作者：四川乐至  全凯

湖南永州零陵县归德乡上辛乐里高宅坊

   我籍贯是四川乐至原回龙乡老观音村，我们村全姓有超300人，住的地方叫全家沟，全氏乡亲聚居在一条狭长的丘陵沟谷里。在县城读高中时，老师给我说你们姓全的读书比较厉害，还曾经出过县状元，考上了清华大学；在重庆读大学时，全校有3000人左右，碰到同系的一个海南学生也姓全，工作后在四川的交通系统碰到两个姓全的家门，感到分外亲切。因工作关系有时候就要介绍自己的名字，对方就会问：你是朝鲜族吗？我回答是汉族，对方则说姓全的少，属于姓氏里的大熊猫，是稀有品种。

    工作后这十几年每年就清明或春节回老家祭奠先祖，看一看家乡的变化。今年清明节在爱人老家四川仁寿北斗镇时，看到有廖氏、余氏等家族祭祖的人群和车队从门口经过，锣鼓喧天，彩旗飘飘，很是热闹，我内心很是羡慕，我从小到大因村里人少也没人组织过大型的祭祀活动，或曾经组织过因我在外求学和工作未能参加。在那一时刻，我内心触动很大，心里就想四川乐至祖先在哪里，根在哪里？整个全氏在中国到底是一个什么状况、有多少人？

    回成都后“我来自哪里，我的祖先在哪里？”等问题一致在脑海里盘旋，有时候做梦都梦到相关内容，真是魂牵梦绕。于是我就上网查全氏的有关资料，一查才知道全姓是一个多民族也是一个不断变迁的姓氏，在漫长的历史长河中产生过不少的杰出人才，是一个古老又具有优秀基因的民族，而且还有很多堂号。我回家后问我父亲，我们乐至的姓全的来自哪里？我们的字辈是什么？父亲说来自湖南，是湖广填四川的，也凭记忆说了我们的字辈。我根据父亲所描述的内容在网上查全氏的资料，后找到了全氏家族QQ群和中华全氏网，通过许多网站查川渝全氏的起源和相关的字辈，都没有得到清晰和满意的回答。“树有根，水有源”。我使出理工科毕业学生的蛮劲，一定要查清楚我来自哪里，我的祖先是一种什么状况到的四川，现在繁衍到现在是一个什么样的情况？一个偶然的机会，我给成都的一个叔辈打电话，问他是否清楚我们乐至全氏来自哪里，老祖宗是谁？他说四川乐至全氏在2005年曾编撰过家谱，他居住在乐至县城的大姐那里就有一套家谱，我一听真是喜出望外，我一定能查清楚的我的源流了。

    9月9日，这一天我因工作出差回到了乐至，我迫不及待地联系上我远房的大孃，从她那里拿到了心暮已久的四川乐至全氏家谱。我怀着一颗虔诚和忐忑的心，花了几个小时认真的阅读完了家谱。四川乐至全氏的族谱史，真是中国社会的变迁史的缩小版，我的祖先“起于柔，至柔十四孙冰由豫章徙九井龙门，冰孙兴甫由九井迁桐木岭，兴甫公五子等后裔愈析愈番，遂蔓延于湖南之辰州、衡州、道州，而后递迁于永州零陵县，又六、七世，始入蜀。明末清初，蜀川兵连祸结，田园荒芜，湖南零陵全氏奉旨填川，别故土，丢祖园，背井离乡，携妻带小，向蜀川迁徙，定居垦荒，繁衍生息。从康熙40年到52年间，先后来到中江、蓬安、西充、营山、蓬溪、永川、遂宁、安岳、等地有21户32口人，其中到乐至有5户。我乐至全氏开基先祖道成公，在湖南永州零陵县归德乡上辛乐里高宅坊居住，道成公的六—八代孙应禄、尚惠、尚元、尚魁、世茂到了乐至县。”当时的乐至县“五谷不遗种，斗米三十金；百姓採掇草根、树皮、野果为食；盐味断绝，人无定居”。先祖们在极其艰难的情况下，自力更生、艰苦创业，繁衍到现在已有13代，截止到2005年底已有1556户，超过6000人。悲哉！壮哉！

    姓氏文化是中国家族的血脉和基因传承，字辈是宗法伦理的体现，也是先祖们对后世的期许。先祖入蜀后担心后世不知与湖南之后世子孙同宗共族，唯恐字辈紊乱，遂急列字辈，现乐至全氏字辈与清嘉庆七年（1802年）篆列补册的湖南字辈是一样，即“道贵永文 志应尚世 登一其仕 以光先祖 再兴於仁 克守宗德 存立天良 宜及正昌 宏仲继名 翰显武章 维承才裕 学胜汉陞”。

    人是社会的细胞，家族是一个国家的脉络。家族兴则国家兴，家族强则国家强！我们全氏在中华灿烂的历史长河里曾作出过巨大的贡献，也曾遭遇过各种艰难困苦和磨难，先祖们在极其艰辛的情况下繁衍生息，自力更生，艰苦创业，当今的全氏子孙更应珍惜如今这和平的时代，扎实工作、勤奋学习，为全氏家族的振兴和中华名族的伟大复兴而努力，不辜负先祖对我们的庇佑和期许。

全凯近照

全凯：四川乐至县人，1975年12月出生，现居住和工作在成都；工学硕士，高级工程师，从事高速公路建设、养护管理工作。

提示：有全氏宗亲说全柔的第四代就从浙江的钱塘江迁到豫章（江西）而不是第十四代，第十四代兴甫公迁桐木岭（井山）

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