金秋十月，百果生香，在戊戌重阳节之际，在隆重纪念中华司氏宗亲联谊会成功召开两周年的喜庆日子里，冀鲁苏司氏族人受河北光宗堂族人的盛情邀请，聚会美丽的沧州渤海新区，举行了第二次冀鲁苏族人联谊聚会并取得圆满成功。（盛况另文发布）借此亲情相聚的时刻，特发布2017年10月15日，司清海会长在丰县族人承办的中华司氏第二次联谊会上，热情洋溢，铿锵有力，德情并茂的讲话，让我们共同分享司氏家族这一联谊盛会的宝贵时刻。

 

 在丰县中华司氏宗亲联谊会第二次会议上

司清海会长的讲话

 

 

各位本家各位族人：

 首先我代表大家对第二届司氏宗亲会的隆重召开和圆满成功，表示热烈的祝贺，同时为今天荣任当选的各位副会长、秘书长、副秘书长及各分会的会长、副会长、秘书长表示祝贺。更对为这次宗亲会的成功召开，做出贡献和热情周到接待的丰县本家们表示真诚地感谢，同时感谢各位本家对我的厚爱和推举，盛名之下其实难符，我自愧不如，一个年近古稀的人能得族人拥荐，给了我无限的动力，顿感“莫道榆桑晚，为时霞满天”！我会不负重望，努力为司氏家族的伟业奋斗终生。第二届宗亲会的成功召开，标志着我们司氏家族更规范更团结，更和谐，更努力地步入了一个新的时期。国庆中秋双节刚过，人们还沉浸在愉悦中时，金秋已悄悄降临，秋高气爽，阳光明媚，大地一片丰收的景象，在这样良辰美景中，我们召开了第二次司氏宗亲联谊大会。这是顺应形势，承上启下，开拓未来，为司氏家族的发展兴旺构画了更加宏伟和壮丽的蓝图。

 司氏家族是一个勤劳朴实、忠厚善良的家族，我们的先祖给我们后人不光是血脉，更重要的是传承，历史上我们司氏家族也曾名流荟萃，人才辈出，谱写过不少动人的丰功伟业，我们应为自己是司姓的传人而感到自豪和骄傲。

 司姓是母姓，首先我想说姓氏是什么？姓氏是人根，姓氏是祖先魂，姓氏是生命信息注入的载体，姓氏是血肉灵魂化一的根本，姓氏生身双亲的养育之恩，姓氏是双亲系谱的遗传基因，姓氏是祖祖辈辈心智外化的文化基因，姓氏是先天，天地生命场，姓氏是人人都有的天、地、人、祖万物归属的生命全息密码，符号，标识，姓氏是传递文化精髓的文化基因库，姓氏是家族民族谱系万古不变的长江大海水，姓氏是历史时空隧道，姓氏是原生态文化的绵绵生机，姓氏是缔造中华民族的摇篮，姓氏是中华文明迁演的历史轨迹，姓氏是家，姓氏是国，姓氏是祖，姓氏是道统，姓氏是纲纪，姓氏是文明，姓氏是天人合一，姓氏是返本报始，姓氏是使命勋业的辈辈传承，姓氏是血缘纽带，姓氏是文化纽带，姓氏是疆域纽带，姓氏是精神纽带，姓氏是中华大一统，同祖、同源、同域同质文化的象征。所以我骄傲和自豪的说我姓司，司姓是我们的母姓，这是毋庸置疑的历史事实。悟通了姓根源，才知道自己来世一回该如何做好司氏的后人。

 首先为人先要尽人道，大道通天祖为先，不知祖不足以为人，不知祖不足以言道，数典忘祖是叛逆，寻根姓氏是开端，什么是开端？我不知道大家知不知道奇门遁甲，就是甲乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸十天干，把甲字遁掉，剩乙、丙、丁三门为奇门，而后六干遇阴逆排，遇阳顺排，天、地、人三盘，黑红十八子，二十八星宿，摆盘推演即得良辰吉日，这是为什么要讲这个问题，主要是讲天、地、人三盘，人是什么？父母给了血肉，天地给了灵气，大自然给了我们生命所需的营养，也就是天人合一运自开,天人相分运自闭，所以做人要讲天道、地道和人道，只有人才有姓，所以立姓为人伦之始，人文之始，文明之始，中华之始，得姓者，有祭天权，祭祖权，使血脉延续。

 说到这里，再回来说我们司氏家族在宋代百家姓及郡望中，我们司姓排序在叶、辛、司、韶、郜、黎、蓟、薄、属劼丘郡。历史早把我们司姓列入了史册，留芳至今，这是我们司姓的魂魄和魅力，天行健，君子以自强不息；地势坤，君子以厚德载物。这里我要讲的有两个字，也是我们司氏家族长盛不衰、开拓进取、兴旺发达、团结和谐的善和德。

 一善。善为上，有句成语叫上善若水，我在写书法时也常有人求这幅字，同时也让我解释这句话的意境，最通俗的解释就是善为上，方能心静如水。这个善字说起来容易，做起来就很难了，历史上有个典故，北宋时期有个名宰相范仲淹，出身清寒，年轻时家里很穷，他决心将来若能出人头地，定要做救济贫困者的善人，后来做了宰相，便把俸禄出拿来购买义田，分给贫穷的人耕作，还给他们提供饭食衣服，凡婚丧嫁娶还拿出钱补贴他们，就这样用一个人的俸禄养活了三百多家乡亲，有一次他在苏州买了一处住宅，一位风水大师夸奖此宅风水极好，后代必出大官，范仲淹却立刻把宅子捐了出去，改作学堂，因为他想让苏州的百姓子孙都能出人头地，比起一家独自享福，岂不更好。

 俗话说富不过三代，但范仲淹家族兴旺了八百年，范仲淹四个儿子都德才兼备，范家的后代一直到民国都不衰，其秘诀就是范家的后代子孙不忘先祖遗愿，先天下之忧而忧，后天下之乐而乐，和行善积德的祖训。周易上说，积善之家必有余庆，意思是说行善人家就一定有好事等着，可见人生福运是怎么来的，福是修来的，只有行善积德才能改变命运，如果我们愿意也想为家人开创美好的未来，那就做一个高尚的人，一个有善心的人。

 我读《老子》读到“天道无亲常与善人”时，十分心悦诚服，上天并没有偏袒的心，只要爱护真心行善的人，而行善的人必将得到上天的赐与和世人的赞美，所谓天佑之吉无不利。

佛家提倡的是因果报应之说，不知因果的人内心常常空荡荡，自以为做恶不得祸，做善不得福，岂不知是善有善报，恶有恶报，知道因果的人内心充实，能够渐进的克己断恶及勤力修善，修已修来世，后人将会得到福报。除此之外行善之人的福德正如周易中所说，积善之家必有余庆，积不善之家必有余殃。

善心济世心存万福，做善事说起来容易，做一两件也容易，但一辈子做善事就不那么容易了，怎么办？就得修心。修心就是心存，心里总存着善念这个根，处事以善为上，他可以向尺子天天量着自己，他可以向镜子天天照着自己，就不会产生杂念。

 我闲暇时研究周易，而易经的核心就八个字“刚健正大，顺其自然”，刚健正大是做人，顺其自然是做事，我们已故的伟大领袖毛泽东发展和完善了古人的经典，他让全国人民学习“老三篇”做人，上点岁数的人都知道，为人民服务，纪念白求恩、愚公移山，办事学两论，矛盾论、实践论，人能达到这个境界确实不容易，只要我们努力做了最起码我们的心已向善，不做亏心事，不整人，不坑人，不害人，不管社会进步科学发展，人们的观念和意识再变，但我们善为上的信念不能变，这是我们司氏家族的优良传统，我们的先祖能看到司氏家族满门人丁兴旺，名流辈出，族人团结，一定会含笑天堂。

 二德。上善若水，厚德载物，这是一幅联。也就是说善养德，德养物，物即福也。这幅厚德载物的联咱们一个本家族人让我写这幅联，他让我改了一个字，即厚德载物改为厚德载福，当然德能承载万物，福也在其内，但这样一改更合时代精神，有德才有福，我认为这个字改得非常好，有时候我到全国各地去，有些人请我给看一下，我告诉他福人自有天相，也就是福人自有善相，有福的人必须有德，而德行好的人，不用让人算命，自己就知道德是积起来的，也就是修出来的，不是说出来的。你善良吗？你孝顺吗？你勤劳吗？这些都是德的铺垫，人的好与坏，正与邪，是从德行体现出来的，我在河北光宗堂司氏宗亲会祭祖颂谱盛典上写了一幅联，“先祖厚德济后世，血脉相承万代兴”。讲的就是一个德字，人是要有信仰的，不管是佛、道、儒，讲得都是信字，信源于德，诚信的人德就在心中，只求奉献不知索取，办事做人处处不违背自己的良心，德是崇高而伟大的象征。

 官场上讲德才兼备的人才能提升，上升到国家层面况且如此，我们司氏家族何乐不取？我在这里讲，诚心希望我们家族中那些德才兼备的人才，不断成长、成熟，充实到我们司氏宗亲会中来，让我们司氏宗亲会真正成为我们家族的一面旗帜，迈出家门，联系全国及全世界各地的司氏族人宗亲，共创我们司氏家族的辉煌！至此我用四句话结束今天的发言。

 司氏宗谱属炎黄，

 先祖善德诗书长，

 血脉相承伟族业，

 名流辈出世代芳！

如有不当望各位本家指正，耽误大家时间了，谢谢大家！

                      2017年10月15日，于江苏丰县会议中心

 

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