案例一：兴化仲氏迁居沭阳、赣榆、登州
兴化仲氏的杰出代表五十四代仲叔誠，以奉训大夫官登州太守，遭绎骚之乱，卒于沂州，其子奉柩回扬，至沭阳，值张士诚据高邮州，南路阻绝，因葬于沭邑郭北之原（正德七年邑侯易公修城，遂属城内，今沭阳县体育馆东南角）。配王氏，封恭人，生子三：敏、哲、智；女一，适赣榆进士匡公名虎，徙居胶州。
查赣榆县《仲集前村谱》“晰：淑诚三子，字子顺，其后裔一说回兴化，一说仍在登州未详其真，嘉庆二十一年查登州府尉蓬莱县、黄县仲氏草谱始祖名晰存查”
清光绪甲辰年，翰博在赣榆前贤的提示下将蓬莱仲氏认定为仲叔诚三子仲子顺的后裔，续修合谱。
这里面有很大的疑点，因为《沭阳谱注》记载：“子顺居莱阳，一说回籍，候序。”而且在族谱成立记中，子顺公的名字并不如赣榆谱所载是“仲晰”，而是“仲智”“子顺公”。
至此，我们知道所谓“仲晰”不过是赣榆前贤对黄县蓬莱始迁祖的同音错误记忆，赣榆后人不查，翰博仍被蒙在鼓里，便移花接木了，蓬莱人自己都不知道就稀里糊涂“被合谱”成了仲叔诚的后裔。。
沭阳谱起于太仆寺卿仲昌，其关于仲叔诚的后裔记载最早也应该最权威，且沭阳谱系俨然，不似赣榆断简残篇。综上可知：仲叔诚的三子仲子顺的名字当为：“仲智，字子顺，居莱阳，一说回兴化”。
沭阳谱是在明朝家谱的基础上续修的，其世系完好，关于迁徙的记载也应是最权威。而赣榆谱初修于清朝，且其世系残缺不全，其关于“嘉庆二十一年查登州府尉蓬莱县、黄县仲氏草谱始祖名晰存查”仅仅是嘉庆年间，赣榆前贤查看黄县蓬莱仲氏族谱后的记载，而且根据口耳相传，将“仲昔”误记为“仲晰”
查蓬莱谱，嘉庆八年冬日，六十六代孙振兴（黄县人）所序“……至五十三代祖讳昔，元末因卞遭兵灾，东迁寄居登郡黄邑，遂家焉。迨五十九代祖讳敖，自黄邑迁于蓬邑住，居于八十里铺北”。查黄县谱系，五十九代无敖、收、安诸公，疑蓬莱仲氏非迁自黄县。但也可能是黄县失考族人的后裔。
下面说一下沭阳仲氏始迁祖第五十五世仲敏。仲敏，字子聪，号梧轩，一号碧梧处士。以子昌贵，封承德郎刑部主事，娶赵氏，封安人，生昌、蕃。公生于元至正十三年癸巳十一月二十二日，卒于明宣德八年癸丑闰八月初十，墓在县治东五十步。正统九年建碑，吏部尚书魏骥撰其文，缀于末后。长子昌，字显夫，一字希圣，举永乐二年进士二甲八十名，官至太仆寺卿，天顺三年十月己未卒，墓在县治东北，详见《人物志》，娶沈氏，封恭人，生子四：兴，恩贡生；贤，宣德初，以边储功授大河卫指挥同知；孝，以岁贡授慈利县知县，孙选，字思舜，举正德十六年进士三甲二一三名，墓志县治东北五里东流庙□，详见《人物志》；友。次子蕃，生子五：寿，子英以以岁贡授鄢陵县知县；良，天顺七年癸未岁贡，授鄢陵县知县；亨；泰；睦。是为沭阳九支。
正统九年吏部尚书魏骥撰《封刑部郎中南京太仆寺正卿墓志》“公讳敏，字子聪，别号碧梧处士。年八十有一，以宣德八年（1433年）闰八月十日卒于家。是月二十日葬沭阳郭北之原，距今十有一年矣。其子太仆寺卿昌持太仆少卿王君荣状征予表其墓。惟公世惟扬之兴化人，曾祖正卿，祖仕达，父叔诚，累官至奉训大夫，山东登州府知府，母王氏，今居沭阳县。奉训公当元季绎骚时，避地山东之沂州，寻迁沭阳，子孙遂占籍为沭阳人。公端懿贞悫，性至孝，奉训公宦游南北，侍之未尝顷刻离膝下，左右奉承深得其欢心。迨当叙迁，遘疾京邸，昼夜扶持，不少辍。至卒，哭而欲绝者数四，暨扶柩归沭阳，生计落甚，而母氏在堂，能竭力营办，致甘旨之奉无或不备，且使不知其难焉。”
再说一下赣榆始迁祖五十五世仲哲。仲哲，字子明，赠征仕郎，自登州保家眷至赣邑，值兵乱不能行，遂居治之西关，是为赣榆一支。墓在城西金蟹泉东，光绪二十二年立有墓碑，碑趺下有墓志一方。城西玉带河南金蟹泉北计地二段拾亩有余，经邑令万公断，归入赣榆县仲子庙，永远勿替，内共有墓十四座。生子三：傑、艺、文。

案例一：兴化仲氏迁居沭阳、赣榆、登州
兴化仲氏的杰出代表五十四代仲叔誠，以奉训大夫官登州太守，遭绎骚之乱，卒于沂州，其子奉柩回扬，至沭阳，值张士诚据高邮州，南路阻绝，因葬于沭邑郭北之原（正德七年邑侯易公修城，遂属城内，今沭阳县体育馆东南角）。配王氏，封恭人，生子三：敏、哲、智；女一，适赣榆进士匡公名虎，徙居胶州。
查赣榆县《仲集前村谱》“晰：淑诚三子，字子顺，其后裔一说回兴化，一说仍在登州未详其真，嘉庆二十一年查登州府尉蓬莱县、黄县仲氏草谱始祖名晰存查”
清光绪甲辰年，翰博在赣榆前贤的提示下将蓬莱仲氏认定为仲叔诚三子仲子顺的后裔，续修合谱。
这里面有很大的疑点，因为《沭阳谱注》记载：“子顺居莱阳，一说回籍，候序。”而且在族谱成立记中，子顺公的名字并不如赣榆谱所载是“仲晰”，而是“仲智”“子顺公”。
至此，我们知道所谓“仲晰”不过是赣榆前贤对黄县蓬莱始迁祖的同音错误记忆，赣榆后人不查，翰博仍被蒙在鼓里，便移花接木了，蓬莱人自己都不知道就稀里糊涂“被合谱”成了仲叔诚的后裔。。
沭阳谱起于太仆寺卿仲昌，其关于仲叔诚的后裔记载最早也应该最权威，且沭阳谱系俨然，不似赣榆断简残篇。综上可知：仲叔诚的三子仲子顺的名字当为：“仲智，字子顺，居莱阳，一说回兴化”。
沭阳谱是在明朝家谱的基础上续修的，其世系完好，关于迁徙的记载也应是最权威。而赣榆谱初修于清朝，且其世系残缺不全，其关于“嘉庆二十一年查登州府尉蓬莱县、黄县仲氏草谱始祖名晰存查”仅仅是嘉庆年间，赣榆前贤查看黄县蓬莱仲氏族谱后的记载，而且根据口耳相传，将“仲昔”误记为“仲晰”
查蓬莱谱，嘉庆八年冬日，六十六代孙振兴（黄县人）所序“……至五十三代祖讳昔，元末因卞遭兵灾，东迁寄居登郡黄邑，遂家焉。迨五十九代祖讳敖，自黄邑迁于蓬邑住，居于八十里铺北”。查黄县谱系，五十九代无敖、收、安诸公，疑蓬莱仲氏非迁自黄县。但也可能是黄县失考族人的后裔。
下面说一下沭阳仲氏始迁祖第五十五世仲敏。仲敏，字子聪，号梧轩，一号碧梧处士。以子昌贵，封承德郎刑部主事，娶赵氏，封安人，生昌、蕃。公生于元至正十三年癸巳十一月二十二日，卒于明宣德八年癸丑闰八月初十，墓在县治东五十步。正统九年建碑，吏部尚书魏骥撰其文，缀于末后。长子昌，字显夫，一字希圣，举永乐二年进士二甲八十名，官至太仆寺卿，天顺三年十月己未卒，墓在县治东北，详见《人物志》，娶沈氏，封恭人，生子四：兴，恩贡生；贤，宣德初，以边储功授大河卫指挥同知；孝，以岁贡授慈利县知县，孙选，字思舜，举正德十六年进士三甲二一三名，墓志县治东北五里东流庙□，详见《人物志》；友。次子蕃，生子五：寿，子英以以岁贡授鄢陵县知县；良，天顺七年癸未岁贡，授鄢陵县知县；亨；泰；睦。是为沭阳九支。
正统九年吏部尚书魏骥撰《封刑部郎中南京太仆寺正卿墓志》“公讳敏，字子聪，别号碧梧处士。年八十有一，以宣德八年（1433年）闰八月十日卒于家。是月二十日葬沭阳郭北之原，距今十有一年矣。其子太仆寺卿昌持太仆少卿王君荣状征予表其墓。惟公世惟扬之兴化人，曾祖正卿，祖仕达，父叔诚，累官至奉训大夫，山东登州府知府，母王氏，今居沭阳县。奉训公当元季绎骚时，避地山东之沂州，寻迁沭阳，子孙遂占籍为沭阳人。公端懿贞悫，性至孝，奉训公宦游南北，侍之未尝顷刻离膝下，左右奉承深得其欢心。迨当叙迁，遘疾京邸，昼夜扶持，不少辍。至卒，哭而欲绝者数四，暨扶柩归沭阳，生计落甚，而母氏在堂，能竭力营办，致甘旨之奉无或不备，且使不知其难焉。”
再说一下赣榆始迁祖五十五世仲哲。仲哲，字子明，赠征仕郎，自登州保家眷至赣邑，值兵乱不能行，遂居治之西关，是为赣榆一支。墓在城西金蟹泉东，光绪二十二年立有墓碑，碑趺下有墓志一方。城西玉带河南金蟹泉北计地二段拾亩有余，经邑令万公断，归入赣榆县仲子庙，永远勿替，内共有墓十四座。生子三：傑、艺、文。