目前我手中的族谱分为两在宗派：第一是大丁王庄派，把第一代至二、三代记载得清清楚楚，而且都写“槐”字，把始祖定为槐可能；第二是桑梓店怀庄派，把始祖定为怀子忠，而且写“怀”字。理清这两派的关系是这次考查的重点。　怀务杰　先生对这个方面做出了突出贡献。他自费去河北到莱芜，下东北上邹平，四处走访调查，取得了可靠资料。现已查明怀子忠是第五世（从槐象符起算），大约在明朝永乐年间独身闯齐河，比槐可能兄弟四人晚来山东五十年左右，而且是从枣强现王常镇王庄而来，先客居齐河，而后在历城县怀家洼定居，并同长子、次子死后葬于此，其三子返回老庄（怀庄）定居。怀子忠，原名为槐子忠，其姓氏已被原籍枣强王庄槐金波等三位老人记忆的族谱所证实。后人怀克信于清嘉庆元年正月（1796年）第一次修谱，已时隔380余年，把“槐”改为“怀”，这是文人之举。至于槐可训的后代，与槐子忠后代近四百年间的混居，早已融为一族，再修谱者，都以克信第一次修的原谱为蓝本向后延伸，所以，原齐河怀庄一带，都写“怀”字，就连原齐东县槐家庄（今邹平县孙镇怀家庄）槐可量的后代也于二十世纪五十年代到雒口续上了家谱，将“槐”姓改为“怀”姓。由此可见，两派族谱都具可靠性，只是确定始祖的对象不同。齐河一带将始祖定为五世祖槐（怀）子忠；邹平一带，特别是大丁家，把始祖定为三世祖槐可能；枣强王庄把始祖定为一世祖槐象符。                            

 二十五世      怀效山　　                             

 2002年3月