续修族谱序

         尝思国有史，邑有乘，家则有谱。谱之者，所以记始祖奚自来，后世宗支所由分也。自天子以至于庶人，莫不有谱，以记宗祧，是谱之所系大矣哉。忆我太始祖讳愠袍，字素朴，原籍山西省平阳府洪洞县，自洪武二年东迁山东省郓城县北关外，可止则止，遂于此而卜居焉。营立宫室，自成村落，因名其村曰司家店。胥于而后，勤俭治家，贻厥孙谋耕读为业，士之子恒为士，农之子恒为农，箕裘之序弗替。迨至崇祯年间，李闯攻燕，天下大乱，曹府等处屡遭兵燹，凡我族众有去桑梓适乐土者，遂荡析而离焉，于是有迁居司油坊者。至六世.......凡我同宗散居郓境共住廿七村至于我外郡尤不至此。嗣后生齿愈繁，村落众多，若谱不合续，宗派不起，将来愈传愈远，愈远愈紊，总遇同宗，有对面若不相识者，总遇同支，有交臂若不不相识者。总论长幼有彼此若不相知者，此诚我族一大憾事。我今幸矣，幸夫本支谱合续通谱，通谱告竣，命余作序，余谨记其传闻以昭来世云。 
                                 

                           二十四代孙太学生保福 字荫五
                                                      沐手敬序

《译文》

我们都知道，一个国家必须有历史，而一个城市也有她的来历。一个家族则要有一套家谱。家谱的作用，就是用来记录祖先和祖籍地，以及子孙后代繁衍分支的方向和脉络。上至天子下到平民，都有家谱，以便记录家族延续，这是修订家谱最大的作用。遥想我们司氏的祖先讳愠袍，字素朴，原籍是山西省平阳府洪洞县人，在明朝洪武二年（1369年，距今2010年已经六百四十余年），从山西向东迁徙来到山东省郓城县北关外，终于停下了流浪的脚步，在这里修筑了一个安身立命的家园。经过数代人的辛苦劳作，遂建房置地成一村落，于是被命名为司家店。自司氏迁徙太祖讳愠袍以后，子子孙孙勤俭持家，耕读不辍。子孙中有的通过读书求取功名，有的通过勤奋劳作置田置业，家道遂兴旺不止。士大夫者后代依然诗书传家，耕田农夫后代依旧躬耕不绝，这也是人生的命运，世代传承。到了明末崇祯年间，因李自成领导的农民起义军攻破北京城，天下大乱。曹州府（今山东荷泽）一带兵荒马乱，散兵匪徒四处烧杀抢劫。我们司氏后人在这样兵荒马乱的岁月就有不少人背井离乡，到他乡希望找一处安居之所。族人们纷纷四散，远走他乡。<六世祖讳国宝迁到了郓城县北关外的司油坊。九世祖讳际唐搬迁到郓城城北五里建村司家庄，十三世祖讳五教向东迁居三十里到了嘉祥县黄垓乡建村司家垓，另外一支十三世讳见向东到了山东莱芜。〉注：以上括号内的内容原文没有，我根据其他史料增补。自六世祖以后，在郓城一带共有二十七个村庄都有司氏族人居住。流落周边地区的司氏族人，遍及山东江苏各州各县，不可一一说清。由于司氏后代家族兴旺，村庄众多，如果家谱不合修，辈份不续，宗支不理顺，那么再过多少年后，家谱越来越陌生，司氏族人也会形同路人，亲近感全无。倘若在外遇见本家，无法续说家史，无法延续宗支，老老少少对面不相逢，这当然是咱们司姓家族最大的遗憾。今天，我们终于有幸，可以召集众本家宗亲，大家一起进行家谱修订。现在，司氏家谱终于大功告成，众人委托我为司氏家谱作序，我很荣幸很恭敬的用以上的话向祖先致敬。希望给我等司氏后人世世代代传颂膜拜，续写家族的辉煌和荣耀。 
        司氏二十四代孙太学生保福字荫五沐手敬序

我族司氏字辈份： 作孟念传良 ， 品端呈嘉祥 。令德朝贤圣， 合旭献荣方。 （荫五先生著）

   编译 司端勇 于2010年1月7日

    按语：荫五先生是我的曾祖辈，并且和我的曾祖父是亲兄弟。老人家虽然已经过世三十余年，但是他的厚德宽仁，依然为族人和乡亲们常常提起。前几天回家，偶然听本家一个兄弟说起，看不懂他老人家当年为司氏家谱所写的序，于是我想着用现在的语言翻译一下。我想，倘若老先生在天之灵有知，一定不会怪罪我这晚生后辈的唐突和冒犯的！

司氏谱序
天下百姓有以官职为姓者，有以地名为姓者，有以万物为姓者，有以工具为姓者。据传吾族乃以官为姓矣，思吾先族为官，清廉天子乃以吾族官职赐姓，也由于朝中奸臣当道，吾族乃弃官为庶民，也日出而作，日落而息，辛勤耕耘，勤俭持家，人丁兴旺，家资颇丰，据明朝大移民一书记载，吾族姓氏排于山西洪洞祭祖堂供橱之二，足见吾族为望族也。元末明初战争频繁黄河泛滥，冀鲁平民受害尤甚，唯晋南上山区庶马，明庭为固江山，下令移民，此时吾族居山西洪洞县，众多唯吾支派即有堂叔伯兄弟十八人也，明庭条令凡同族同宗者不得迁往同地居住。传为便于后世子孙续祖寻亲，吾族乃铸铜佛十八尊，各自珍藏于怀，以作寻根认宗之标志也。据明史记载，移民六十里为一站，且官兵督行，当时交通不便全凭徒步跋涉，加之故土难离一路风寒延绵月于，吾迁始祖艰辛倍尝，受累甚也，叙说诸多旨戒劝诚，吾族后代子孙当勤俭为本，自强不息，耕有所余，学有所成一言以蔽之，务求光宗耀祖，也缅臆我。
明太迁始祖讳蕴袍字素朴，原籍山西平阳府洪洞县，自洪武二年怀揣铜佛东迁至山东郓城县北关外，相其阴阳，观其流星泉，卜云其吉，遂落居马营，立宫室自成村落，务农之余开一客店款待四海商贾行人，固名其曰司家店。胥于而后勤俭治家，耕读为业，人定兴旺，家资渐丰，吾祖亦可稍慰矣。当斯时也不料兵焚警心洪水为患，此时昆仲叔弟又迁马，六世讳国宝祖迁城东北三里建村司油坊，九世讳际唐祖迁至城北五里建村司家庄，，十三世讳五教祖迁居郓东三十里冉东建村司家駭，十三世讳见祖东迁莱芜俱安居马嗣后瓜，绵绵子孙振振分迁者又众多，焉南下嘉祥者有之。凡我同宗散居郓境共三十于村，至于外郡尤不至此若不续谱尊卑长幼之序，觐面莫识，幸之一九五一年族众共商重修谱牒，以联宗之，一九八二年又续之，更喜近年风调雨顺，物阜民丰，后生可畏，京都府川县乡为官者有之，攻读学问著书立说者有之，我祖在天之灵亦欣慰矣，光阴似箭转瞬又十五年矣，欣幸我族兴旺人才辈出，修续在即，族长命余作序，余不才识浅学薄盼海涵。
二十五世孙儒良，二十七世孙菏泽地区作家协会会员端秋，二十八世孙中国曲艺家协会会员呈之

沐手敬书，沐手合记。

二十六世孙品玺整理敬献。（此谱由家父于1997年至山东郓城请回，整理不周处请海涵）