一九九一年续修谱志

我赖氏权一郎公自翁源徙钱排竹洞上湾开基，迄今三百年余年，十七传矣，虽非大族然人口大增，原族谱距今一百余年，由于社会潮流，长时间赖族谊有减。且散居四乡。后裔藩衍。而往来机会不多。族人见面难知昭穆之序，尊卑之别，长此下去，势必流源世系难辨。历年春祭。叔侄感族谱未修为憾事。重修族谱实为众望所在。今退休嗣孙字煊其业其夫爰集部分长辈承发其蔚其俊等。共议修族之事。于一九九0年秋发出，念三郎族谱重修书承发其宪学远学昭在本家收集人口资料。其蔚到台山恩平，开平等地收集资料。重修编纂过程，得长辈承堂其俊　其南　等躬亲提供史料　指导编写。重修时按原族谱整理复印外　有先辈　澄

海连三所撰，赖氏族谱第三百一十三卷　众议甚有价值　复印于谱首　一并志之。此次修谱并将原族谱序续成十句律诗　以便应用。我族氏源流长　衍系繁多　我等水平有限　讹误难免　希阅者查考　去伪存真　正本清源　以期更正。

新族谱已成　原嗣孙共勉　随时代发展　奋发向上　继往开来创优异业绩　裕后光前

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　一九九一年续修委员会委员

字辈排序

权法宗朝京　成德性繁天　展承其学道　光明仕永建　广达世上任

为邦育英贤　华文传祖业　雄武耀前先　厚勋家国庆　扬名显志坚

　　　　　　　　　　　　　　赖氏族谱

　　　　　　　　　　　　　　（信宜）

　　　　　　　　　北内等地　小健等地（分派）

　　　　　　　朝爵公房－北贵（北内）、竹洞　｛西洞、三洞、梭洞｝

　　　　　　　朝泰公房－小健、鸿冠

　本谱卷数：排列三百十三卷

说明：１、自民国二十八年间开始进行修谱，当年由潮州惠来县梅林卷一列起迄今逾十年此次由木辂修告竣特抵怀乡宗亲贻孙兄乃函告北内，及小健等地宗亲聚会怀乡，联修谱牒。今北内其燊宗兄，小健仍祯宗兄，均提家谱到怀乡晤叙，谱牒卷数应排为三百一十三卷，循序衔接者也。

　　　２、本谱为各地每一卷数之开基源流世系，即赖氏族谱之分谱也，其总谱为赖氏族谱纲篡，分谱总谱之别者在此，总谱俟修谱告一段落，即筹备印刷，再通告各地宗亲领阅。

　　　３、本谱纂修，分作上、下篇者，关乎赖氏全族源流各项及新辈序诗，下篇者　关于本谱北内，小健等地开基之源流世次，再分编为一册朝爵公房，二册朝泰公房，俾易查考，所谓修谱以彰一本同源之亲，面孚赖氏全族之谊，无论远近何地　须期昭穆不紊　蔚成通天谱之称

修谱主要目标：约有数端　列之于左

（一）：通声气

（二）：考源流

（三）：稽世系

（四）：定昭穆

（五）：排辈序

上篇：关于赖氏全族源流各项撮要（各项详细　另载赖氏族谱纲篡中）

（一）源流：

　　　赖氏为文王之第十三子讳叔颖于武王时　封赖国　故　子孙以赖为姓

（二）堂名：

　　　赖氏最先　堂名、为颍川堂（按陈钟等姓、因发祥之地相同、亦称颍川、颍字水下正写　俗讹写颍字为颖字）其后至东晋时，赖遇公官江东太守奏请赐郡松阳赖氏又书松阳堂　及清康熙年间御制百家姓，列赖氏为西川，西川者以文王居于西岐，赖氏为文王之子　封赖国　故曰西川，于是赖氏又书　西川堂，总之堂名先后虽有三种溯源一派也

（三）分派：

唐宋之际赖氏已有分派分房惟今日修谱划一世次凡查至南宋为平辈，兄弟都（列四十五世）即提列为赖氏一致修谱之各分派分房之祖名

（四）世次：

赖氏修谱推尊春秋时封赖氏颍王为赖氏全族之最高太始祖列一世以次传递传历汉、晋、唐、宋、各朝代名世次祖名均载赖氏总谱可查。兹　就南宋时期　各衍派公房之祖名　特列如左

　　　　　　（各祖名均同列四十五世）

唐时：昭、得、度、明、思、求、彦　七兄弟分房之派下

１：昭公派下　元颖公（修谱十年　至去冬　修至增城县腊圃　始见元颖公衍派）

２：得公派下　朝选公【即虞观公】、朝美公、朝英公、朝奉公　（四朝为同胞兄弟）

特注：

朝明公，宋末四十九世之赖布衣公为朝明公　孙即五代孙

承主公，二承同胞兄弟　但与上列朝字　系伯叔兄弟

二十郎公，与上列各祖名皆属平辈兄弟　但均系唐时得公派下

３：度公派下　复兴公房远绍公脉（修谱十余年）今日篡修北内及小健之谱，始修至度公派下之远绍公与朝美公等同列四十五世，平辈兄弟，南宋时人，旧谱载由赣南到韶州，今比对符合　其他尚有明公思公求公彦公派下为南宋列四十五世者或同胞兄弟或伯叔兄弟及平辈兄弟者祖名尚多谱未修到暂未提列

（五）门联：

赖氏历代簪缨。门联书写皆有其来历，如　秘书世泽　好古家风（秘书者指汉赖妙通公为秘书郎，好古者指汉赖好古公　以布衣上殿奏事，故赖氏有布衣家风　四字者亦即指此）又　将军门第　丞相家风（将军者指唐赖标公为世袭将军，丞相都指东晋赖匡公官宰辅之职）至若松阳世泽　颍水家声　表示我赖氏堂名松阳，及颍川发祥地也

（六）修谱：

赖氏谱牒，始修于唐武后时之赖靖公宋元之间又修，明永乐进士赖隆公，再总其成，此后　明清二代，数百年来各地宗亲，仅修其一祖地地之谱，从未有起而实行联修谱者，今日我赖氏扩大范围修谱，已及粤闽赣桂诸省，将来再逐步推进，则由兹源流世次，均得互相比对，详明衍派也。

（七）排辈：

分房公派一本亲，亲在乎辈序相同乃得族谊敦厚，声气融孚今修谱于查明分派之后，昭穆列定即排新辈序，此点宗亲注意应排何字辈　须于修谱之日起，自行查明则无论远近宗亲见面皆有辈序可言得知叔侄兄弟之称此即　通天谱也

（八）新辈序诗：

甲第簪缨在　乙源沛泽丰　丙阳天地照　丁实岁时逢　戊育蕃滋润　已传起敬崇

庚强人自厚　辛旺事能通　壬大来章绂　癸全万福同

附注：新辈序十句，五十字即五十世，得用一千余年，于一千余年后，可再行第二次之作排甲字，如天干循环悠久不息又凡排辈作名皆排上一字如甲某，第某，簪某，余啟此。

再注：以南宋四十五世远绍公及朝美公等皆属平辈兄弟，其本身作一世起，算排算至派下十七代孙即六十一世排甲十八代孙即六十二世排第，以下对比新辈序诗，逐字推算便知若干代　若干世　宗德公派，排新辈序，另写明于下面。

　关于五世宗德公派，两大房，源流世次

　　　　　　　　述要

谱者谱其世系也，世系不明，则源流因之未详，能详明源流世系者，宗支乃得符合一本亲亲，有条不紊，然欲达此目的，则非修谱不可，故国家修史，地方修志，姓氏修谱继往开来，为人生天地间所必行之事也，我赖氏谱牒缺于联修者已数百年，历来所修谱系，多就一祖一派而言，所以先代分房衍派每有不能联络者，此其故盖由修谱范围狭小，无从扩大参登世系宗支因之有紊，叔至兄弟之辈，常作倒置称呼而不能自知者关怀族纲者，辄认为憾事。

　连三驽钝愧无博览之材，徙具奔驰之志，当二十八间，国难严重，潮州普宁惠来等县宗亲谬采虚声，辱以族谱付修冀联宗亲声气，而敦图族根基一脉，不自揣量，决然担当，勉力以来，历经寒暑，但最先编篡者为唐初得公之派，如朝美公兄弟等，迄去冬，始修及昭公之派，即元颖公也，查唐初，昭得度明思求彦七公，为同胞七兄弟，衍派于粤闽赣桂赖氏，多属此七公派下蕃衍，度公之派，江西龙南县一带，称盛族今五世宗德公固度公之裔　家谱具述世系可知也　兹执笔修度公派，此卷为最先者矣。

顾细考家谱于世系联接尚有差漏　仅载度公十二代孙，列四十三世敬道公（家谱讹作度公十一代孙）以下未见述载，另由一世念三郎公起列，如（敬道公为宋孝宗光宗间人物）一世念三郎公系明德正统年间人物，年期相距遥远（约二百数十年）则世次差漏显然查度公十世代孙远绍公　列四十五世与得公十辊代孙朝美公兄弟等，均属平辈兄弟　远绍公为敬道公之孙列四十五世，年期符合（敬道公列四十三世）由远绍公于南宋理宗时期　而接至明宣德约二百左右年，中间世系缺漏七代从各地修谱　经过年期世次比对而可确知者也，一世念三郎公应列赖氏世谱五十三世，为南宋远绍公之九代世孙即唐时三十二世度公之二十二代孙，源流世次参稽互证　可得符合宗亲排辈亦自秩然昭穆攸分焉其于族谊融洽更觉欣欢　另列世系于后，特撮数言，弁之卷首。

　中华民国三十八年已丑仲夏吉旦

　　　　　　　　　　　　　　世系列后

五世得公派：先代溯源

四十三世：（公为宋孝宗光宗年间人物，当年由江西万安县移韶州翁源，家谱仅述至敬道公而止，今特补世次如左）

四十四世：

四十五世：（公为南宋理宗时人，唐时度公之四代孙，六郎公之次子，与朝美公等平辈，兄弟旧谱载移韶州）

四十六世：

四十七世：

四十八世：

四十九世：

五十世　：

五十一世：

五十二世：

以上七代系补遗漏之世次俾符合宗支

五十三世：（一世）念三郎公　妣卢氏　公为南宋远绍公之九代孙，唐度宗之二十二代孙，为明正统间人物，居韶州翁源至公之孙，即三世权一郎公，移竹洞，乃尊为一世之祖，所谓　家谱填三代  生二子长子宗仁公（莫详）　次子宗义公

五十四世：（二世）宗义公　念三郎公次子　妣黄氏　公为成化弘治间人物　生一子　权一郎公

开基世系

五十五世：（三世）权一郎公　宗义公长子　妣陈氏　晏氏　公为正德嘉靖间人物　于嘉靖季年由翁源迁西宁马贵堡竹洞（乾隆四十一年割入信宜）落居列为竹洞开基之祖　生子　法传公

五十六世：（四世）法传公　权一郎公长子　妣陈氏　罗氏　公为嘉靖万历间人物　随父同移竹洞　生子　宗德公

五十七世：（五世）宗德公　法传公长子　妣刘氏　公为天启崇祯间人物　生二子　长子朝爵公　次子朝泰公

说明※本谱编篡，由六世两大房，世系各自分编，俾易稽考，分作一册二册，兹先将宗德公派两大房排新辈序法列明于左（由九世起）

六十一世甲辈—即九世德字辈

六十二世第辈—即十世

六十三世簪辈—即十一世

六十四世缨辈—即十二世

六十五世在辈—即十三世

六十六世乙辈—即十四世

六十七世源辈—即十五世

六十八世沛辈－即十六世

六十九世泽辈－即十七世

七十　世丰辈－即十八世

发下七十一世丙辈－即十九世，由此接排而下，垂传久远。

一册

　　　　　　　　　　　　　　朝爵公房世系

五十八世：朝爵公　宗德公长子　妣杨氏　公为明末清初人物　生二子　长子京龙公（莫详）　次子京凤公

本谱世次，编至六世，生子即七世，可由各房，照格式接编，又查朝爵公房，当十世性业公移西洞，为发祥之祖，及十二世天植公天桥公等各房十余人兄弟，再分移北内，裔孙蕃昌，此须并载

朝爵公修谱人（当时人）　北贵（宝臣）玉生　清溪

其燊－其桢

（竹洞）展佩　（三洞）承本　（西洞）展董　（梭洞）鸣琴

　　　　　　　　　　　　　　　二册

　　　　　　　　　　　　朝泰公房世系

五十八世：朝泰公　宗德公次子　妣李氏、叶氏　公为明末清初人物，当年移洪冠小健立业，列作开基之祖　生子　京撰公

本谱世次，编至六世，生子即七世，可由各房，照格式接编

朝泰公房修谱时（当时人）

（洪冠）纯五　敬德　英祯　　（小健）仍祯　祥馨

赖氏族谱旧叙

按赖氏之先春秋本有赖国者实周姬姓避赢秦乱鲸吞虎噬波涌流荡揭姓更郡后自活州丰宁县平宁里有曰定风真士者浙东西晋永兴末年成都王　颖恃功骄恣上章其略曰以颖辅政离散民心扰动江湖必为天患即而寝疾归迨士端值国祚颠覆徙之虔州　即今赣州　松阳予为江东太守奏请松阳为郡宁康间臣庆以处老辞阙上供甚盛优赐中书谢安面颜弗及迄廷辅参佐事名闻天下宰相才张郡知其为人也封相国爵茹公食邑颍川郡也仲方遭世末逦迤至松阳赤竹坪筑室不三世有司谋赤竹坪治县基奏闻罢揭杨改虔化时，七世文华子定任湖南潭州转运使，文辉诸子有徙石岭会昌同武村高塘者，有徙赤竹坪坑湖田，五子石者有徙杨州判官者，宣仪徙热水孚源各处虞佐令栎阳一名秋月会宁叹服越今十二世雪溪公韬光侮迹业五经立宗孔堂开颜　轩语诸子弟曰以圣贤之心为心天下一家也名动四方守令欲闻遂先承书拜公府辞曰此非吾时也狒衣而归时虑谱牒文末新也余因上书不报驾舟访雪溪跃出谱牒且曰先吾姓氏待子久矣其于国祚修短天也明良有待子其勉之至若出处事虽唐尧不能外必皋燕直笔然后信也笔吾牒子其拒手余雪溪斯文骨肉奚敢却步噫管撮天下人心收宗族厚风俗使人不忘本，须是明族谱立宗子可也观前汝臣而今虫角姓虽两载（郡）而同其裔也先颍川而后松阳郡虽两郡而同其支也亭亭伦序晰昭穆颂十哲四科忠考贤才富贵福泽昭辉银汉兴映竹帛垂绪不朽非屈起草菜　夫而求附高明之后者余于赖氏实俯首下风万万是以序。

　　　　　　　　　　　　　　唐嗣圣十九年十月望二日逸士武苏安恒拜

　　　　　　　　　　　　赖氏重修族谱旧叙

族有族牒欲人知所出则知尊其祖尊其祖则知敬其亲而修身慎行自不容于不谨非徙以昭姓氏别亲疏异同而奈何世　慕华失真于是拜汾阳墓为先茔者有之故前代帝王有功德为祖者有之上诬其祖下欺其心于谱意相背　驰矣吾乡　永丰赖氏万安著　姓之望族也有长房念一公徙福建上杭荔　竹坪皆一派其祖矣汝王先生又为永丰明德乡望自修乃吾家之婿　也一时持其谱牒请序于余按赖氏先世出自春秋时国楚共五迁鄢之后有十四世孙赖先为交趾太守先生仙芝生好古为汉奏事古赖珠仕汉桓帝丞相　珠生妙通仕银青光禄大夫　妙通生忠郎诏入崇政殿大学士二十世孙曰明善明亮兄弟皆博览今古代有其人诚祖宗德厚流光报光之报也欧阳子观赖氏之族累朝仕宦　诗书继美为万安永丰之最豪簪缨相联又为吉州之最杰也　欧阳子宦游五十年致仕乐道林泉自修恳求余言余志自修有瓜葛之好赖氏之族何　得而议焉而不序正当叙序其赖氏之族谱云　推诚保德仁　载功观文殿学士特进行兵部尚书知青州军事兼管劝农使京东路安抚使上柱国安郡食邑四千三百户实封一千二百户六一居士

宋咸淳八年赐进士前参政文忠公同郡沙溪欧阳修拜撰

赖氏族谱叙

三代而下宗法之不行久矣古先圣人因时制仪以宗法行之　于今故有不能知者明矣果何人哉然后古之世家旧族莫不　有谱谱即成必立宗　子以主之唐人尤重世族之　学卢陵欧阳公眉山苏子瞻咸美其族而叙　之例虽少异足为万世之　法程氏所以为百世之源使其尊卑有序昭穆不紊　亲疏　有辨世次不淆自一世至百世自有一人以至万人咸井然　有条不光然如观其　先世之仪型庶有以感发其孝弟之心而兴起其尊祖敬宗之念也今　永丰万安上杭赖氏之旧族继诗书仕宦礼乐之泽固未艾巳尝考赖氏先自黄帝二十九世孙因春秋战国之乱厥后子孙以国为姓，十七世孙珠公汉桓帝封相国大夫，生妙通至加议大夫，妙通公生忠郎为监察御史，忠郎公生贞在朝管盐司通判五传　生光公为浙东观察使，光公三世孙遇为江东太守奏立松阳为郡遇　遇公生匡为相国爵茹公食邑颍川赖有二郡实出于此，又有念一郎艺祖元年庚子岁徙居福建上杭荔竹坪其子孙皆读卡文物　衣冠之士族众甚大吾谱皆注其详念二君为词源上之祖　念三君为万安始祖　兄弟分为三族食指万计子孙蕃衍兹诵洋洋父子　兄弟自相师友扳蟾桂跻抚仕代有其人赖氏之谱经唐五代之乱谱帙散乱不可复详世次益远族之远者忧之因请序其首使后之子孙昭穆有序尊卑有别秩秩然而不紊矣自仙芝至亮三十余世而为外谱传世，悠久历数百年赖氏之福代未艾也于戏木本有枝枝蕃而叶茂水本　有源源深而流长岂有为人祖为人父为人孙者可为思其子孙哉服固有时而穷亲亲长长之义则无不而尽赖氏之子孙殆见愈昌而富愈久而愈盛宗法其有关于绵远悠久也乎是特拜书于赖氏之族谱叙

宋天圣五月即望赐进士出身前翰林院编修丞相忠简公郡人胡铨邦行序

又录旦臣公宋贤淳进士德佑元年官任沿江置招抚太史二年有疾弃职与刘梦炎三世缔好后梦炎附元力荐时丞相伯颜令旦臣公怒目　扬眉叱之曰吾赖氏始祖自周朝历至大宋屡朝显宦历代将相生则忠君爱民殁则配食太庙一十七史何代无吾赖氏食禄弃职世受宋朝大恩不幸国亡惟有一死岂肯拜腥膻之爪牙耶伯颜怒欲杀之梦炎因请得悉安置燕都醴泉观伯颜因问　梦炎曰一十七史中　赖氏之显宦果自一脉乎，梦炎曰　古今相传惟有赖氏为世宦出任　居官生封　殁赠代有其人厥元二年敕修历代国史伯颜为总裁官　凡赖姓仕宦之名其贤行最政一概除之至十六年历代史成伯颜召旦臣公谓之曰前说十七史中何代无赖氏今全史俱在汝自阅之旦嘱　梦炎　归修谱然遭兵火之后遗忘甚多甚远　在汉唐之仕宦者不能悉记不过十中之五六也　历代史版又为伯颜所毁无从可稽考焉可不胜叹哉

稽古帝王黄帝姓公孙讳轩辕有熊国君之子也代神农为天子有土德之瑞　故称黄帝长于姬水以为姓　赖姓出于周文王第十三子成王分封　鲁　昭公四年为楚供王迁之鄢城遂居为郡子孙遂以为姓其分封世传之　共十四代