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主题：扉首（粗简论《盼》） ***

已阅：3021 / 回复：3（楼主）

为人之本，尚文重教。吴光好剑客，百姓多创瘢；楚灵好细腰，宫中多饿殍。族大人繁，必存显晦，恤境差异。智钝必别。然，良之化莠，钝之效慧，乃自然化合。辅之和舟共济，与人为善，务勿相煎。更者，重教。犹泥之在钧，惟甄者所为：犹金之在熔，为冶者所铸。显者智者应明：一枝独秀冬非尽，万紫千红才为春。求多位一体，勿独善一身。一脉相承，荣辱同和，唇齿相依，休戚与共。当因时因势而励导。因地因事而制宜，以共荣为己任，诚衷于引化，长远着谋，启导于众前，则晦钝者必将效步于后。即谓纳顽矿于钧熔，引散樗于规墨也。恒为之：人相敬，礼义尚，氏宁和，智慧增，族昌盛，欲则达，持续性之发展必至，国亦兴矣。
族谱，因封建连诛祸族，为自保而禁外泄。其贯性后竟为妄人利用，以遵祖训为名，行挟众图私之实，蓄造神秘，愚弄族众，自以为正。此愚昧之为，势使谱史缺乏互补，有识之士有志更正而无径，成人为之障，致讹误逐渐延伸。且使族众无缘明祖之貌，知氏之源，必成淡薄祖德，疏远乡情，其害无穷。为全甘人之愿，对历史负责，经千辛，履百折，******幸得问世，此功乃全国甘人及社会之力助而竣。故，千镒非一毛一狐之白，准正非一时一士之功。为正甘史，虽恒久谦纳百家，集思广益，全面兼容。恭迎慧识，吸取科学新发展之养份，择善而从，滋补纠弊，免重蹈沾污历史，亵渎祖先，贻误后世之复辙。若历行久持，则既存鞭策子裔尚文重识奋进而成琢玉之功，且能促勉氏众通仁达义珍谱而树善后之德，祚也。

作者：shenyagan （2008/4/3 18:47:53）

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第 1 楼

何物“幸得问世”？奉新前车可鉴。请你老实一点，自能可得“十三公”的资料；你再恶语中伤，难“免重蹈沾污历史，亵渎祖先，贻误后世之复辙。”

作者：59.62.235.* （2008/4/4 20:52:12）

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第 2 楼

阿弥陀佛！仁者见仁智者见智

作者：shenyagan （2008/4/4 20:57:47）

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