我国到底有多少姓氏，至今尚未有一个精确的统计。中国旧时流行的《百家姓》是北宋（公元960年）的时候写的，里面一共收集了单姓408个，复姓30 个，共438个。发展到后来，据说有4000到6000个，但是实际应用的只有1000个左右。近年出版的《中国姓氏纪编》共搜集姓氏5730个。台湾出版的《中华姓符》里面共收姓氏6363个。《中华姓氏大辞典》收入的姓氏多达11969个，其中单字姓5313个，双字姓4311个；三字姓 1615个，四字姓571个，六字姓22个，七字姓7个，八字姓3个，九字姓1个。由于姓氏本身还在不断发展变化，据专家估计，我国姓氏大约有18000 个。
    古往今来，中国人一共使用过多少个姓氏？各有说法，各有考证，但网络上没人详细整理过，现准备在猫眼看人整理列举中国当今现存稀有姓氏，这个需要大家一起帮助，谢谢。

姓氏，是中国文明中一个极为独特的文化现象，每个姓氏背后，都隐藏着一段真实的故事。而众多姓氏中有五个姓既非常罕见，又令人“望而生畏”。

死

据说是倒数第二“小姓”。“死”姓主要分布于中国西北部，是由北魏时期少数民族的四字复姓发展而来。无论是东方还是西方，都非常避讳这种事情，不愿意张嘴闭嘴“死来死去”的。可是，以此为姓，就没办法了，无非令人产生不吉利的印象。

难

有人统计过，这是中国倒数第一姓。这个“难”，读去声。分布在河南四座小村里，世代居住在此的男女老少，全姓“难”。这让外界联想到灾难、困难等不愉快的事情。

据说“难”姓随鲜卑北迁，松花江当时也改名成了“难江”。几经辗转，难姓鲜卑族才涉足朝鲜半岛。

黑

任何文化都崇尚光明正大，黑，往往有不祥的预感。而这个字作为姓氏，却读作“贺”。只是落到纸上，较为尴尬。

老

一降生，就要被称为“老……”，不愿意也得这么叫，“老”字跟你一辈子。比如“老宝宝”、“老小姐”。这个姓，有两种说法。一说是由“萨克达”这个满族姓更改汉姓而来，“萨克达”的满语就有“苍老”的意思。一说是广东佛山的四大土著姓氏之一。

毒

这个姓，叫起来、听起来都非常吓人。谁愿意和“毒先生”、“毒太太”打交道？哪怕这些姓氏的人，再古道热肠，也让陌生人滋生几分畏惧。据说，台湾嘉义县太保市过沟里就有一户毒姓人家，其祖先是清朝的翻译官。几代单传后，如今，已繁衍出了男丁六人。 

      四川遂宁市档案馆职工陈历甫花了30多年自费到全国各地收集了10129个中国姓氏，并整理成《中国姓氏书法大辞典》出版，经本报报道后，引起了读者强烈关注。中国科学院遗传研究所杜若甫研究员异常兴奋，将自己毕生收集的姓氏成果不计报酬地送给了陈历甫。3年中，陈历甫又收集了9860个姓氏，加上第一次收集的，总共姓氏已接近2万个了。

      近2万个姓氏中，真是包罗万象、无奇不有。数字“一、二、三、四、五、六、七、八、九、十、二十、三十、四十、五十、六十、七十、八十、九十、百、千、万、亿”都是姓，拼音“Ｈ（读ｈｅ‘和’）”、“Ｔ（读ｙｕａｎ‘园’）也是姓。

      在他收集的少数民族姓氏中，不乏有7个字、8个字、9个字的姓。

      还有一些连《康熙字典》上都找不到的字，竟然也是姓。“”（读密），浙江省有此姓氏。“”（读绵），郑州大学一学生的姓氏。四个繁写的马字（读驷），是河南某地区的姓氏。

      在收集现有姓氏的同时，陈历甫还收集了大量的古代用过但现在已停用的姓氏，比如“妇”姓，很有军事才能并统帅13000名将士的商王武丁的妻子妇好，就姓妇。

姓氏：鸡姓
姓名：鸡美英
祖籍：越南华侨
现居住地址：佛山市三水区迳口原华侨农场
简介：广西东兴市内的鸡姓同宗同祖，故地为江平镇横隘一处名为园提牛的地方，当年老祖宗生出七个儿子，成为七房鸡姓分布东兴各地，至今已有8代。每年清明，整个东兴的鸡姓都一起去祭扫祖宗。他们原来的姓氏实为“雞”字，而非“鷄”字，使用简化字后没有了“雞”字，只能用鸡为姓，不过很多人都不认这个“鸡”字，只认“雞”姓，户口本和身份证上以“鸡”字为姓，实非得已。雞姓的根源还可以上溯到南宁苏圩，更老的是在博白清化，去年他还上苏圩参加过那里的祭祖活动，这两个地方的族人都改为姓奚了。在东兴把姓“鸡”改为姓奚的也大有人在，如今约占整个鸡姓的1/3，他们一般都是外出工作或打工觉得姓氏不雅后改的。 

姓氏：刀姓（傣族）
姓名：刀美兰
祖籍：云南景洪
现居住地址：云南省歌舞团
简介：传说“刀”是皇帝赐给的，早在一千五百多年前，傣族首领不远万里到东汉皇朝洛阳朝贡，皇帝见他有名无姓，就赐给他一口宝刀，以“刀”作为他的姓氏，于是，建国前傣族大小头人取汉名时一般都姓“刀”。至今著姓“刀”的，一般都是过去有钱贵族或和当土司的人氏。以刀为人名之首，始见于里宣慰世系的第六代，称为刀补瓦。史籍《车里宣慰世系简史》记载说： “岛亨龙继承父位时，正是宋理宗皇帝在位时期。朝廷将景陇王的奏文中岛亨龙的‘岛’译为‘刀’，自此以后，景陇王的汉名都是‘刀’字起头……岛亨龙有二子，长子刀补瓦……”刀补瓦是车里宣慰使中第一个用刀字命名的人，后来又出现刀暹答、刀弓满、刀更勐、刀坝光、刀双勐等。元朝至元二十六年(公元1289年)设军民总管府，由傣族首领贡理、贡銮、贡禄管理所属地区，元朝朝廷赐贡禄姓刀，该支刀氏得姓自此始。 

姓氏：东野姓
姓名：东野光亮
祖籍：山东泰安
现居住地址：山东农业大学资源与环境学院
简介：源于姬姓，出自春秋时期鲁国大夫季平子，属于以封邑名称为氏。春秋时期，鲁国有大夫叫季平子(季孙间如)，因有功于国，被封赐食采邑于东野(今山东平邑)，其后代中有人以地名为姓氏，称东野氏。东野氏自得姓后，一直在山东省平邑县一带发展繁衍。在全国均有分布。

姓氏：香姓
姓名：香植球
祖籍：广东广州市横沥镇
现居住地址：香港
简介：730年前，即南宋末年，一个查氏孝廉遭到元军追捕，东躲西藏无处安身，逃到横沥镇村头所在地，终于定居。为了安全，隐姓埋名，于是将“查”字下面的一横放到了上面，改姓为“香”。此后，香姓安居乐业，繁衍不息。 

姓氏：支姓
姓名：支玉石 
祖籍：？
现居住地址：？
简介：支氏，郡望鄱阳。据《支氏宗谱》载："支者，外国月支人慕华而来，遂家焉，详于汉支雄传，鄱阳其郡也。"月支国，亦称月氏国，是古西域城国名。据考，其族初居甘肃敦煌县与青海祁连县之间。北宋建隆年间，有支可胜授内翰御史。嘉�棠昙洌�有支融授吏部尚书。支郗龄，宋崇宁癸末年登进士，亦授吏部尚书。支立由翰林迁为太守。尔后子孙益繁，散处于台处绍金。金华支氏始祖为支融。永康支氏始祖为支可胜第十四世孙支佑惠，自缙云徙迁永康九里口，尔后析居长塘湾等地。其行辈字目为："显昭明远，康宁富贵，寿元通达，礼义忠信，万世荣昌，德泽厚长，文章华美，方正贤良。" 

姓氏：党姓
姓名：党国英
祖籍：陕西省子长县
现居住地址：中国社会科学院农村发展研究所
简介：党姓出自姬姓。春秋时候，晋国有大夫被封到上党这个地方，其后代有的以地名作为姓氏，称为党氏，是今天党姓的一支起源。还有一支党姓也起源于春秋时候，那时后，鲁国有个大夫被封到党这个地方，他的后代也以封地名为姓氏，成为党姓的又一支来源。古代西北少数民族羌族，羌族中有姓党项的，后来和汉族融合通婚，学习汉族文化，接受了汉族单姓的习惯，就改为党姓。又有说古代北方有鲜卑族人，也有以党作为姓氏的，后来成为汉族党姓的一个来源。当代的党姓在全国各地均有分布，其中以陕西、山东、山西、云南等地较为集中。其中，陕西韩城的党家村在秦陕大地的角落里熠熠生辉，近来年随着“民居瑰宝”的美誉声名鹊起。

姓氏：宾姓
姓名：宾恩信
祖籍：广西博白县
现居住地址：广西桂林市信昌房地产开发有限公司
简介： 据专家学者考证，“宾”为当时“宾氏族”的首领，入为商朝君主武丁服务，任重要贞卜人的职务，也就是后世所称的史官，当时宾氏族有封地名“宾”，首领也曾封有爵位称“子宾”。如果这些资料得到进一步的考证，就可以将宾氏家族的历史，从东周春秋再往前推五百年，直到殷商武丁时期(约公元前1400～前1300年左右)。

姓氏：揭姓
姓名：揭立业
祖籍：广东廉江县
现居住地址：广东汕头
简介： 《辞源》“揭”词条：“姓，安道侯揭阳定之后，改为单氏，江西建昌府多此姓。” 遗世独美潮汕之光 上述资料，确证全国各地揭姓，皆源出于揭阳县。揭氏一族在赣、闽、粤三省各地播衍繁殖，族众殊盛，仅廉江一地即广布八十多村，共三万多众（1983年修谱统计）。随着《揭氏族谱》的入潮，潮学界获得的可喜信息应是多方面的，而其中特别令人振奋的就是正史记载的史定（揭猛）其人及其令揭阳事，不但得到了无可置疑的证实，而且使我们得以从历史的深度，透彻地了解到当年史定顺应历史潮流，“挈地归汉，收平两粤”，为西汉的统一大业立下了不可磨灭的历史功勋。今天，我们也正在致力于国家的统一大业，当更凸显史定（揭猛）回归大汉的积极的历史意义和借鉴、启示作用。 

姓氏：双姓
姓名：双清
祖籍：江西临川
现居住地址：台湾？国民政府秘书
简介：出自以地名为姓，与蒙姓同出一宗。远古夏朝时期，颛顼帝的裔孙受封与双蒙城，其后代有的以双姓为姓，形成双姓；有的以蒙姓为姓，形成蒙姓。

双 清：字止澄，江西省临川人（今湖南乡双家村），清光绪十六年（1890年）生，毕业于贵州师范学堂。曾任广州大元帅府参事。民国十六年（1927年）七月，任国民政府交通部参事。次年二月，任浙江省政府委员兼秘书长，十二月任国民政府交通部秘书。

姓氏：戢姓
姓名：戢家齐
祖籍：四川省简阳市
现居住地址：四川大学制造工程学院
简介：传说为舜裔姓氏，即舜帝支姓氏。

在江西临川抚北镇有一村姓戢戢斗勇（1958年生），江西临川人，1982年1月毕业于江西大学哲学系七七级，曾任江西省社会科学院哲学研究所副所长兼中国哲学史研究室主任、副研究员，现任佛山大学宣传部长、研究员，兼任校报主编、编审，全国高等学校社科学报优秀主编，广东省出版系列高级专业技术职务评审委员会委员，广东省思想宣传战线优秀人才“十百千工程”（百）培养对象。

姓氏：苟姓
姓名：苟仕金
祖籍：四川苍溪
现居住地址：长春天成生物工程研究所
简介：元和姓纂“苟姓” 云：“国语黄帝之后。”按拘、苟并从句得声。“厘”、“衣”，韦昭本作僖”、“依”，史记五帝纪集解引虞翻注与此同。“嬛”字旧脱，亦依虞注补，韦本作 “儇”。○经义述闻卷廿一王引之曰：’路史“荀”作“苟”是也。广韵：“苟姓出河内、河南、西河三望。”国语云：“本自黄帝之子。汉有苟参。古厚切。” “荀本姓郇，后去邑为荀，今出颍川。相伦切。”是荀姓为文王之后，苟姓为黄帝之后。轩辕黄帝传亦作“苟”。潜夫论“苟”作“拘”，古声相近。 四川多此姓。 今主要分布在四川、河南、山东。

姓氏：虎姓
姓名：虎艳芬
祖籍：四川新都龙虎村
现居住地址：广州
简介：虎姓在现代较为鲜见，古代亦不多。据《风俗通》载：有“合浦太守虎旗”。虎旗为汉代人氏，传为八元伯虎之后人。在历史上还有虎子威、虎大威、虎臣等人，亦为虎姓一族。在东汉《风俗演义》收的姓氏中就有此姓。汉代著名产珍珠的产地合浦，有太守名虎旗。元代有虎秉，为河内知县。明代有大将虎大威，榆林人，曾为山西总兵。清代有虎坤元，四川人，为咸丰年间提督。《中国人名大辞典》收录虎氏姓名五例。此为冷姓，姓的人较少，为一般人所忽略。此外，带“虎”字的复姓有“术虎”、“虎夷”等。云南省昭通地区的虎姓则是取祖上“虎威将军”封号的“虎”字为姓。生活在甘肃环县虎洞乡的虎姓人居多，自称自己的先祖是姬姓后裔。虎姓望居晋阳郡（秦置晋阳县，赵国都城置晋阳郡。不久又改名太原郡，属太原郡辖，现在山西太原市）。据《回回姓氏考》载，虎（Māo 音猫）姓回族“唯成都虎姓，音不读虎而读猫（Māo）音。”其实，云南地区的虎姓也读猫（Māo）音。虎姓回族主要分布在西北、南京、成都和洛阳等地。 

姓氏：母姓
姓名：母国政
祖籍：辽宁锦西
现居住地址：北京出版社
简介：母氏源于田姓。据史籍《风俗通》记载：“胡母，姓，本陈胡公之后，齐宣王母弟，别封母乡。远本胡公，近取母邑，故曰胡母氏。”在文献《姓氏词典》中介绍：“母”姓的历史悠久，“母”姓是从复姓“胡母”而来，源于田姓，所谓“系出田氏”。母姓早期主要生活在山东一带，汉唐之间在山东东部形成郡姓望族，以平昌郡为郡望。后因战乱、仕宦、移民以及明清之际闯关东等原因，逐步扩展到全国各地。

姓氏：香姓
姓名：香植球
祖籍：广东广州市横沥镇
现居住地址：香港
简介：730年前，即南宋末年，一个查氏孝廉遭到元军追捕，东躲西藏无处安身，逃到横沥镇村头所在地，终于定居。为了安全，隐姓埋名，于是将“查”字下面的一横放到了上面，改姓为“香”。此后，香姓安居乐业，繁衍不息。

姓氏：鲜于姓
姓名：鲜于景华
祖籍：湖北武汉
现居住地址：美国加州
简介：出自子姓，以国名、邑名合并为氏。商朝末君纣王有叔箕子封于箕（今山西省太谷县），官为太师，多次就纣王的荒淫残暴进谏，纣王仍依旧如故，不思悔改，后来竟将箕子关入大牢。周武王灭商后，箕子直言劝谏武王当行仁政，却不肯应武王的请求再次为臣。他出走辽东，并建立了朝鲜国（据传此国是现在朝鲜的前身）。相传他的子孙中支子仲封的在于邑，就合国名与邑名，自称鲜于氏。

姓氏：蚁姓
名人：蚁光炎
祖籍：广东澄海
现居住：泰国中华总商会
姓氏：螘姓
名人：螘廷禧
祖籍：福建莆田
现居住：台湾
简介：
福建古闽族土著有雷、蓝、车、蚁四个族姓，蚁姓属闽越土著遗裔。蚁姓的发源地莆田市涵江区塘头乡和市内城厢区这两处蚁姓聚居地。在潮汕地区，只有澄海有蚁姓人聚族而居的村落，两村人口约6千多人，还有若干零星居住点，全潮汕估计上1万人。蚁氏移居海外的历史也很早，主要侨居泰国和越南。
在莆田，还有另一部份人姓螘。螘是古代蚁字的写法，音与义相同。蚁改为螘始于明代后期。蚁氏原本居于涵江区塘头，以务农烧窑为业。明代，始有蚁读书人迁入城区居住。在应试场上，宗师讶其姓不雅，提笔改蚁为螘。至今，莆田仍有以螘为姓的。并有人迁移台湾。其中以螘廷禧家族名最著。螘廷禧为清同治元年举人，其孙螘硕，1949年迁台，曾任同民党中央监察院秘书长。

姓氏：豆姓
姓名：豆冷伯
祖籍：陕西永寿县
现职：陕西咸阳作协
简介：胡姓改汉姓。丁零族(高车族)鲜于部的纥豆陵氏，后在北魏孝文帝的汉化改革中，以及在后来的唐王朝时期，改汉字单姓为窦氏、豆氏。鲜卑族慕容部的豆卢氏，后在北魏孝文帝的汉化改革过程中，改汉字单姓为豆氏。鲜卑族拓拔部的纥豆陵氏，后在北魏孝文帝的汉化改革过程中，改汉字单姓为窦氏、豆氏。其中有部分窦氏后因户籍管理工作的失误，也成为了豆氏。鲜卑族吐谷浑部的赤小豆氏，后在北魏孝文帝的汉化改革过程中，改汉字单姓为豆氏。据史籍《北史》记载，豆代田，鲜卑胡，代人，拓拔焘时拜勇武将军，后封长广公，长广王卒于统万镇大将，谥曰恭。子豆周求。鲜卑族豆莫娄部的豆莫娄氏，后在北魏孝文帝的汉化改革过程中，由于分支较多，因此改汉字单姓分为芦氏、莫氏、豆氏、娄氏。其实，该世系中的豆氏、窦氏，实际上是姓出同源。 

姓氏：茆姓
姓名：茆光兴
祖籍：南京市浦口区汤泉镇
现职：苗木专业户
简介：据考证史料，始祖茆叔（后更名为茆伯）实属周公旦的第三子，在今山东省金乡建立国家，后背皱国所灭。茆伯伪服领后裔迁徙至北京西北绿野郡（现在的东卯县）居住生息。据江宁《茆氏宗谱》记载：远祖茆极普、茆极昌、茆极智叔兄弟八人领后裔在南宋之处从绿野郡随驾南迁至金陵。据江宁、盐城、肥东、芜湖、沭阳等地的《茆氏宗谱》记载，远足因避兵乱，由江宁（金陵）迁徙至芜湖、肥东、苏州居住生息，后因赶散之因，从苏州四门迁徙到苏北各地居住生息。茆铨原姓茅，以武功封为招讨使，改姓为茆。梅鼎祚说了两个问题：一是，在明朝万历年间茆氏家谱中就记载原来姓茅，所以有“鼎敬诺，取其原本阅之，系自周公三子枚封茅国而姓，是始。”二是，茆铨因战功奏报封为招讨使，才得到“茆”这个姓氏。袁安然对这一改姓的事做了补充性的说明：“惟据南宋铨二公抱折冲之才,从名将孟公宗政率忠顺军大败金人于枣阳,授以招讨使之职,而兹字始著,是殆薄[2]书之余误笔成文,后遂仍而弗改欤。”茆铨原来叫茅铨，在封为招讨使的时候，因为书记员笔误，写成了“茆”，茆铨以后就不再改回去了，就以“茆”为姓氏了

姓氏：怀姓
姓名：怀晓燕
祖籍：上海市金山区
现职：学生
简介：得姓始祖为叔虞。周武王将一位叫叔虞的王族分封于唐国，把商族遗民“怀姓九宗”也赏赐给他做臣民，怀姓九宗的后代就是怀氏。并告诉叔虞对待与戎族杂处的夏遗民要“启以夏政，疆以戎索”。这就是说，在推行政令时要顺应夏人的习俗，疆理土地则要适应戎人的成法。一说后来叔虞被改封为晋邑的首领以后，叔虞的族人中，有些人就取原封地的怀字作为姓才形成了怀姓，故怀氏后人尊叔虞为怀姓的得姓始祖。

姓氏：醋姓
姓名：醋鹏亮
祖籍：
现职：
简介：源于地名，出自隋、唐时期新郑醋沟，属于以居邑名称为氏。醋沟，亦称酢沟、酢渠，一个历史上真实存在的地名，为战国时期郑国之地，以酿造业出名。位于今河南省新郑市的东郊，在东门外一里处。北魏时期地理学家郦道元在《水经注》中，就记载有“役水(即潮河)自阳丘亭东流，经山氏城北，又东北为酢(醋)沟”的记载，说的都是同一地方。醋沟之地毁于明朝。在清乾隆年间所撰之《新郑县志·山川志》中记载：“而今城东有小沟甚狭而浅，沟畔多瓦砾，雨后土人往往得碎金玉及历代古钱”。说明至清朝时期，醋沟已不复存在。主要的原因时自然变迁，由于醋沟临近役河(潮河)，每遇河水泛滥，该地即被淹没，久而久之，这个有着特殊含义的醋沟即被洪潮所携之泥沙淤平，醋沟也就在人们的视野中消失了。在居于醋沟之住民，后有以居邑名称为姓氏者，称醋氏。

姓氏：卻姓
姓名：卻光耀
原籍：湖北省荆门市
现职：麻城市科委
简介：以封地为姓，源于春秋时期，出自姬姓。春秋时，晋献公征伐翟人，公族子弟叔虎奋勇当先，带领晋军攻破翟人营垒，打败了翟人。事后晋献公把郤邑（山西泌水下游一带）封给凶，建立郤国，为子爵，称郤子，其后遂以封地为姓，形成郤氏。见《尚友录》|《古今姓氏书辨证》、《正字通》。郤氏在晋国世袭卿位，后来被晋厉公灭族，有子孙逃往楚国，楚昭王时郤宛任左尹。其子孙后代沿袭祖姓为郤氏。

姓氏：鄢姓
姓名：鄢烈山
祖籍：湖北省仙桃市
现职：南方报业传媒集团
简介：出自妘姓，以国名、居住地为氏。相传帝颛顼玄孙名陆终，生有六子，第四子名求言，夏代时，求言的后人在西周时被封在鄢（今河南省鄢陵县北），称为鄢侯，建立鄢国。春秋时期，鄢国被郑国灭掉，鄢君的子孙就以国名为姓氏，称为鄢氏。后来鄢附属于楚国，楚国有大夫担任鄢县尹，他的子孙也称为鄢氏。

姓氏：酒姓
姓名：酒尚选
祖籍：河南长垣
现职：竞走运动员。
简介：以官名为姓氏。“《周官》酒正，因官命氏。”（《姓氏考略》）酒正为《周礼·天官》属官，掌管造酒。明有酒好德。本文引自河南人民出版社91年王万邦《姓氏词典》，《姓氏词典》第178页。 

姓氏：高要
姓名：高要斯吐
祖籍：不知
现居住地址：
简介：（可不写）约10年以前,在沈后.**551部队认识的.第一次听到此姓.为中校.还有一姓云的.名不知.

姓氏：漆姓
姓名：漆斯盛
祖籍：江西上高
现职：江西省都昌师范学校
简介：出自姜姓，以水名为氏。漆氏系神农（即炎帝）后裔，本姓姜．神农后四十一代孙（即伯夷叔齐之孙）隐居漆水（今陕西省邠县西，名曰漆河）之东，后徙商丘之漆园，其后代有的遂以水名“漆”为姓，称漆氏，漆姓便由此开始。 

姓氏：山姓
姓名：山仑：中国工程院院士
祖籍：山东东龙口
现职：中国工程院院士
简介：山氏的姓源久远，至少也有3000年的历史，且来源不一。根据《风俗通》上记载说，山氏，是古代烈山氏的后代，望族出于河内，此支山姓奉烈山为山姓的得姓始祖。又春秋时楚国有个高官叫叔山冉，他的后代以他名字中的“山”字为姓，世代相传。叔山冉的后代中也有以“冉”为姓的，所以叔山姓和冉姓，有同一个始祖。此支山姓恭叔山冉为山姓的得姓始祖。

姓氏：植姓
姓名：植殿彬
祖籍：广东三水大塘村
现职：村民
简介：得姓始祖是勾践。夏少康之庶子封于会稽而有越国。勾践是春秋末越国国君，越王允常之子，公元前496～前465 年在位。勾践即位后，在夫椒一役中，遭吴国反击，兵锋大挫，退保会稽山，后用范蠡计向吴王夫差乞和。勾践返国后，卧薪尝胆，十年生聚，十年教训，锐意灭吴雪耻。后乘吴王夫差北上争霸之际，发兵袭吴，继以频繁的攻扰，至公元前473年，勾践一举灭了吴国。旋乘胜渡淮，大会诸侯于徐州(今山东滕州)，称为霸主。周天子使人赐胙，命为伯爵。植氏是越王之后裔，但越始封于谁在史籍上无记载，而越王勾践复兴越国，称霸诸侯，乃春秋五霸之一，功勋殊可惊人，举措可泣鬼神，故后世植氏多尊勾践为其始祖。广东三水大塘永平居委会土塘下村在唐朝时开始建村，距今上千年，村民均为植姓。广东、广西两地多数植姓村庄或宗族都源自此处，据粗略统计，从土塘下村直接或间接分支出去的村达300个，每年寒食节（寒食节是中国农历清明节前、中、后这三天。古人从这一天起，三天不生火做饭，所以叫寒食。），各地前来土塘下村祭祖的车马云集。植姓在当代中国不算稀有姓氏，据调查全国姓植的共有70余万人。根据中国国家统计局2005年的全国姓氏数量排名，植姓在中国姓氏排行中列第179位。但植姓历代名人鲜少，这与其在中国当代姓氏排名的地位不相符。 

姓氏：寿姓
姓名：寿德生
原籍：浙江杭州
现职：浙江长兴发电有限责任公司
简介：寿姓主要分布在浙江。据史籍《风俗通》一书的考证，寿氏是吴王寿梦的后代。吴王寿梦是春秋末期一度称霸诸侯的吴国杰出之祖，是周朝初年吴国之主周章的十四世孙。寿氏后人尊寿梦为寿氏的始祖。

姓氏：束姓
姓名：束云章
原籍：安徽合肥
现职：实业巨子、银行家
简介：出自妫姓，由疎氏所改，而疎氏自田氏出。据《晋书?束皙传》载，古代战国时，齐国田氏疏族改姓疎（古“疏”字的异体字）。汉代时候有个叫疎广的人，宣帝时任太子太傅，东海兰陵（今山东省枣庄东南）人。到了疎广曾孙孟达时，自东海为了避王莽之难，迁居沙鹿山（在今河北省大名县境内）。遂去疋改为束氏，称束姓，世代相传。得姓始祖：疎广。从《晋书?束皙传》记载考证，束姓是西汉高士汉疎广是后裔。王莽末年，疎广的曾孙孟达，对王莽篡政不满，莽“立新”后，孟达避难逃至东海沙鹿山，遂去疋改姓束，自此出现了束姓。望族居南阳郡（今河南省南阳县），故束氏后人奉疎广为束姓的得姓始祖。束姓起源于古代战国时，和颐姓等一起派生出的，当时属于皇家姓氏。当时齐国有一个疎姓家族，很昌盛，他们是束姓最早的起源。后来到了西汉时，博士疎广是当时有名的贤大夫，他就是齐国时候疎族的后代。他的曾孙叫孟达，为了避王莽之难，从东海一带迁居到阳平（今山东省境内，一说迁居到河北省沙鹿，在今河北省大名县一带）。迁居以后，就去疋改疎姓为束姓，此为今天束姓的起源。束姓人在全国皆有分布，尤以江苏、安徽、山东等省较多。

姓氏：粘姓
姓名：粘芳模
祖籍：台湾彰化县福兴乡顶粘村
现职：村民
简介：粘姓是女真族的后裔。粘，音（nian）。其族谱第一代为金朝之开国大将完颜粘翰，尔后其子孙由河南迁山东，再从山东到福建泉州辗转来台，现在台湾粘姓后代好几万人。武邑、邢台在河北省，临汾、洪洞在山西省，这是北方粘氏所居住的地方，可称北方粘氏；福建、台湾之粘氏，可称南方粘氏。北方粘氏不限于冀、晋二省，在山东省也有粘氏族人。粘氏在北方的分布范围也很大，不次于南方粘氏。 

姓氏：哈姓
姓名：哈德山
祖籍：河北河间
职位：北京“风筝哈”鼻祖
简介：哈姓起源于中亚布哈拉王族。元代住平安路同知、中奉大夫、广东宣慰使都元帅的哈散，任宣慰司副使的哈辛，便分别是北宋神宗年间进入中国的布哈拉王后裔赛典赤赡思丁的次子和孙子。多见于蒙古族、满族、回族。

姓氏：黑姓
姓名：黑毅
祖籍：湖南常德
现职：广州军区广州总医院
简介：源于突厥族，唐开元六年(公元718年)，唐玄宗李隆基诏见了在唐学习的苏禄汗国学子，予以嘉勉，并按其部族原称谓，赐其为汉姓黑氏。该批学子中留居中原者，遂以唐皇赐姓为姓氏，称黑氏，是较早形成的黑氏一族。后该支黑氏在五代十国时期曾出一达官贵人，因为人处世刚直不阿而得罪了权贵，获罪灭九族。有正直友人见怜，从中帮忙，其二幼子得以逃脱，为避难遂改姓为“默氏”。这二子为保留血脉，一留北方，一去南方。留北方者即在今河北省新乐县生息，去南方者据称在湖南地区繁衍。该支黑氏分支默氏。
回族黑氏，据著名回族学者金吉堂所著的《伊斯兰教民族说》一书中称：“也黑迭儿(修建元的领监宫殿)之后裔姓黑。”元朝时期任丹阳县达香花赤的黑的儿，清朝时期任象山协副将的黑鸣凤、任山西大同守备的黑永德，都是不同祖源的黑氏回民。该类回族黑氏，皆属于以先祖名字首音的汉化谐音字为姓氏，称黑氏。
黑氏在今西南地区少数民族中广有分布。

姓氏：侴姓
姓名：侴纪范
原籍：湖南长沙
现职：中国科学院院士
简介：汉族侴氏源于春秋时期楚国司法执刑官侴，即侴吏。侴吏，是楚国“五刑”执刑官的称谓，就是俗称的刽子手，专司执行重刑之五刑，即极刑。在典籍《康熙字典》中记载：“侴，敕久切，音丑，姓也。”据史籍《姓觽·二十五有》记载：“：‘侴，汉时本姓侴，改姓俞。’：‘司徒掾俞连，一作侴连。是改姓自连始。’”据1992年长沙《丑氏嗣裔录》的编撰者注释，湖南长沙侴氏始迁祖侴魁武以上世系无文献可徵。因而侴氏之源是一个有待考证研究的历史问题。据史籍《清朝通志·氏族略·满洲八旗姓》记载：满族有侴姓。

姓“侴”（音“丑”），

姓氏：黑姓
姓名：黑毅
祖籍：湖南常德
现职：广州军区广州总医院
简介：源于突厥族，唐开元六年(公元718年)，唐玄宗李隆基诏见了在唐学习的苏禄汗国学子，予以嘉勉，并按其部族原称谓，赐其为汉姓黑氏。该批学子中留居中原者，遂以唐皇赐姓为姓氏，称黑氏，是较早形成的黑氏一族。后该支黑氏在南北朝时期曾出一达官贵人，因为人处世刚直不阿而得罪了权贵，获罪灭九族。有正直友人见怜，从中帮忙，其二幼子得以逃脱，为避难遂改姓为“默氏”。这二子为保留血脉，一留北方，一去南方。留北方者即在今河北省新乐县生息，去南方者据称在湖南地区繁衍。该支黑氏分支默氏。
回族黑氏，据著名回族学者金吉堂所著的《伊斯兰教民族说》一书中称：“也黑迭儿(修建元的领监宫殿)之后裔姓黑。”元朝时期任丹阳县达香花赤的黑的儿，清朝时期任象山协副将的黑鸣凤、任山西大同守备的黑永德，都是不同祖源的黑氏回民。该类回族黑氏，皆属于以先祖名字首音的汉化谐音字为姓氏，称黑氏。
黑氏在今西南地区少数民族中广有分布。 

姓氏：法姓
姓名：法惟刚
祖籍：山东省胶州市
现职：本溪冶金高等专科学校
简介：得姓始祖为法章。法姓起源于战国时期。战国时齐国成为田姓之国，以代姜姓、田姓本为妫姓，是禹王之后。齐国君主襄王名法章，田齐时代，大约有一百五、六十年时间，后秦国灭齐统一中国。秦国灭齐后，子孙为避免仇杀，不敢姓田，乃以其祖齐襄王田法章之名为姓，遂成法姓，称法氏。故法氏后人奉法齐为法姓的得姓始祖。法姓现主要分布在山东胶东地区。

姓氏：陀姓
姓名：陀华详
原籍：广西苍梧沙头
现职：广东珠海市规建局
简介：疑为两广百越古姓之一。据估计有一万多人，分布在广东高州，罗定，广西容县，芩溪，苍梧京南.狮寨昭平马江，为梧州市长洲沙庄大系。广西贺州市大平，水口乡，苍梧沙头，六堡，石桥镇为日隆公大系。贺州市开山，桂岭镇为启通公大系。（三公或为父子，叔侄兄弟资料不详）。贺州市富川县富阳镇，钟山县清塘镇大约有五百至一千人口。（没有联系）湖南省江华县，广东省斗门县乾务镇。四川省均有陀姓族人，没有联系。以上调查均为陀梦庚先生编陀氏族谱资料提供。

姓氏：雒姓
姓名：雒树刚
原籍：辽宁沈阳
现职：中共中央宣传部
简介：雒，国名纪，雒国，任姓，或作络、洛。”可见，雒、络、洛诸姓氏皆同源于古雒国。古雒国，即黄帝之子任所建之国，位在古雒水，即洛河，发源于古漳山(今陕西雒南华山东麓)。 

姓氏：歹姓
姓名：歹成仁 
祖籍：甘肃岷县
现职：不详
简介：在元史中，常见蒙古姓氏多有"歹"的记载，明代在蒙古人融入中原民族大家庭之后，改歹为姓也就不足为奇了。今河南、云南、甘肃均有歹姓。

姓氏：迮姓
姓名：迮宗良
祖籍：安徽省凤阳县黄泥铺镇勤丰村迮安队
现职：村民
简介：迮，普通话读 z é，方言念 z á。外地人都说没听见过“迮”姓，《百家姓》上也没有。一般字典上也没有注释为姓氏用字。由来：迮，以山名为氏，亦作窄、笮。风俗通义：战国时期，楚有笮伦。三国·吴志载，汉中有笮融，丹阳人。另以族号为氏，据姓氏考略云：蜀有笮夷，其后入中原者，以笮为氏。通志氏族略谓：吴郡有此姓。姓氏考略云：迮氏望出陇西郡。
另一民民间说法待考：元末农民大起义，群雄纷起，反对元蒙政府，元顺帝逃往塞北，在中原的蒙古族达官贵人也四散逃跑。河南有一蒙古家族迁移到吴江，避居南莘塔村。为防备不测，只得放弃蒙古族姓氏，改用汉字“迮”姓。据说，他们的祖先居住在中原近百年了，早已熟悉汉文化。起先选择“昨”字作姓，寓意“不忘昨天”。后来又觉得不妥，“昨”字易遭人猜疑。联想到全家族千里迢迢跋涉到江南，于是去掉“日”字，加走之底成“迮”字。而“迮”字本意逼迫、仓促，又有半个“昨”字。一个“迮”字隐含家族命运的几重意义，最恰当不过了。自元末明初至今 600 百年间，迮氏家族一直定居在莘塔、芦墟一带，少数后裔分居周庄、黎里等。史料记载的迮姓人物有：迮原霖，明洪武年翰林院编修。迮绍原，清初仗义安葬杨廷枢。迮云龙，居甘溪村池上，乾隆朝内阁中书；其族兄迮灏有《淮南倡 ( 唱 ) 和集》行世。迮尚志曾是陆燿的老师。迮朗，嘉庆朝凤阳府训导。迮鹤寿，道光年以文名于乡。
据网络资料，此姓虽稀有，但在全国各地均有分布，常见于江苏、上海、安徽以及山东。

姓氏：昝姓
姓名：昝圣达
原籍：江苏南通
现职：江苏综艺集团
简介：古羌族姓氏。以羌族部落名为姓，源于四川古蜀人。春秋时，蜀中有部落，以昝为名。后中原文化进入蜀中，昝部落族人均取姓随昝，成为四川土著的姓氏，而离开蜀中的昝部落人便以部落为姓氏，成为昝姓最大的一个源流。甘肃甘南州临潭县，解放前还有昝姓土司。安徽至今尚存昝寨—散落的古羌族后裔村落，位于安徽省阜阳市太和县李兴镇。另南北朝后魏有鲜卑族叱卢氏、昝卢氏，入中原后均改为昝氏。据网络资料，昝姓虽然属于稀有姓氏，但全国各地分布相当广泛。集中分布于四川、甘肃、山西、陕西、江苏、浙江、安徽、河南等地。 
姓'昝'(音'攢')

姓氏：城
姓名：城仲模
祖籍：台灣台南
现居住地址：台北
简介：台灣司法院副院长
據說城姓來自日本,不知是否為真? 

姓氏：禤姓
姓名：禤国维
祖籍：广东三水
现职：广东中医药大学
简介：禤，在普通话读音是（xuan，音轩），广州话读音是（圈）。禤姓有为纪念先祖南越王赵佗”的说法，依知道的情况来看，也比较可信。现在不少禤氏祠堂或神龛上书的多是“南越郡”字样。因为文化程度较低及其他原因，禤氏长辈都说不清楚这“南越郡”是甚意思，只知道是先辈留下来的。大家知道赵佗是南越的第一代国主、皇帝。后来尊汉而削去帝号。但是在其治下的80多年，南越发展甚快。如果禤姓先祖是赵佗，那么禤姓真的是不折不扣的岭南土著居民。禤姓虽属于稀有姓氏，大陆分布的地方主要在两广地区。香港，台湾也有分布。海外的美加，新加坡、马来西亚、泰国、越南、法国等都有分布。

姓氏：冼姓
姓名：冼星海
祖籍：广东番禺
职务：作曲家
简介：冼（xiǎn）姓出自古代南方高凉少数民族姓氏。据万震《异物志》说：“广州南有贼曰俚，此贼在广州之南，苍梧、郁林、合浦、宁浦、高凉五郡中央，地方数千里。”这 “数千里”之地位于西江以南。在梁、陈、隋时，这一带土著居民以俚人为主，也有后来分别称为僮（壮）、瑶、黎人和汉人共居，他们的文化经过通婚、融合，形成了共同的信仰，敬奉远古祖先名叫盘瓠，尊称“盘王”。盘瓠是神农氏后裔高辛氏的女婿。此区域的俚人和其后的僮（壮）、瑶人，均以盘瓠为祖先，以其狗头人身的头像为旗帜，北方的汉人讹音称之为“高凉人”。秦始皇时进军统一岭南。岭南之地土著居民称为“百越”人，又以所居地域分别称为“山越”、“瓯越”、“骆越”。东晋元兴年间，著名的清廉官吏广州刺吴隐之以人格力量感化高凉俚人，召其首领冼劲率领部队出为广州刺史府中兵参军。东晋元兴三年，流贼卢循率众攻广州，冼劲领扬威兵五百人出战，兵败被执，骂贼不屈而死。刘裕受晋禅位，建立宋（南朝），追封广州死难将领冼劲为曲江县侯，以冼劲遗孤冼承烈袭爵。冼 英：冼夫人冼英是岭南历史上一位杰出的人物，她生于南北朝时期，是广东高凉郡（今阳江一带）人。她的家族“世为南越首领，部落十作万家”（《北史·谯国夫人洗氏传》），她本人15岁时就成为部落酋长。当时的罗州（今广东省化州县一带）刺史冯融是朝迁派遗的官吏，因“他乡羁旅”，故“号令不行”。冯融只得运用联婚的方法，笼络越人中的上层人物。他亲自登山向冼氏求亲。冼氏少年酋长冼英遂与其子冯宝成婚。从此，“俚人始相率受约束”。冯宝任高凉太守，冼夫人使协助他处理政务，“政令有序，人莫敢违”，人民安居乐业，“蕉荔之墟，弦诵日闻”。冼姓望居南海郡（秦置南海郡，治番禺，今广东省广州市西南一带。赵陀据其地建南越。汉武时再置。隋唐有广州。隋为番州，南海郡）、高兴郡（今广东省化州市）。冼姓主要分布于今广东、广西、海南省。广东冼姓主要分布于茂名、湛江、广州、阳江、江门、云浮、肇庆、佛山和珠海等地。 

姓氏：镇姓
姓名：？
原籍：湖北咸宁马桥乡
现职：？
简介：镇姓，现在比较有规模的镇姓后人聚居地有咸宁，松滋，云南，枝江，成都，西安和湘西等。集中分布在湖北省松滋市各乡镇（西斋镇居多）和咸宁市咸安区、沙市、枝江、巴东、公安五峰以及湖南的石门、澧县，四川的巫山等地也有少量居住。过去的《百家姓》中找不到镇氏此姓，只有“康熙字典”镇字条目中载：“唯有湖北松滋有此姓”。据说出了举人镇美锦（松滋第四世祖）以后，才把 “镇”字列入《万姓谱》的。镇氏家族在过去由于人少，加上经济贫穷，历代多次迁移等原因，对于家族的起源、演变和发展一直没有较详细的文字记载，也无家谱可查（松滋和咸宁各自有谱），只是先辈一直在向后辈述说：“我们是女真族，是金人，所以姓金真，即镇姓。镇氏是洪武三年（ 1363年）由四川巴县娥眉山大栗树迁来松滋，远祖有谷玺公、谷玉公两人……”。 

姓氏：淳姓
姓名：淳杰
原籍：四川苍溪
职务：中国民航成都管理局
简介：炎帝之妻葈水氏听詙，又曰奔水氏，生子临魁、董权、会魁、斗临、邛、柱、起、娲(女)等十三人，其他今无可考。炎帝分封给他们十三个支国，即：怡、伊、纪、淳、甘、州、舟、骀、戏、向、薄、列、赖。因此，淳氏源于炎帝，并得国，若以国为氏，其得姓历史十分古老、久远，已历五千余年。据《当代百家姓》记载：“淳姓的来源有两支，其中之一相传与远古帝王夏禹的后代淳维有关，姓氏来源于他的名字。另外，相传炎帝的后代中有人在西周初年被封在淳于（今山东安丘东北），后在春秋时被杞国灭亡。亡国后的淳于国贵族为了纪念故国，便以国名为姓氏，姓淳于或淳，从而成为淳姓人的一支。历史上，淳姓以吴郡、河南为郡望，当代则分布在四川、云南、安徽、广东、江西、湖北、台湾等省。

姓氏：荚姓
姓名：荚长斌    
原籍：？
现职：中国航空油料集团公司
简介：原系郏姓，周分定鼎之支系，原籍江西，自始祖荚四郎公于南宋末年为避战乱入闽，去耳加草为荚姓。

姓氏：牙姓
姓名：牙韩高
原籍：壮族
现职：广西大学
简介：《姓觿》引《姓考》以牙氏出齐灵公之子公子牙之后，并臆说也。壮族、景颇族、东乡族姓。源出不详。当代，主要分布在广西、青海、甘肃省。在壮、景颇、彝、羌、东乡等少数民族中也有所见。

姓氏：神
姓名：神敖明
祖籍：蒙古
现居住地址：江苏丹徒县
简介：元朝覆灭后，没有能够返回蒙古的蒙古族受到明军报复性的追杀，有一个蒙古人带着家人东躲西藏，颠配流离到了江苏，在一次明军搜查的时候，在万分危急时，他们躲进一个庙宇的神像后面，其他蒙古人都被抓到，而他们却神奇的逃过一劫。后来终于在丹徒辛丰落脚，蒙古姓名当然不能再用，于是乎就用了”神“姓，表示心中对神像充满敬仰和感激。

姓氏：是
姓名：是志刚 
原籍：江苏常州
现职：武进职业高级中学
简介：不久前，几位常州姓氏文化研究专家为此追根溯源，终于在常州武进区焦溪镇北沙河村一农户家中发现了一部保存完整的《江苏是氏宗谱》，该宗谱共18卷，线装木活字本18册，保存在一只樟木谱箱内，前盖上有篆书“江苏是氏宗谱”和“四维堂珍藏”等字样，为民国时期重修。姓氏专家研究后发现，常州目前是全国 “是”姓人群的主要聚居地。从史料记载可见，是氏来源为二：一为春秋时齐国氏姓大夫之后，三国时氏仪改氏姓为是姓，其后裔世代姓是，原因是氏仪在北海郡“初为县吏，后仕郡。郡相（太守）孔融嘲仪：言氏字民无上，可更为是，乃遂改焉”（《江苏是氏宗谱·姓氏志》）。二为有姓“是云”改为是姓。常州地区的是姓来源，据《江苏是氏宗谱》记载，其远祖即为三国时是仪。至唐代大历年间有是仪裔孙是光，官秘书监少监，配赵氏，生二子怀德、怀衡，子孙居山东。常州是姓奉是光为第一世。唐度宗时有是镳、是钟兄弟。宋代有是彬、是标兄弟居武昌。元末，群雄割据，张士诚部将莫天佑占据无锡，朱元璋大将徐达大军围攻无锡并将屠城，时有是讷庵公劝说莫天佑应顺大势，献城降明，免除数十万生命之涂炭。为此，明太祖朱元璋亲书“克昌厥后”和“克迪光前”赐给是讷庵以资奖励。是姓，是已有1800年历史的姓氏，《中国姓氏大全》将其列为“罕见姓”。据统计，目前全国是姓人口约有8000余人，许多县、市没有此姓，而在常州及其邻近的无锡、江阴、宜兴等地，是姓人口约有4000多人，可见常州的是姓为全国是姓人口的50%。 

姓氏：荡姓
姓名：荡瑞琴
原籍：河南许昌东张潘乡
现职：教师
简介：春秋时，商宋有荡邑（河南睢县），宋桓公御说封其三子公子荡于此，为荡邑大夫。宋襄公即立拜其弟公子荡为宋司城，史称其为“司城荡”。公子荡文武全才，助兄宋襄公扶齐伐曹，两会诸侯，称霸天下。公子荡之子公子寿，因不肯陪伴昏君宋昭公左右而辞去司城官职，让儿子荡意诸袭世职。荡意诸以祖父封邑为姓，是商宋荡姓之始。唐时，荡氏为避唐太宗庙号，部分荡人改为阳氏，吐蕃大将荡没藏降唐后，亦改称阳没藏。荡氏，今已经成为了十分罕见的姓氏，除在河南、河北、陕西、福建这四个省份发现有零星几户荡氏族人以外，其余荡氏均已融入到汤氏一族之中了。

姓氏：巢姓
姓名：巢志鸿
原籍：江西省九江市
现职：消费者协会
简介：得姓始祖：巢父。巢氏发源于巢湖，是以地为姓的姓氏。巢湖在安徽省境内，自古以来就是我国的名川大泽之一。根据历史记载，巢湖在距今三四千年前的殷、周时期，是巢国的所在地。春秋末期，巢国被吴国所灭，巢国的后裔，也就依照当时的习惯，以故国号为氏而姓了巢。巢氏的来源还有另一种说法，过去一部分姓氏学者把巢氏的源流推溯到上古时期的有巢氏。有巢氏是教人们构木为巢定居，有功于民族进化，这在《韩非子·五蠹》及其它古籍上都有记述。《姓谱》上记载，巢姓是有巢氏的后代，或者说是巢国的后代，尧时有巢父，夏殷时有巢国。根据《姓氏考略》上的记载，巢姓是以国为氏，望族出于彭城。巢姓的始祖以树为巢，而寝其上，号曰巢父，他的后人就以巢为姓。故巢氏后人奉巢父为巢姓的得姓始祖。巢姓现在主要分布在江苏、安徽、湖南、广东。 

姓氏：玉姓
姓名：玉志强
祖籍：广西南宁
现职：壮族
简介：
        1.壮族中的玉姓
　　主要分布在广西壮族自治区环江县,均为壮族.起源传说不一,待考。
　　2.汉族中的玉姓
　　目前所知的玉氏资料不一致，起源待考。
　　3.回族中的玉姓
　　回族中的玉姓原为闪姓，后被赐姓玉。
　　“宣化有回教望族姓玉，自言姓闪，赐姓玉。”---《回教民族说》
　　在元代，玉氏有镇国上将军、前卫系军都指挥使玉哇失、散曲家玉元鼎（原名阿鲁丁）等人。玉姓回族主要分布在云南。
　　4.满族中的玉姓
　　满族中的玉姓，传说来自“哈斯”，“哈斯”满蒙文含义就是“玉”的意思。
　　5.傣族中的玉姓
　　傣族中的玉姓，是傣族现在的四大姓之一。
　　6.朝鲜、韩国玉姓
　　朝鲜、韩国玉姓。朝鲜王姓原是大姓，曾是高丽王朝的国姓。传说后来高丽被李朝灭亡，李成桂迫害王姓国人，于是王姓族人大多改姓：加一点变“玉”、加人字变成“全”、“金”。