至次年毙命，享年23岁。.
　　全祖望：字绍衣，号谢山，鄞县人，清代浙东学派的重要代表，著名的史学家、文学家，博学才俊。乾隆元年(l736年)会试中进士，入为翰林院庶吉士，因不附权贵，于次年辞官归里，不复出任，专心致力于学术，援继讲学，足迹遍布大江南北，曾主讲绍兴蕺山书院，从者云集，后又应邀主讲广东端溪书院，对南粤学风影响颇深，在学术上，他推崇黄宗羲，自称为梨洲私淑弟子，又受万斯同影响，专研宋和南明史事，留意乡帮文献，尤好搜罗古典文献及金石旧拓，曾编成《天一阁碑目》，著作颇丰，撰有《鲒琦亭集》38卷及《外编》50卷，《诗集》l0卷，还有《汉书地理志稽疑》、《古今通史年表》、《经史问答》、《句馀土音》等，又七校《水经注》，三笺南宋王应麟《困学纪闻》，续选《甬上耆旧诗》，为我国文化宝库增添了许多珍贵遗产。
　　四、郡望堂号
　　1、郡望
　　京兆郡：首都长安直辖区，在今陕西省西安至华县一带。
　　钱塘郡：南北朝时代的陈祯明元年（公元587年）置钱塘郡。 隋开皇九年（公元589年）废钱塘郡置杭州。
　　2、堂号
　　绥南堂、钱侯堂：均源自三国时全琮，父亲给他几千斛米到集市上去卖，他全部救济了穷人。全琮后来做了奋威校尉，领东海太守，加绥南将军，封钱塘侯，官终大司马左军师。
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　　【全姓宗祠通用对联】
　　〖全姓宗祠四言通用联〗
　　源自泉府；
　　望出钱塘。
　　——佚名撰全姓宗祠通用联
　　全联典指全姓的源流和郡望。（见上题头《一、姓氏源流》和《四、郡望堂号》介绍）
　　弃官避乱；
　　赈困招亡。
　　——佚名撰全姓宗祠通用联
　　上联典指三国时吴钱塘人全柔，东汉末灵帝时举孝廉，官尚书右丞，董卓之乱时，弃官回家。孙策入吴后，他带兵归附，历官丹阳都尉、桂阳太守。下联典指全柔的儿子全琮，字子璜。父亲曾让他带米数千斛到市上交易，他却全部赈济给了穷困的士人和贫夫。后官奋威校尉、东安太守，数月之间，招集流亡万余人，加绥南将军，封钱塘侯。官至右大司马左军师。
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　　〖全姓宗祠五言通用联〗
　　清内经之学；
　　振名士之风。
　　——佚名撰全姓宗祠通用联
　　上联典指隋代人全元起，精于医道，治病多以《内经》为根据，一时士大夫无不敬慕如神。著有《内经训解》。下联典指明代上海人全思诚，字希贤，少年时就以文章出名，知识广博。洪武年间以耆儒征召入朝，官至文华殿大学士。
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　　〖全姓宗祠七言通用联〗
　　受易精老庄之学；
　　上书振名士之风。
　　——佚名撰全姓宗祠通用联
　　同上，见《全姓宗祠五言通用联·清内经之学；振名士之风》联之联释。
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　　〖全姓宗祠八言通用联〗
　　翰苑清才，学储渊博；
　　岳州孤女，念切淮湖。
　　——佚名撰全姓宗祠通用联
　　上联典指清代史学家、文学家全祖望，字绍衣，一字谢山，学者称谢山先生，浙江省鄞县人。乾隆年间进士，初为翰林院庶吉士，因受权贵排斥，辞官归家，主讲端溪书院，读书著述一生。研究宋末和南明史事，并留心乡土文献。用十年时间续修黄宗羲《宋元学案》，又七校《水经注》，三笺《困学纪闻》，对史料校订有所贡献，另著有《经史问答》等。下联典指南宋度宗皇后全后，会稽人，是理宗母亲慈宪夫人的侄孙女。服侍父亲往返于江湖，备尝艰辛。被理宗召入宫中，咸淳年间册封为皇后。与人提到父亲时，她曾说：“父亲可念，淮湖的百姓尤其可念啊！”
　　布衣孝子，声名传外；
　　白袍将军，骁勇冠群。
　　——佚名撰全姓宗祠通用联
　　上联典指明代孝子全大城，金谿人。字希孔。父寝疾数月，大成衣不解带。时曾祖母及祖母俱在堂。后祖红眼病患目盲，大成日夕以舌舐之，得复明。下联典指清代寿春镇总兵官全玉贵，镇远人。每战辄衣白袍，骁勇冠群，世称：“白袍将军”，以比之唐薛仁贵。
　　刺史承恩，牧民有道；
　　右丞去乱，洁已不污。
　　——佚名撰全姓宗祠通用联
　　上联典指后蜀文州刺史全师雄，成都人。宋帅王全斌，不恤军务，蜀人若之。师雄率众十余万，战败全斌。蜀人称道。下联典指三国时吴国尚书石丞全柔，钱塘人。汉灵帝时举孝廉。值董卓乱，弃官归。孙权入吴，柔举兵先附，表为丹阳都尉，后为桂阳太守。
　　有志学成，义田注老；
　　不乐仕进，草堂三石。
　　——佚名撰全姓宗祠通用联
　　上联典指元代学者全谦孙，字贞忠，鄞人。与弟晋孙同学于陈埙之门，私淑杨简，自谦孙父汝梅、兄鼎孙、季弟颐孙、及鼎孙子耆，三世置义田赡宗人，谓之“义田六老”。下联典指明代学者全整，字修斋，鄞人。修明杨简之学，不乐仕进。居剡源第五曲，颜其室曰“三石草堂”。永乐初，征修《永乐大典》不就。有《三石山房集》。
　　句余土音，学者良友；
　　内经训解，治疾验方。
　　——佚名撰全姓宗祠通用联
　　上联典指清代学者全祖望，字绍衣，鄞人。雍正举人，乾隆举鸿博。有风节，于学靡不贯串，有《校水经注》、《句余土音》、《鲒琦亭集》等。下联典指隋代名医全元起，精于医，名与巢杨相埒。治法一本《内经》，一时士大夫无不敬慕如神。有《内经训诂》。