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主 题: 陕西户县史【酆】(二)
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《索隐》解释:酆鄗,丰镐。张揖云:“丰水出鄠县南山丰谷,北入渭。镐在昆明池北。”郭璞云:“镐水,丰水下流也。”
司马相如《上林赋》云:纡馀委蛇,经营乎其内。荡荡兮八川分流,相背而异态。“八川分流”即泾、渭、灞、浐、丰、镐、涝、潏八水,唐时曰:“八水绕长安”。
2.酆、镐
"《史记"周本纪》:明年,伐崇侯虎。而作丰邑。
《集解》解释:“丰在京兆鄠县东,有灵台。镐在上林昆明北,有镐池,去丰二十五里。皆在长安南数十里。”
《正义》解释:“周丰宫,周文王宫也,在雍州鄠县东三十五里。镐在雍州西南三十二里。”
周文王姬昌伐甘,迁都于酆。后来,武王又迁都于镐。沣水西称酆京,沣水东称镐京,史称“酆镐二京”。酆、沣、丰,皆一字。个人倾向于使用“酆”字。《说文解字》中解释:左耳旁表土山、右耳旁表城邑。所以在汉语中,都、邺、郢等城市名皆右耳旁;陵、陇等皆左耳旁。因而,“丰”和“沣”容易和沣水造成混乱,使用“酆”字比较合理。《史记"鲁周公世家》:成王七年二月乙未,王朝步自周,至丰,朝者,举事上朝,将即土中易都,大事,故告文王、武王庙。
《集注》解释:周,镐京也。丰,文王庙所在。
《索隐》解释:丰在鄠县东,临丰水,东去镐二十五里也。
由此可见,武王姬昌将都城从酆迁至镐,但还是将文王庙立于酆。这段的内容是讲,周王朝决定在今洛阳附近建立成周,这是国家的"大事,所以周成王从镐京步行到酆,进行祭祀,以告慰文王武王。
"《史记"楚世家》:康王有丰宫之朝。
《集注》解释:丰宫,成王庙所在也。
所谓“丰宫之朝”,史书记载,周成王在酆镐之间(今户县东)辟池,筑有灵台,周康王在此接见各国诸侯。灵台的具体位置在今长安区灵沼乡一带,有灵沼河(河今已干涸),河岸柳树成林,春时柳絮漫天,河面上一层雪白,因而古时鄠县八景就有“灵沼飞絮”一说。
另外在《史记"鲁周公世家》中还记载着:“周公在丰,病,将没”,由此可见,虽然此时酆已经不是国都了,但周公却居住于此,文王庙和成王庙也在此,酆依然在周王朝的政治生活中占有非常重要的地位。
(二)《史记》在重大历史事件涉及到户县的主要有三件:
1.夏启和有扈氏之战
《史记"夏本纪》:夏后帝启,禹之子,其母涂山氏之女也。有扈氏不服,启伐之,大战於甘。
《索隐》解释:雍州南鄠县本夏之扈国也。地理志云鄠县,古扈国,有户亭。
《集注》解释:甘,有扈氏南郊地名。
作者:FYY7312 (2009/9/12 17:19:45)
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