康熙末期，时谨公开基今彰化永靖。据饶平坎村古谱，英髦公生尚财、元辅、廷俊、松梁、时谨、时山等六子，皆渡台开基彰化县关帝厅牛埔唇。玉佩公，字时衍，开基台中市北屯区，后再迁今苗栗卓兰。时深公，字似海，开基东势角（今台中东势）。廷俊公，开基今彰化田尾。时则公，与族弟时察及侄辈来元，开基今苗栗公馆。

    嘉庆时，时禄公开基今苗栗市。

    灶寿公，字朴直，肇熙公派，生于公元一七零七年，雍正时开基今桃园地区。华元公，名初，乾隆期间与登公、广善公等三人开基今彰化竹塘。时盛公、公瑞公等开基今彰化竹塘。时淀公，开基今彰化竹塘，其子永清再迁永靖。时忠公、时通公，开基今苗栗卓兰。登公，开基彰化竹塘乡内新村。时象公，开基今苗栗县。时侃公，开基今彰化竹塘。时增公。时亮公。娘水公。

    乾隆初，百一郎公派来开公，开基葫墩岸新庄今丰原市地区。来桶公，开基今新竹县竹北市，后再迁竹东、新埔镇地区。

    乾隆中期，来琇公，与来、在渊、金生、行次等五人开基苗栗县卓兰镇。
    乾隆中期，来焕公，与族弟廷捷开基今台中东势。来鼎公，清乾隆二十六年辛巳（公元一七六一年）三十九岁时洁家开基淡水坡角十八分坑。

    乾隆末期，来传公，开基今苗栗卓兰。来善公，与朴裕开基葫墩岸新庄（今丰原市地区）来梅公，开基今新竹新埔。

    百二郎公仕荣派词公，生于雍正己酉（公元一七二九年），寿七十六岁，开基今花莲市。来掇公，生于清乾隆甲辰（公元一七八四年），寿五十二岁，开基今桃园县县地区。来帝公，开基今桃园中坜。灶运公、义直公开基今花莲后里。广善公，开基今彰化竹塘。元应公，开基今彰化永靖。来养公、住兜公开基今彰化县竹塘乡。鸿仪公，开基今彰化田尾。廷捷公；来声公；来麟公；娘赐公；来夫公。

    百二郎公仕荣派玉裕公与玉包公。玉裕公生于公元一七九六年九月，由广东省潮州府饶平县元歌都西门乌石山乡（现为广东省饶平县三饶乡乌石山村），开基今新竹县新埔镇石门，据传与其贤侄相阶来台。

    纯朴公与刚义公两兄弟，开基台湾省新竹县新埔镇四座里。荣公，开基今桃园中坜。友义公、友才公开基今彰化田尾。朴正公、阿合公，开基今彰化县竹塘乡。

    百二郎公宗荣派其腾公，清乾隆末由饶平乌石山乡渡今新竹县关西。其言公，生于乾隆癸卯（公元一七八三年），由饶平乌石山乡渡今桃园县中坜大仑，后裔有迁台北县三峡镇。其贤公，由饶平县元歌都三饶乡乌石山井仔头，开基湾省新竹县新埔镇照门里照镜。阿鉴公、诏南公开基今桃园县杨梅。

    来自潮州、饶平：润还公，清康熙末年开基新竹县，后裔再迁卓兰。衍信公垦殖今嘉义市，后代再迁竹崎与梅山乡。景公，清雍正九年在台捐款立碑纪念倪象恺修筑大陂。旺观公，清乾隆二十二年垦殖苗栗二堡土城庄（今苗栗县通霄乡）。勤公，清乾隆二十五年渡台重修彰化邑学。荣观公，清乾隆三十三年渡台，以监生身份捐修凤山县北门石路。其祝公，清乾隆三十五年渡台垦老庄（今苗县卓兰镇老庄村）。祥观公，清乾隆三十九年在台捐修楠梓桥。

    清嘉庆期间，灶运公、义直公开基今台中县后里地区。时象公开基今苗栗地区。名礼公开基今台中县东势地区。来养公、贤惠公二人开基彰化县竹塘乡。嘉庆末年，献公开基小格头庄坑内（今台北县石碇乡格头村）。华园公，清嘉庆四年在台以监生身份列名新旧捐襄事姓名碑。澄清公，清嘉庆十三年在台以捐立嘉义三山国王庙昌黎祠名联。捷能公，清嘉庆二十年在台以监生身份立东山义队示警碑。同年，饶观公，补置台北市龙山寺大士香田。

    思公，清道光十六年在台捐修嘉义城。廷贵公，清道光二十六年（公元一八四六年）在台立直加弄筑岸碑记。

    来自潮州大埔，达凤公与瑞业公父子二人，清乾隆十六年由潮州大埔渡台，开基六家二十张犁（今新竹县竹北市水源里），三十九年瑞业公迁下员山庄今竹东镇员山里。

    福建詹姓渡台始祖列例于下：

    敦仁公第二十四代，先字辈，芹山派扬淇公，乾隆年间，由安溪迁同安上陵社渡台北州内港大安庄林尾园。

    千字辈，尾楼派：圣景公、圣审兄弟。尾楼派：台英公。五枝头派：宇发公、宇言公、宇约公等三兄弟，于清世祖顺治元年（公元1644年）由安溪渡台之海山堡（今台北县与桃园县交界处），后迁大加呐今台北市。宇发再迁今台北县树林镇。宇言则迁大湖庄横坑今莺歌镇，其子略焕居尖山庄。

    秋字辈，五枝头派：仲文公、明御公。新寨派：质圃公、来公，清乾隆时由安溪渡台台北县树林镇。

    锡字辈，尾楼派：敏公，由安溪渡台北三张犁。汤厝按派：士树公，由安溪渡台北投，曾孙振公为抗日爱国志士，不幸成仁为国捐躯。壤公，由安溪渡台北锡口五份埔。

    永字辈，五枝头派：圳公，渡台三峡。

    盛字辈，汤厝按派：水源公，由安溪渡台北北投。士帝公渡台淡水。

    来自福建泉州，清乾隆时有虑公与全仆公，由安溪渡台玉桂岭庄西势坑（今台北县石碇乡玉桂村）。        寿全公由安溪渡台打猫东顶堡仔庄（今嘉义县大林镇）。

    清嘉庆年间，阿合公由龙溪县渡台彰化县竹塘乡。

    盛远公，则于清宣宗道光二十七年（公元1847年）由安溪携二子渡台水返脚大尖山下打铁寮。雨生公，道光间由安溪渡台垦殖屏东县恒春。

    阿合公，嘉庆年间由龙溪县渡台垦殖彰化县竹塘。好公，一云肇熙公派下，由福建漳州府南靖县五斗厝渡台。

    清朝统治者对内残酷剥削压迫，对外开始实行闭关锁国政策，使得中国对西方各国的政治、经济、军事、文化各方面的情况陷于盲目无知，完全失去了学习外国先进事物的可能性，严重阻碍了中国社会的发展。公元一八四零年爆发鸦片战争。清政政府却采取卖国投降的政策，与英国签订了《中英南京条约》等丧权辱国的条约。中国从此沦为半封建半殖民地的国家。由于阶级、民族矛盾的激化，以至后来发生的太平天国革命（公元1851－1864年）、义和团运动，直至辛亥革命成功，清朝灭亡。

    遥遥二百六十七年，社会因素为主的不安定、甚至国破家亡的清朝时代，詹姓族饱经风霜，一寒如此。许多詹姓子孙也被迫流入迁徙、参战、避难之列，“填川”、“填南”、“渡台”、“漂流越洋”等等就是明证。清时，詹姓人多数是事农，少数经商，或从事手工业。勤于技艺者多，仕官者少。见于史册为官者，多为中下层职务，唯詹岱、詹霸是朝廷重臣，但皆为满族。名贤人有：詹方柱，名医、画家；詹天宠，书法家。有太平天国将领詹天燕，抗日头领詹阿瑞。

    纵观周、春秋战国、秦汉、三国、晋、南北朝、隋、唐、五代十国、宋、元、明、清，詹姓历代先祖，在曲折坎坷的道路上奋进，足迹行遍九州，苦尽甘来。由此逐步使詹姓族兴旺壮大起来，使子孙遍布大江南北、长城内外、天涯海角。究其发展动力是，忠孝真善，刚毅勇敢，聪明好学，务实求真，质朴无华，勤劳自强。到了清朝后期，詹姓择地而居、聚族而居的村落基本稳定下来。