秋瑾的生前身后事
- 中华秋氏网 2012年12月12日 万家姓
编者按：1907年1月14日，秋瑾在上海创办《中国女报》。秋瑾在发刊词中号召女界要做“醒狮之前驱”、“文明之先导”。《中国女报》创办不久，秋瑾即接手了由徐锡麟、陶成章创办的大通学堂，筹划在浙江、安徽两省起义。后因事泄，起义失败，秋瑾于7月13日在大通学堂被捕，7月15日从容就义。
时隔105年后，我们在此追忆秋瑾。虽然历史的机缘没有让秋瑾成为一名著名的报人，却让她成为著名的革命家、鉴湖女侠。
早年秋瑾：能文能武奇女子
秋瑾生于1875年，她的父亲叫秋寿南，是湖南郴州知州。秋瑾幼年随兄读私塾，她好文史，能诗词，15岁时跟表兄学会骑马击剑，堪称能文能武的奇女子。
清光绪二十二年（1896年），父母做主让秋瑾与湘潭富绅子弟王廷钧结婚。1897年6月，秋瑾生下儿子王沅德，四年后，秋瑾又生下女儿王灿芝。
对于秋瑾的婚姻生活，曾任孙中山秘书的冯自由在《革命逸史》中称，王廷钧“赋性顽固，醉心利禄，纳资为部郎”，而秋瑾“笃信新学，鄙薄官邪，渐与王意见不合”。最后，“乃相与定约分家产，各自为谋，瑾得万金”。可惜的是，秋瑾与王廷钧离婚分家所得的巨资“所托非人，尽耗其资”。但这个时候的秋瑾，已经跟随王廷钧来到了北京，见识了世面，她再也不甘心过凡夫俗子的庸常生活，遂变卖了自己所有首饰，于1904年自费东渡日本留学。她先入日语讲习所，后入青山实践女校，并在横滨加入了冯自由等组织的三合会，从此走上了反抗大清的革命之路。
女革命家：“愿将生命作牺牲”
对于秋瑾在日本留学期间的行迹，冯自由做如下描述：“居恒衣和服，不事修饰，慷慨潇洒，绝无脂粉习气。日惟与留东之革命党员相往还……是岁秋，冯自由、梁慕光等组织洪门天地会于横滨，瑾素有志于秘密会党之运动，遂偕刘（指刘道一）、彭（彭春阳）、王（王时泽）诸人报名加盟，受封为白纸扇之职，白纸扇又称先生，即俗所谓军师也。”
1905年，秋瑾回国筹措继续留学费用。她在上海会晤了蔡元培，在绍兴会晤了徐席麟，并由徐锡麟介绍参加了光复会。同年7月，秋瑾回到日本，随后由冯自由介绍，在黄兴寓所加入中国同盟会，并担任同盟会评议部评议员和同盟会浙江省主盟人。在留日学习期间，她写下了许多充满革命热情的诗句，如“危局如斯敢惜身，愿将生命作牺牲”、“拼将十万头颅血，须把乾坤力挽回”等。
1906年年初，因抗议日本政府颁布取缔留学生规则，秋瑾愤而回国，先在绍兴女学堂代课，后到浙江湖州南浔镇浔溪女校任教。在此期间，她发展该校主持教务的徐自华及学生徐双韵等加入同盟会。暑假离职赴沪，与尹锐志、陈伯平等以“锐进学社”为名，联系敖嘉熊、吕熊祥等运动长江一带会党，准备起义。
1906年秋冬之间，秋瑾为筹措创办《中国女报》经费，回到婆家，在夫家取得一笔经费，然后声明脱离家庭关系，因为她知道革命是一件凶险万分之事，“恐株连家庭，故有脱离家庭之举，乃借以掩人耳目。”
1907年1月14日，秋瑾在上海创办《中国女报》，倡导女权，宣传革命。旋即至诸暨、义乌、金华、兰溪等地联络会党，计划响应萍浏醴起义。这时的秋瑾“锐然以浙事自任，乃还绍兴，入居大通学堂。”
大通学堂是徐锡麟、陶成章等人在1905年所创办的，名为学堂，实则为光复会训练秘密党员之机关。后来，徐锡麟、陶成章等人另有他事，无暇顾及大通学堂，遂将学堂事宜委托于秋瑾。
秋瑾接手大通学堂后，以学堂为据点，派人到浙江各处联络会党，自己则往来杭、沪间，运动军学两界，准备起义。她秘密编制了光复会军制，并起草了檄文、告示，商定先由金华起义，处州响应，诱清军离杭州出攻，然后由绍兴渡江袭击杭州，如不克，则回绍兴，再经金华、处州入江西、安徽，同徐锡麟呼应。起义原定于1907年7月6日，后改为7月19日。
7月6日，徐锡麟在安庆起义失败，绍兴坤士胡道南出卖了秋瑾。
7月10日，秋瑾知道了徐锡麟起义失败的消息，但她拒绝离开绍兴。她遣散众人，毅然留守大通学堂。7月13日下午，清军包围大通学堂，秋瑾被捕。7月15日，秋瑾在绍兴轩亭口从容就义。
秋瑾身后事：墓地数次迁移
秋瑾是因徐锡麟在安庆刺杀安徽巡抚恩铭一事而牵连被捕的。秋瑾被捕时，清兵并未搜得其反叛的确凿证据，亦无确切供词（审讯时，秋瑾仅书“秋风秋雨愁煞人”七字以对），但清廷匆匆处死秋瑾，并株连了很多无辜的人。
对于秋瑾，革命党人给她以极高的评价，冯自由说：“迹其生平，行事之勇敢，任事之忠纯，处事之公正，虑事之周密，临事之沉毅，不独在清季浙江党人中无出其右，即以全国党人而论，亦属凤毛麟角。”
秋瑾就义之时，亲属害怕遭到株连，纷纷躲进深山。因此，秋瑾的遗骨只能由绍兴同善局草草成殓，葬于绍兴府城外的卧龙山西北麓。1907年10月，秋瑾的兄长秋誉章秘密雇人将秋瑾的遗体挖出，放入棺木，迁往绍兴常禧门外的严家潭殡舍暂放。可是不久，殡舍主人得知这是“女匪”秋瑾的棺木后，便令秋誉章将其迁走。无奈之下，秋誉章只好将棺木移至一荒地，用草扇盖在上面。
秋瑾生前结拜了两个姐妹，叫徐自华、吴芝瑛，她们得到秋瑾的死讯后哀痛欲绝，发誓遵秋瑾遗愿，“卜地西湖西泠桥畔，筑石葬之”。1907年，秋瑾死后几个月，刚刚经过丧女之痛的徐自华就抱病赴杭州，在西湖边上买了一块地，随后又赴绍兴秋瑾家安排迁葬之事。1908年2月，秋瑾的尸骨落葬于杭州西泠桥西侧，吴芝瑛亲自在墓碑上写下“鉴湖女侠秋瑾之墓”。
1908年10月，清廷御史常徽上折奏请平秋瑾墓、严惩营葬发起人吴芝瑛与徐自华等人。很快，清廷发出了“廷寄浙抚，查照办理”的朝旨。吴、徐二人闻之毫不畏惧，吴芝瑛发电给两江总督端方，声言“因葬秋获谴，心本无他，死亦何憾”，并称“彭越头下，尚有哭人；李固尸身，犹闻收葬”，只求“勿再牵涉学界一人，勿将秋氏遗骸暴露于野”。后清廷没有惩办吴、徐等人，但强令秋墓迁葬。1908年12月，秋瑾家人将西子湖畔的棺木迁回绍兴城外严家潭暂放。第二年秋天，由秋瑾的夫家出面，将秋瑾的棺木迁至湖南湘潭昭山，与秋瑾的丈夫王廷钧合葬。
辛亥革命成功后，民国政府在长沙岳麓山修建了烈士陵园。1912年夏，湖南政府很快把秋瑾墓迁葬于此。但是浙江革命党人没有忘记秋瑾，他们要求将秋瑾归葬西子湖畔原址。于是，1913年秋，秋瑾又被重新葬于杭州西湖西泠桥的原墓地。或许由于她生前的事业就与国家命运密不可分，所以，她身后墓地的数次迁移，也与辛亥革命形势的变化紧密相连。
秋瑾就义时仅31岁，她的一生很短暂。可因她生前所为皆是轰轰烈烈的大事，所以她生命的光芒一直闪耀在后人的心中。1916年，孙中山称：“光复以前，浙人之首先入同盟会者，秋女士也。今秋女士不再生，而"秋风秋雨愁煞人"之句，则传诵不忘。”1979年8月，宋庆龄为绍兴秋瑾纪念馆题词：“秋瑾攻诗文，有"秋风秋雨愁煞人"名句，能跨马携枪，曾东渡日本，志在革命，千秋万代传侠名。”
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