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1、概述厉氏早在南北朝宋元嘉（430-）年间，从婺州（今金华）洞下迁居东阳岘山下算起，至今已有1500多年历史。2、渊源厉氏从来甚远。炎帝（神农）生于姜水，起于厉（烈）山。殷末尚父望辅佐周室封于齐。至六世孙无忌，因谥著姓厉之为氏。3、始祖东阳厉氏其源出于平安齐之无忌。4、始迁祖历经秦汉，至魏晋之永嘉，南迁至婺州洞下，居五世。至南朝宋元嘉时，厉维贤（434-502）由婺州迁居东阳肇基发族。至唐代，厉维贤第六代孙厉文才于贞观二年（628），升任容州都督刺史，因雅好山水而辞官回归故里，改居县南五里处岘山麓（今吴宁大寺下），并在县南四十五里处的夏山西南（又名社山、禹山、八面山）建造别墅。唐代至德二年（757），其孙厉乾耀舍宅为法华寺，并立立刺史祠以祀先祖，而后迁居于其祖厉文才所建之别墅发祥。（其孙厉元曾立碑于寺以记其事。欧公《集古录》跋采法华寺碑诗。） 5、古代名人唐代厉文才——字日新（一作安世），号蓉州，为肇基祖维贤六世孙，吴宁厉氏第一世祖。唐代贞观初年进士——据查系浙中地区第一位进士，时年21岁。其学、才、能皆出类拔萃。初为道州刺史。时荔浦之寇猖獗，期月之间群盗悉平，于贞观二年功擢容州刺史兼岭南都督，统领岭南邕州、容州、琼州、桂州五管之政。可是履职才一年，因志尚闲逸，思乐泉石，便辞官回乡。卜筑县南五里山林间。按照当时法规，勋官级别大都督可以享拥4000亩土地（范文澜著《中国通史》卷三26页），就在夏山西南新建别墅，名曰“夏厉墅”。夏指夏山（俗称八面山），相传夏禹曾到此治水故名；厉指厉氏，墅为别墅。徜徉自适，以寿终于家。此外，在八面山北麓四十四都荆溪东面（东流）建筑渠坝，蜿蜒千余丈，灌溉农田百余顷，人称“都督堰”。唐代厉元（《全唐诗》名厉玄）（791-868）——厉乾耀之孙。唐代太和二年（828）中进士，历任澧州、荆州刺史，后为监察御史、朝议大夫、殿中侍御史，立朝有风节。帝赐骢马还乡。夏厉墅曾立“豸史坊”以旌表其任监察之职正直、不畏强暴、敢于谏言。并命名其乡为乘骢乡，命其里为御史里，沿袭千余年之久，直至1928年才改名。厉元又是唐代著名诗人。其《从军行》等七首被载入《全唐诗》。与当时著名诗人李频、姚合、贾岛、刘德仁、韩愈和柳宗元等交往过甚。五代后唐厉休——厉元之孙。登同光元年癸未（923）进士，仕桂林都督。与祖厉文才为世人并称“厉氏两都督”。（五代）晋开运二年舍其旧居为甘泉院，后改名灌顶寺。为祀刺史又设甘泉精舍义塾，葛洪始终讲学于此。此外，又于四十六都荆浦之西南江（西流）上也筑堤坝，灌溉农田数万亩，时人也称“都督堰”。明代厉思恩——万历年间（1573-1620），厉思恩看到邻近集市中牙市会恣意横行，借租抽敛，敲诈乡民，甚感心痛，乃慷慨解囊，购置土名“衡店”的土地作市基，创设衡店（今横店）义市。年年代行交税，从不分派于民。自此来自四面八方的乡民有了固定的贸易场所，既方便又免除剥削，市场日益兴旺。其子厉明宗继承父志，又置屋若干楹，供劳者歇担、消渴、避风雨。为表彰厉思恩乐善好施，万历四十八年东阳知县贡修龄为其立“高义可风”牌匾一块；崇祯十二年（1639）东阳知县钱源为之写了《衡店义市记》一文。 6、古迹遗存法华寺（宋改名中兴寺、俗称南寺）——东阳城区法华寺为南北朝梁天监六年（507）所建，至唐代武德年间已废。唐肃宗至德二年（757），厉乾耀与昆弟六人合议，舍城南五里岘山下祖宅重建法华寺。名僧贯休在乾符四年（877）到此游览，特书“雪山道场”四字。后晋天福六年（945）厉偲又捐资将此寺修葺一新。高僧慧威和湛然皆出自东阳法华寺，兴盛时期，缁纳千余。灌顶寺——晋开运二年（945），桂林都督厉休舍宅建“甘泉院”，宋代祥符年间改名灌顶寺。其规模与法华寺相并。清代同治五年（1866），厉氏子孙出自重修大殿。上下都督堰——都在南江。南江上游一处：位于山景头西至水渠和其北之南江段拦江堤坝，为唐代容州都督刺史厉文才所修建。南江下游一处：位于荆浦以南之拦江堤坝，为五代后唐厉文才之七世孙桂林都督厉休仿效先祖所修建。《浙江水利志》特地记载了以上两座堰。（文献依据：《东阳厉氏宗谱》）