一、籍姓之始的下限绝对不会晚于西周末期。
    据《左传.昭公十五年》（公元前527年）记载：周景王对籍谈说：“叔氏，而忘诸呼？叔父唐叔，成王之母弟也，其反无封呼？…且昔而高祖孙伯黡，司晋之典籍，以为大政，故曰籍氏。及辛有之二子董之晋，于是呼有董史。汝司典之后，何故忘之？…”意思是说：“叔氏，你忘了这些了？叔氏的先祖唐叔（虞），是成王的同母弟弟，他难道反而没得到封赏吗？……以前你的高祖孙伯黶掌管晋国的典籍，参与国家大政，所以称为籍氏。直到辛有的二儿子董到了晋国，于是才有了姓董的史官。你是司典后代，为什么会忘了这些呢？…”（见《左传》鲁昭公十五年周景王诘晋不献彝鼎）。

晋国始封于周成王（公元前1402－1021年在位）之时，周成王封同母弟叔虞于唐墟，后其子晋侯燮父改为晋。籍姓始祖孙伯黡，作为成王之母弟唐叔（虞）的后人担任晋国的司典之官，所以称为籍氏。
       辛有是周朝太史，公元前771年周幽王无道被杀，周平王即位，次年为元年（在位于公元前770－720年）。史记称：晋文侯10年（前770年）平王东迁，辛氏家族成员辛有正担任周朝太史,此时他还到过伊川，他目睹当时“礼崩乐坏”之形势,所以他以其二儿子入晋。辛有的二儿子董（其后人以董为姓）仕晋大约也在平王时期，即在进入春秋之前。换句话说，籍氏先祖司晋典籍之时，应在董仕晋之前，籍姓之始的下限绝对不会晚于西周末期。
       当然，董氏之所以能够取代籍氏而成为晋国世代依靠的史官家族，正是因为董幼秉家教、耳濡目染、深谙周礼、精通史官职责；再加上当时各诸侯国都以得周公之制为荣，所以董入晋后就立刻成为晋国太史，董氏才逐渐取代了籍氏家族在晋国史官系统中的主导地位。
       
       二、籍氏出自西周时期晋国之姬姓，籍氏为晋之公族。
       1、籍氏为晋之公族，出子晋之姬姓。
       据《潜夫论·志氏姓》载：晋之公族郤氏〔一〕，又班为吕〔二〕，郤芮又从邑氏为冀〔三〕，后有吕锜，号驹伯〔四〕。郤犨食采于苦，号苦成叔；郤至食采于温，号曰温季〔五〕，各以为氏。郤氏之班，有州氏〔六〕、祁氏〔七〕。伯宗以直见杀，其子州犁奔楚〔八〕，又〔九〕以郤宛直而和，故为子常所妒，受诛〔一０〕。其子伯嚭奔吴为太宰〔一一〕，惩祖祢之行仍正直遇祸也，乃为谄谀而亡吴〔一二〕。凡郤氏之班，有冀氏、吕氏、苦成氏、温氏、伯氏；靖侯之孙栾宾〔一三〕，及富氏〔一四〕、游氏〔一五〕、贾氏〔一六〕、狐氏〔一七〕、羊舌氏、〔一八〕季夙氏〔一九〕、籍氏，及襄公之孙孙黡〔二０〕，皆晋姬姓也。
       2、籍姓始祖孙伯黡为晋之正卿，西周和春秋时期世代为晋国卿、大夫。
       据《左传正义》（晋杜预注，孔颖达正义）曰：“孙伯黡为晋之正卿，世掌典籍，有功，故曰籍氏是籍谈九世祖也。九世之祖称高祖者，言是高远之祖也。”
       据《世本》记载：孙伯黡是籍谈九世祖。据《春秋左传正义》（杜预注，孔颖达正义）引自《世本》称：“其九世之次，《世本》云：‘黡生司空颉，颉生南里叔子，子生叔正官伯，伯生司徒公，公生曲沃正少襄，襄生司功大伯，伯生候季子，子生籍游，游生谈，谈生秦是也’”。
       在西周和春秋时期，籍氏世代为晋国卿、大夫，首先从典籍上看，始祖孙伯黡和9世祖籍偃、10世祖籍谈、11世祖籍秦，现存史籍均有记载。其次从名字上看，2世祖司空颉、5世祖司徒公、7世祖司功大伯，十分明显是卿大夫；3世祖南里叔子、6世祖曲沃正少襄，是否就是“南里”、“曲沃”那些地方的长官？8世祖侯季子是何官职难以推测，晋国有“侯掩”一职，是否为军队的情报官员？属于自己妄加猜测。
       至于称呼中的伯，除了官爵称呼外，与仲、叔、季一样，应该是同辈排行。

三、籍姓始祖孙伯黡可能是晋成侯以上某代晋侯之孙
       据上述《潜夫论·志氏姓》所称：籍氏为晋之公族。那么籍氏始祖孙伯黡应是晋国某代国君之庶孙（若是嫡长则承继大宗）。
       1、现存典籍未载出自何公，在于原有典籍被毁，或埋于地下的典籍尚未发现。
       籍氏始祖孙伯黡究竟出自何代晋君，尚未查到有关文献记载。鲁史称《春秋》，楚史称《梼杌》，晋史称《乘》。晋国史书之中也许对籍姓先祖有所记载，也许会记载比鲁史《春秋左传》为详，但现流传于世的史书不见晋国史书之《乘》。司马迁写《史记》之时已经不见，据司马迁《史记.晋世家》称：（唐叔虞以下五代无纪年）“靖侯以下年纪可推，靖侯以上无其年数”。究其原因有以下几点：或毁于晋室之乱；或毁于春秋战国；或毁于秦始皇焚书坑儒及秦汉战争之乱；或因地下仍有埋藏尚未发现。山西“天马－曲村”晋侯墓考古不知是否有晋国史书、谱牒之类典籍出土，若有或许能从中找到答案。虽未查到确切记载，不妨进行比照推测。

2、比照栾氏家族,籍姓始祖孙伯黡可能出自晋成侯以上某代晋侯。
       据《史记·晋世家》所载西周晋侯世系：唐叔虞子晋侯燮父，燮父子武侯，武侯子成侯，成侯子厉侯，厉侯子靖侯，晋靖侯子嫠侯，嫠侯子献侯，献侯子穆侯，穆侯子文侯姬仇和次子成师（即曲沃桓叔）。
       据《春秋》与《史记》所载，栾宾是晋靖侯庶孙，由此可知，栾宾当与晋献侯同辈，长晋穆侯一辈，栾宾长晋文侯和曲沃桓叔姬成师两辈。《春秋》与《史记》称：“栾宾相桓叔”，即栾宾辅佐曲沃桓叔，（晋穆侯公元前809年立，在位27年；穆侯卒，其弟殇叔自立4年，公元前780年穆侯子文侯立；公元前746文侯子昭侯立；昭侯2年，公元前744年昭侯封其叔成师为曲沃桓叔，桓叔已58岁，当生于公元前802年），栾宾应与曲沃桓叔同时人，或略小于桓叔。从栾宾到栾盈七代卿相，栾盈为栾宾七世孙，栾宾之子栾成、栾成之子栾枝、栾枝之子栾盾、栾盾之子栾书、栾书之子栾黡、栾黡之子栾盈。公元前553年因栾盈为乱而而遭到族灭，凡220——240年，每代平均间隔30年以上。
       籍氏第9世祖籍偃与栾黡（栾书之子）为同时人，都是晋悼公时公族大夫(栾盈是栾书之孙、栾黡之子，栾盈为乱，籍偃受到牵连)，籍偃年龄肯定大于栾盈，晋悼公初执政时籍偃担任上军舆司马，栾黶担任下军将，而栾盈还名不见经传。
       比照栾氏按辈分推，因籍偃与栾黡为同时人，从栾黡起上溯至栾宾共6世；从籍偃起上溯至叔正官伯也是6世。籍氏第四氏祖叔正官伯当与曲沃桓叔、栾宾大致同时；假如三人出生年份都是公元前800年左右（推算曲沃桓叔生于公元前802年），从其出生至晋悼公初执政（公元前573年）计227年；假如籍偃与栾黡在晋悼公初执政时已有孙辈人，每代间隔约32.3年。
       籍氏始祖孙伯黡是叔正官伯的曾祖父，假如叔正官伯与曲沃桓叔同辈，则小栾宾两辈，也当与晋文侯同辈；那么籍氏始祖孙伯黡当与晋嫠侯同辈，则是晋厉侯庶孙。
       假如叔正官伯大曲沃桓叔一辈，小栾宾一辈，也当与晋穆侯同辈；则籍氏始祖孙伯黡当与晋靖侯同辈，则是晋成侯庶孙。
       假如叔正官伯与栾宾同辈，即长曲沃桓叔两辈，也长晋文侯两辈，则与晋献侯同辈，那么，籍氏始祖孙伯黡当与晋厉侯同辈，则是晋武侯庶孙。
       假如叔正官伯长栾宾一辈，即长曲沃桓叔三辈，也长晋文侯三辈，则与晋嫠侯同辈，那么，籍氏始祖孙伯黡当与晋成侯同辈，则是晋侯燮父庶孙。
       若叔正官伯长栾宾两辈，即长曲沃桓叔四辈，也长晋文侯四辈，那么，籍氏始祖孙伯黡当与晋武侯同辈，则是唐叔虞庶孙。
       按每代间隔时间推，如果从曲沃桓叔（叔正官伯同时）出生时间（前802年）按间隔三代上推（至籍氏始祖孙伯黡），每代间隔30年，共计90年，为公元前890年（是周孝王2年、假定为籍氏始祖孙伯黡出生时间）。据《断代工程》，周成王在位为前1042年－前1021年，周成王封唐叔虞于唐（燮父后该为晋），据有关典籍所载，周成王15岁即位，当生于公元前1056或前1057年，与其弟唐叔虞年岁恐怕相差不会太大。假如相差10岁，唐叔虞出生不会晚于公元前1046年。从公元前1046年－公元前890年，共计156年，每代按30年计，约合5代，大体也可推论籍氏始祖孙伯黡与晋厉侯同辈，当为晋武侯庶孙。

据《礼记.曲礼上》：“…三十曰壮，有室；四十曰强，而仕；五十曰艾，服官政；…”籍氏是晋国贵族，西周早期和中期并未“礼崩乐坏”，又不是国君可以早婚，必须执行礼制，每代间隔不可能少于30年，况且上述籍氏各位世祖未必全是长男，即使全是长男，也未必全是头胎。若每代按25年计，约合6代，则籍氏始祖孙伯黡当与晋靖侯同辈，则是晋成侯庶孙。然而，每代间隔低于30年可能性不大，显然，籍氏始祖孙伯黡是晋成侯及其以下晋侯庶孙的可能性也不大。
       综上所述，大体也可推论籍氏始祖孙伯黡为晋武侯或晋武侯以上晋侯庶孙。