【赖氏文化古迹】根 在 河 洛
- 中华赖氏网 2013年1月30日 世界赖氏网
第一节 颍川堂、松阳堂、西川堂的由来 我赖氏之郡望,分别有“颍川堂”、 “松阳堂”、 “西川堂”之称。
颍川堂:赖氏起源于古赖国,古赖国在河南褒信,公元前538年,楚灭赖之后,迁赖于鄢,今河南许昌鄢陵县,属颍河流域, “河”称为川, “颍河”为“颍川”。赖氏迁鄢后形成了赖氏的第一个郡望。故有“颍川堂”之称。
松阳堂:东晋安帝二年(374年),遇公官任江东太守,奏请安帝赐所居之地为府郡,晋安帝亲书“松阳郡”赐之,因此复以“松阳堂”为郡号。松阳,汉时章安县南乡地;建安四年孙氏析置松阳县,属会稽郡,迄随置处州,明以处州为府,松阳县属处州府辖,今浙江省丽水地区松阳县。(查旧谱,因“处”与“虔”繁体字形相近有将“处州”误作“虔州”,误指松阳为江西地)。
西川堂:清康熙二十一年(1682年),御制百家姓,封“西川郡”为赖氏堂号。取文王迁于岐山(即西岐),叔颖公为文王之子,溯厥本源,所以又称“西川堂”。
以上三堂号虽称谓不同,其源则本于赖国,溯源为一脉。历代所遵,后裔所从。第二节 赖、罗、傅三姓关系对赖、罗、傅三姓渊源的关系,历史上有二种记载,一是赖、罗、傅三姓同源同宗说;二是赖、罗、傅三姓中大多数各有自己的血统源流。
一 赖、罗、傅三姓同源同宗说
河南洛阳周公庙所立的纪念碑文载: “罗、傅二姓,源出赖氏,故赖、罗、傅三姓实系同宗同源,当无疑焉。”赖灭迁鄢,赖国子民为避楚之害,大部分迁鄢陵和他乡,小部分留守祖坟,分手时以铜锣、斧子为记,改姓傅和罗,后罗国被灭,罗国子民亦甚多改姓,依附于赖、傅。再后傅氏被并,亦改姓赖、罗。迨世局平定,已旷时日久,子孙众多,混淆不清,均未再复姓。自古以来赖、罗、傅三姓从不通婚,同气连枝。在河南省息县、南海西樵、台湾、新加坡等地的赖、罗、傅三姓后裔中,一向流行三姓联宗之说,并因此成立了赖、罗、傅三姓联谊会。
二 赖、罗、傅三姓中大多数各有自己的血统源流
首先,从姓氏来源看,赖姓出自古代的赖子国,这在春秋《左传》、东汉《风俗通义姓氏篇》、唐代《元和姓纂》等众多中国历史文献巾均有记载;而罗氏则主要出自古代罗国,相传是祝融或项的后代。另外,出自北魏鲜卑族的玻多罗、叱罗等姓的人,以及唐代西突厥可汗斛琴罗的后代,清朝皇族爱新觉罗、贵族萨克达等都有人改姓为罗。另据《罗氏元杰公太成谱序》: “我祖匡正公,有功于周,受封于罗,地方五十里,当其时与随、鄢、邬、纹数国为唇齿之帮,辅车相依。”以上文字可见,鄢(赖国之地)罗是邻国唇齿之邦。楚王为报荒谷之仇起兵(罗曾大败楚师于荒谷),罗国在定王十一年被灭,出亡下邑,避隐襄阳龙挡,其后子民流散,或与赖姓相依以避难。傅姓则主要尊奉商朝宰相傅说为祖先,或者自称是周代受封于傅邑大由的后代。
其次,从郡望堂号上看:赖姓主要分为颍川、松阳、南康、河南四支;罗姓则有:豫章,长沙、三龙、柏林等郡望,傅姓有:清河、北地、巨鹿、茂陵、襄阳、庐州、庆阳、宁厦、邺下、青州、尚儒、双风、义渠、三德等支派,可见也不一致。
再次,从家族文化和祠堂联上看,赖氏称“名噪秘书,志匡王室”;罗姓称:“乌迹徽奇,藻思发琳琅之笔;钱江互瑞,倡言成吴越之功。”傅姓称: “尊儒尚学,崇俭抑奢”,也不相同。
综上所述,赖、罗、傅三姓的部分子民在春秋时,为避楚之害,养晦保世曾有相依改姓的史实,从而在历史上形成了同舟共济、休戚与共的联宗关系,然而对于赖、罗、傅三姓的大多数人来说,则各有自己的血统源流,各有自己演变和播迁的历史。第三节 陈、钟、赖、邬、田同堂关系据众多史书及陈、钟、赖、邬、田五姓的族谱记载,五姓的郡望堂号均有“颍川堂”的称谓,因陈、钟、赖、邬、田五姓始祖的发祥地同是出自颍川郡(今河南省颍河流域一带),过去在民间广为流传“五姓同堂同宗”,其实是同堂不同宗,究其原因如下:
陈氏太始祖满公,谥胡公,虞帝大舜之后。武王克商后大封帝王之后,满公受封陈都宛丘(今河南淮阳县)为陈国。淮河的最大支流颍河流经淮阳县南部,淮阳县属颍河流域。陈氏裔孙为纪念满公发祥于陈国,故称“颍川堂”。
钟氏出自赢姓,伯益佐帝舜,教养鸟兽,赐姓赢,后助禹治水有功。后代受分封以国为氏者有十四,钟为其中之一。
赖氏出自姬姓,周武王之弟叔颖,受封以赖,其后以国为姓(见《文献通考》等记载)。
邬姓姓源,据(《通志氏族略》载:晋大夫乌戚之后,食邑于邬,以邬地为氏。
田氏出自妫姓,虞舜后代,胡公满之后,春秋时陈厉公之子,陈完字敬仲,避祸奔齐,仕桓公为工正(官名),食采邑于田,故称田氏。(见(《通志氏族略》载)
综上所述,陈、钟、赖、邬、田五姓始祖均起源于颍川郡(今河南省汝南、淮阳、鄢陵、上蔡、新蔡一带),各氏后裔为纪念先祖发祥地而称“颍川堂”,实际上同堂号不同宗,是同乡关系,源远流长。(本文摘自:《中国赖氏族谱通用材料》,全国赖氏族谱学术研讨会主席团编辑整理。)
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