一：
我仇氏家族同其他族姓一样，也是一个有着数千年发展历史的名门望族，《百家姓考略》云：仇姓仇吾氏，夏诸侯在商为九国，封杀九侯。其后为仇氏，最先仇氏姓源盖有两支,一支出商代仇吾氏，省文简称仇氏。春秋时宋国大夫仇牧即为其后人；一支出商汤，有木正（管农林的官吏）名仇，其后即以仇为其姓氏。仇氏名门出平阳郡（今山西临汾市）以后，族人分居全国各地。据考，今仇氏族人有五大支系。浙江、江西为一支，广东、广西为一支，河南、河北、山东为一支，湖南、湖北为一支，山西、川陕为一支。这五大支系后人在全国各地均有分布，约计150万人左右。

在中国历史上，仇氏家族亦为名门望族，春秋时有仇牧、仇博（文学家），汉时有仇香、仇贤，唐有权倾朝野的仇士良，元有文学家、大诗人仇远，明有权臣仇鸾、著名画家仇英（仇十洲），清有著名画家仇兆鳌，当代有著名翻译家仇林、著名诗、联作家仇本贵、建设部副部长仇保兴、云南省委常委、昆明市委书记仇和等。历朝历代在朝为官和经商的族人亦是数不胜数。

我支系为湖北应山支系，现查有实据且能追朔到的最早祖先为明代的石钟公，公元十五世纪中叶（明嘉靖年间即1571年），公自湖北麻城迁居应山（即应山县，位于湖北省北部，因县城内有应台山而得名，与河南省毗邻，为鄂北门户，距省会武汉150余公里。1988年撤县建市，易名为广水市，隶属随州市。境内主要为低丘、矮岗，土地贫瘠，人口90余万，经济以农业为主。清时为湖广填四川和湖北下江南规模移民的主要地区）。四百余年来，和当地族姓交往亲密，和睦相处，通婚融合，繁衍生息，已发展为拥有数千子孙的大家族，历代仇氏族人以教训为本，勤劳善良，为中华民族的发展做出了卓越贡献。
清朝咸丰、同治年间，因宁国是通往江苏、浙江两省的交通要道，成了清军与太平军争夺的军事要地，拉锯式战争达八年多。又加连年天灾、兵燹和瘟疫，致宁国等地灾难极重，房屋被焚烧，财物被掳掠，青壮年男丁被强服兵役，人民死于兵火者十之三，境内田地荒芜；之后又瘟疫流行，无医无药，死亡率达十之七，故十室九空，以致“人相食”、“死亡枕藉、无人掩埋”，形成日听狼嚎，夜闻虎嘯，荒凉、恐怖、悲惨的局面，成为无人区。时任两江总督、清朝重臣的曾国藩上书清政府移民。出告示招垦于楚豫，并在各县设“劝农局”，布告乡里。亦因战乱和饥荒，在家乡难以维计，便纷纷举家迁徙江南。其时，湖北省大旱，直到农历五月十三始降大雨，才整田栽插老秧。秧刚栽罢，政府就催逼上路。我们的祖先就是这时一担稻箩挑男担女来到了宁国。临行时，路途遥远，为防骨肉离散，族人当众甩破一个大瓷碗，各支系执破瓷片一块，以便日后亲族相认。他们一路艰辛，一路乞讨，一路扶老携幼，一路含泪掩埋逝去的亲人，到宁邑时已是骨瘦如柴，因为战乱所累，加之部分土著和先到之移民的圈占，我宗亲只好遍寻荒山野岭，分散而居，垦荒火种，艰苦劳作，生聚教训，方成就如今我仇氏家族的枝繁叶茂。

二：
现有记载的我仇氏家族盖有四次修谱经历，第一次是在十三世之前的清朝同治年间（1850--1860），该次修谱较为系统全面地整理记载了自石钟公迁居应山以来的300元年间的家族发祥史，第一次以七言格律编排了辈分字派，理顺和规统了整个家族的隶属关系，并为以后历次重修家谱提供了宝贵的原始资料。第二次修谱是由迁居到安徽宁国的必荣、必祥、必榜、能达、能纯、长青诸公为主理，吴钟美（能字辈，必顺公之三子，后出继施村吴姓，清末秀才）主笔，于公元1927年在江南安徽宁国西乡方塘以始谱为蓝本，编修木刻刊印而成谱8套，江南自留6套，并不辞辛劳，专人（仇富全）送回应山老家2套。第三次修谱，则是以宁西方塘长太、长斌、富林、富文等为首的部分族人，于1963年进行的一次调查摸底，并登记造册，后因各种原因虽未曾刊印，却给后人留下了宝贵的资料。此次是我族第4次重修家谱了，富涛、贵鲲为发起人，长斌、长平、富强、富笔、贵国、贵忠主理，长斌主笔，富涛主筹，由长斌、贵鵾、贵忠负责本次修谱的组织、资料收集、编辑、校对、修改、印刷等工作；长平、富涛、富笔负责修谱过程中的对外联络、招待、宣传和调查摸底、资料收集和核对等工作；富强、贵国负责提供并依据老谱协助做好世系编排，子孙辈分的追根溯源工作，本族先后有二十多位族人积极参与，更可贵的是编委会中的长老们在无报酬的情况下不辞辛苦，走访各个村落的宗亲，作了访谈笔录。进而跋涉百里，多次到广德等外地寻找族人搜集考证，取得许多宝贵的史料，并加以去粗取精，去伪存真，条分缕析，融会贯通。2007年清明，正值湖北应山老家族人们重修总谱、重修石钟公墓、重修仇氏宗祠至乐山房三件大事完成之际，由长字辈仇长斌带领，富字辈富涛、富笔、富强、寅生、富斌，贵字辈仇辉、贵鹏、贵忠、贵鵾（海斌）等10人经安徽铜陵、六安、叶集、河南信阳专程赶赴应山老家，一为去圆湖北下江南的仇氏族人寻根归宗，追根溯源的百年之梦，二为代表江南后人拜谒先祖，祭奠先人。三为联络、问候老家族人，参加家族清明公祭及宗谱发行大会。此次行程，费用自理，寅生、仇辉大力支持，带车前往，并承担全部燃油和过路费用。一行人得到老家族人的热情接待，贵鵾代表江南族人发言，公祭大会当日，族人于场坪上同时摆酒席50余桌，盛况空前，引来当地一片艳羡目光。应山之行使大家了解了老家的风土人情，为本次修谱积累了资料。两地编委们又借鉴其他族姓修谱经验，博采各家之长，经过历时两年多的艰苦努力，遍访两省六县，走遍千山万水，吃尽千辛万苦，方使一部本源明、世系辩，内容丰富，且具有本族本支特色的族谱终于修成付梓。所幸的是，老家应山亦如此同时重修总谱，两地合一而成仇氏应山支系总谱，谱写了“骨肉相连，血浓如水”的又一乐章。
在九百六十万平方公里的国土上，我族人口众多，与日俱增，幸而分支频频，子孙相传绵绵，居位区域广阔分散，世道沧桑，天长日久，地理变迁，时代迫使，不断迁徙，又加屡经兵荒马乱，天灾人祸，各寻生路，又没有保留文字记载，使族人的清理造册工作难度加大，甚至失考。加之修谱为百年一办的大事，印刷制作力求精美，以便收藏传世，我宗谱内容含博，印数不多，使制版、印刷、装祯成本升高，所幸长斌公曾参与1963年的调查摸底工作，深知修谱之概要，并文赋深厚，加之江南仇氏族人团结、念亲，筹备组人员不辞辛劳，更有仇辉、寅生、富斌等部分仇氏后人慷概解囊，不吝资助，方能使这部集族人智慧，汇家族名望的文本刊印成册。
本次重修家谱的坚持了以下原则：一、在仇氏家族聚居范围内能找到根系的一律安排在内。二、明确世系图，按序排列，先长后次，按世排列，扼要简明，务求详细，从记清先人官讳排起，不详不追究。三、记录内容，先人配氏姓名，生几男几女，出生甚至逝世时期，定居地址，功臣，功名也可注明上谱。四、倡导新的文明风尚，提倡男女平等，尽量做到能入谱尽入谱。五、定期整谱，商定三十年或四十年统一整理一次，以便今后编修。六、培养人才，要有专人管理，培养后裔继承下传，教育子孙人人关心，户户负责，要以此为乐为趣为荣，力求家家有谱，户户整谱，使仇氏家谱尽量充实，以求完美，留下真实的记录，立史于后代。七、家谱不可随便外传，没有考证不可擅自入谱，要适应时代，反映各社会，各时代风貌，供后人参考，希望各地方认真执行遵守，加以慎重，以后凡在谱内，按世排名，便于称呼。
一部崭新的家谱，汇集了我仇氏数千年列祖列宗的光辉业绩，积淀了我仇氏历代宗贤的浩然正气，它是光宗耀祖，激励后人，奋发图强的力量源泉。愿我族人，克绳祖武，丕振鸿图，敦睦亲谊，继往开来，再创我应山仇氏之辉煌，则石钟公在天之灵慰甚，仇氏子孙幸甚！
由于本次修谱所涉及年代久远，加之我们的经验和经费的不足，此版家谱中难免有漏登、错登和不妥、不足之处，请广大族人批评指正，并及时与我们联系，以便再版时能够改正。