每一个姓的背后都包含着非常丰富的历史文化信息，所以讲一部在“三、百、千”里边篇幅最短的《百家姓》，可能耗费的精力和时间都会超过我们的想象，前面讲了赵钱孙李，接下来要讲周吴郑王。
    周，历史非常悠久，但是这个姓的来源不复杂。
    第一，在皇帝的时候，就有一个周部落，皇帝有两位大臣，周书和周昌。这是传说，但是我们千万不要以为传说是胡说，传说不等同于神话，更不等同于胡说，传说自由他的道理，周姓氏周书和周昌这两个人的后代。
    第二，基本都出于姬姓，中国很多姓是从带女字旁的字分出来的，后稷的裔孙古公亶父，被敌人所逼，当时的少数民族逼迫，就率领族人西迁到陕西岐山下的周原，相应的他们的部族就被称为周族，他们的子孙城建了，非常重要的周朝。姓姬的人创建了周朝，周朝攻灭了商朝，传到周赧王的时候，是公元前的256年，被秦国灭掉。周朝的子孙都被废为庶人，这些人都是姓姬，但是为了纪念故国，所以他们开始姓周。这些主要在河南临汝县西北，也就是今天的汝州庆阳古城这一带，当时民间称他们为周家。
    第三，改姓的不多，但是有，比如唐玄宗的名字叫李隆基，要避讳，一些姓姬的人为了避讳李隆基，改姓了周。唐末的时候，有个人叫成纳，被赐姓为周。元朝的时候有好多姓苏的人改成姓周了，很多，整个族整个族的改。但是相对李、赵这种姓，周的改姓的情况算比较简单的。还有其他民族用了汉姓，姓周的，比如鲜卑族的贺鲁氏就改姓为周，整个贺鲁部落改姓周，这种情况非常多。
    周姓最初发源于陕西渭河平原地区，周初的时候，大规模的分封诸侯国都分出去了，这下就广布到黄河中下游，和江淮地区，周姓由西向东迁徙，慢慢的形成了以河南和陕西两大中心，姓周的主要集中这两大中心。秦灭了六国，公元前221年秦朝建立，然后开始分迁贵族，迁的全国各地，秦末又开始战乱，为周姓的扩散提供了条件。这个时期周姓迁徙到江苏的北部，并在当地形成了望族，到了魏晋南北朝北方长期战乱，民族的大迁徙开始出现了，主要的趋势是从中原往南迁，唐末五代又是几十年军阀混战，特别是北宋末年金兵南下，南宋末年蒙古南下。
    这几次大战就迫使河南山东一带的，中原的周姓大量的南迁，主要前往福建、浙江、广东，元末明初的时候，湖南几乎被朱元璋杀光了，这个时候，江西吉安府的周姓移民到邵阳地区，今天河南姓周的基本是江西迁过去的，明清以来周姓遍布全国。现在周姓的人人口是2500多万，排名第九，占全国人口2.02%，姓周的最多的是河南省。
    周作为一个古老的姓氏，历史上姓周的留给我们的故事是在太多了，怎么样去观察一个家族的文化传统？怎么样去了解一个姓氏传统？我们讲文化基因有窍门，看祠堂的匾额和对联，和看他的堂号。问姓周人堂号，一般会报两个堂，细柳堂和爱莲堂，这是周氏家族最荣耀的一文一武，对联1是：功高细柳，泽普爱莲。对联2是：军容推细柳，理学尚濂溪。上将威严细柳营，理学首推周濂溪。对联2是：汉室军容推细柳，宋朝理学尚濂溪。
    细柳，说的汉朝名将周亚夫，公元前199年生人，公元前143年去世，沛县人，和刘邦是老乡，说明在西汉的时候，姓周的已经迁到了江苏一带，他名将周勃的儿子，在七国之乱当中，周亚夫统帅汉军三个月平定战乱，周亚夫一直当到丞相，封大元帅。汉文帝六年，匈奴入侵，周亚夫和另外两位将军驻军边防，周亚夫驻扎在细柳，今天的西安附近，治军严谨，军纪严明。汉文帝来了，想到军营看看，不知道口令没有通行证不让进。
    濂溪，是宋朝周敦颐，1017年生人，1073年去世，湖南人，周姓往南迁，痕迹很清楚了。他就是濂溪先生，是宋朝著名的理学家，朱熹推崇他为理学的创始人，宋明对中国文化有根本性的影响，他的《爱莲说》很有名，所以一个叫细柳堂，一个叫爱莲堂。

    吴，姓实在太精彩了，吴姓的来源。
    第一，上古就有吴姓，出自舜帝之后，颛顼帝有个大臣叫吴权，是中国乐曲的发明人。另外，还有个传说，说皇帝的妈妈姓吴，古代神箭手最有名的是后羿，当时有个和后羿齐名的叫吴贺，在《帝王世系》有记载。
    第二，最主要的一支还是出自姬姓，周朝的老太王，追封的，古公亶父有三个儿子，一个叫太伯，一个仲雍，一个叫季历，这三个人都非常贤能，但是按照周人的传统，只有长子太伯可以继位，然而老太爷喜老三季历，儿子们都看出来了，老大和老二为了让位，离家出走了，从陕西岐山一带，一路南下，来到了当时是荆蛮吴越之地。这弟兄两个就按照当地的风俗来生活，当的风俗主要是纹身、断发，这等于是自觉希望，已经变成蛮夷了，不可能继承王位了。后来太伯和仲雍都受到了周王朝的表彰，他们的后裔就被封在吴，也就是今天江苏无锡一带，所以他的子孙以吴为姓。吴姓基本上把太伯和仲雍奉为始祖，但是要注意的是太伯没有孩子，所以天下吴姓一般认为自己是仲雍的后代。江苏常州、无锡一带有关太伯的遗迹非常多，一直到今天在无锡市的鸿山，也就是梅里山，还有太伯墓，这归江苏省文物保护单位。那么后来他的子孙被封为吴国，后来被越灭了，他的子孙就姓吴了。
    兄弟两个，一个被封在吴国，还有一个被封在山西平陆县境内，太伯的后裔。被封成虞，所以吴虞是兄弟，一般认为是有血缘的，在过去江南的一些吴氏大族里边，吴虞不通婚。
    第三，吴姓还有非常奇特的，就是兄弟民族中有吴姓，非常精彩，苗族的吴姓非常多，诞育了很多人才，其中有一位叫吴鹤，明朝的王阳明的得意弟子。一直到今天湘西湖南西部的苗族当中，吴姓是第一大姓。苗族的吴姓非常复杂，还分枝分派，还分出一支姓伍。蒙古族里边也有姓吴的，蒙古族有七大部落，有一个部落姓吴兰苏和，后来就姓吴了。和姬姓吴没有关系，和汉族也没有关系。
    吴姓古时候，主要在今天的江苏无锡一带，慢慢的向北发展，向齐鲁这一带发展，后来迁入了河南、安徽，很多姓是从中原往下的，他是兄弟两个到了这里，形成姓以后开始往北发展，随着战乱混乱，吴姓开始向各地分开，到了秦朝的末年，有个叫吴芮的也起兵造反，项羽封他做衡山王，汉朝成立以后，又被封为长沙王，建都湖南长沙，于是，姓吴的这一支迁到了长沙。
    三国的时候，孙权、孙策的妈妈是吴国太，这样吴姓的分布，就呈现出和别的行不太一样的态势，他是先在南方形成。吴姓的名门望族非常多，也非常注重家谱，直到今天吴姓的很多家谱得以幸存，是不乱的。越国灭掉吴国以后，吴国很多人被抓到越国了，后来，越国又灭亡了，吴人又跟着越人相继南迁，很早就到达了越南地区。
    秦汉以后，因为内地的吴姓，经商、做官、找亲戚、从军等，到达越南的很多，唐代中期，有一个人叫吴纳，当了越南一个地方的刺史，见于《元和姓篡》。迁到越南的吴姓子孙，不断的开拓进取，建立功业，到了中国的唐末五代，南迁越南的吴姓子孙，有一个叫吴权的，居然开始有权了，建立了吴朝，这是越南的一个朝代，当皇帝了。可惜，吴朝只经历了两代，吴权和吴昌炽父子，后面被丁朝取代了，后来吴权的后裔散居在越南各地。到了明朝的时候，还有一批移民，不愿意接受当时清朝的统治，跑到了越南，杰出的史学家吴士连，写了越南第一本编年体史书，《大越史记全书》，南越的最后一位总统吴庭艳。今天人口2400万，排行第十，占全国人口1.93%。
    吴姓典故，不惧贪泉，有个人姓吴叫吴隐之，他的兄弟叫吴坦之。兄弟两个家境贫寒，相依为命，但是非常友爱。吴隐之年轻的时候就以博学孝悌闻名于世，他和哥哥曾经为自己的父母哭丧，一直哭到了双鹤哀鸣，群雁不飞。吴坦之有次冒犯了一个非常重要的官员，差点被处死，吴隐之冲过去说，我愿意替哥哥死，感动及其有名的人物桓温。从此吴隐之的官越做越大，因为受到桓温的赏识，但是他非常廉洁，当到刺史了出门不坐车，身穿布衣，他的妻子贵为刺史夫人，居然亲自织布，并且到集市上去买劈柴，自己背，这是一个非常廉洁的官。
    有次吴隐之要嫁女，当时非常著名的人物谢玄，跟吴隐之是好朋友，想送礼物不知道送什么，就派一个厨子来帮忙做菜。谢玄的厨师带着家伙，到吴家一看惊呆了，家贫如洗，而吴隐之的家人，牵着一条狗正好出门。谢玄的厨师问，你牵狗干吗？家人说老爷吴隐之要嫁闺女，没钱了，准备把这条狗卖了。
    这个到后来当了广州的刺史，广州城外20里有一处泉水，名字叫贪泉，据说当地官员一喝贪泉水，就忍不住要贪污，自己的没责任。所以当地的官员经常贪污，抓住就检讨，说不是我想贪污，是因为口渴喝了贪泉水，控制不了自己。就这样有很多官员逃脱了制裁，吴隐之却说不信，贪污和泉水没关系。大家都说不能喝，吴隐之就跑到贪泉旁边，喝了一肚子，喝完还吟了一首诗：“古人饮此水，一饮怀千金，试使夷齐饮，终当不易心。”，吴隐之及其廉洁，改变当时广州的官风，受到了东晋皇帝的称赞，也受到褒奖。唐代魏征在编《晋书》的时候，这样评价晋朝的清官吴隐之，晋代良能，此焉为最。今天如果大家到广州去旅游，还可以再广州博物馆里看到一块石碑，上面刻着两个字“贪泉”，就是纪念吴隐之的。