司氏一世祖千五公陵园

 

   司氏祖先，自明朝中叶以来，历代为官的有进士、武举、知县等，坟墓尚存的有四座，都在沭阳境内，墓主人分别为明、清代的千五公、邦直公、文藻公和光俊公。

   一世祖千五公，旧有家谱曾经剞劂被明李盗过焚灭。故凡千五公以前无稽考。墓地在沭阳县华冲镇杨柳村司大庄境内。据十六世礼科（现年89岁）回忆，此墓原高八丈，占地40余亩，原植松上千株。一九五零年十八世的开明曾带人植松200余株，生长茂盛。一九七零年生产队为了还田（那时农村实行大集体），将松树彻底毁完。

   现存坟墓高8米，直径19米，历经明、清、民国和当代。因诸多原因，现在的坟墓缩小到只有原有的四分之一。

   此墓为四棺合葬墓，先后埋葬的是千五公的妻妾陈、董及杨氏，距今已有540余年。据司氏族谱记载，明朝嘉靖年间（1464年），因战乱，千五公由河南顿丘郡（今河南清丰县）先后迁居安徽、苏州。据说当时苏州发生蝗灾，称“蝗蝇赶散”。此蝗大如麻雀，见人则咬，凡蝗虫经过之地，所有草屋、树木、庄稼一扫而光。为了躲避此劫，千五公携妻妾老小，连同本族逃荒至沭阳县治扎王令史庄，此后更名为“司大庄”。（有人对“蝗蝇赶散”有争议，说是入侵者是黄毛，或者头戴黄缨帽者，杀人如麻，因此当地人纷纷逃离。但据考查，明代的时候当官的或当兵的帽子均无黄缨式样，明朝好像也没有外侵的黄毛。）

据康熙41年（1641年）司氏家谱记载，一世祖千五公“入籍江南淮安府沭阳县，住居北隅华冲镇山河东王令史庄，茔地在本庄”。（注：这里的“江南”中的“江”指淮安清江，淮安在清江南边，沭阳县当时属淮安府管辖。）

   司族人为了使千五公大墓不被破坏，历年来由司族人专人看护，世世相传至今，从未间断。从十五世说起，看护人为贯益，十六世看护人为士刚，十七世为立科，十八世为开明。现开明由于年迈体弱（82岁），就将看护一事交给其小叔汉东、耀军，堂弟开岭等人。

此墓目前还如此高大，在沭阳境内属罕见。为什么原有八丈之高？据说是由一世祖后裔在外为官或经商生意兴隆，认为是托老祖宗的福，祖坟是风水宝地。为了孝敬祖宗，每次返乡均率众添土。如来孙邦直公（六世祖），清顺治八年（1651年）中武举，授陕西甘州左卫千总；晜孙文藻公（七世祖）清顺治三年（1646年）中进士，授安徽滁州（曾名滁县）卫守备；耳孙光俊公（十世纪）清嘉庆年间（1784年），先在湖南为官，后调广西梧州县任知县。（以上三公，沭阳县志均有记载。）还有不少其他为官的，由于他们不忘祖宗，也历年向千五公墓添土，遂致墓逐年增高。

   一世祖后裔为了不忘祖先，保护历史文化遗产，于二零一三年开始，筹备修建陵园，自发献款20万元。居民每户100元起点，干部的1000元起点。如十九世方来在南京工作，献款3000元，十七世月喜在济南军区工作，献款3000元，十九世成达在连云港中院工作，其首次献款5000元（所有献款人均奉献碑刻名）。

   二零一三年立碑。墓碑高4.8米，碑文为“世祖千五公，原籍河南顿丘郡，据考证，明朝中叶携其妻妾陈、董、杨氏来此立名“司大庄”。自一世祖千五公立业以来，世系繁昌，宗支日盛，分居各地。为弘扬祖训，兴旺宗族，爱国爱家，遵纪守法，复兴中华，特立此碑，撰文于其上，以彰后裔。”（碑文中的“华、业、国、复、兴、据、陈、杨、庄”等文字均为繁体。）

   陵园前大门，座北朝南，高5.2米，宽长8米，左右两侧石狮身高1.28米。陵园内左右两侧有石质六角亭，亭高4.8米，亭内分别立有从十六世至三十九世对下辈用字规定和《述谱训言》录的石碑。

陵园内装有10米高的太阳能照明灯两盏，夜间自动照明，光亮如同白日。

墓地石质围栏长38米，宽28米，占地面积约1064平方米（合1.6亩）。以上陵园修建情况，只是第一期工程，如有资金的话，还要将通向陵园的道路修好，并将六世祖邦直公、七世祖文藻公、十世祖光俊公，在陵园内建立灵位，便于后裔祭祀。

一门分做百家门

百世原从一世分

顿丘溯源立宗根

常怀司氏正统风

五百年前是一家

今族本系一人生

遥想始祖今何在

前人坟墓后人添

有关材料来源：

1、清道光25年（1846年）十二世裔孙献登（文庠生）为七世祖文藻公（字美含）撰写的《墓志铭》；

2、清光绪21年（1896年）裔孙圣藩为司氏修谱撰写的《弁言》；

3、十六世裔孙（1994）兴扬、世友撰写的《四修谱序》；

4、根据走访老辈所叙。

 

司万华简介

男，1941年出生，汉族。大专文化。1962年应征入伍。1985年副团职转业，任县司法局副局长，2003年退休。

 

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