在《百家姓》中，费廉两姓都不是很大的姓，但是人们对它的误读不少，其中费(fèi)姓，有一支应该读成费(bì)，但是现在都读成了费(fèi)。因廉颇而让人们熟知的廉姓，其实不是很大的姓，但在人们的印象中，廉姓应该是一个大姓。那么这两个姓氏到底是一个什么状态呢?

     同时费姓虽然不是一个大姓，但是历史上名人不少，费姓历史上曾出现过两个费长(zhang)房，他们是不同历史时期的人物，但对后世的影响很大。

     廉姓被人们熟知很大程度上应归功于廉颇，在人们的印象中，廉姓应该是一个大姓，但事实上却不是如此。廉姓是人数不多的小姓。《百家讲坛》系列节目《钱文忠解读百家姓》为您解读《费廉》。

     费姓渊源

     源于嬴姓，出自远古帝王颛顼裔孙大费次子若木之后，属于以先祖名字为氏。相传，颛顼是黄帝孙，有裔孙伯益，伯益曾协助大禹治水有功，受封于费（今山东费县），他有个裔孙叫大费。

     大费有子二人，其中次子名若木，因不得继承爵位而沦为平民，遂以父名为姓氏，称费氏，以标明自己的血统所出，其后代相传姓费至今，正确读音作fèi。

     源于姒姓，出自夏禹后裔费昌、费仲之后，属于以国名为氏。据史籍《姓纂》、《轩辕黄帝传》记载：“夏禹，亦黄帝之玄孙也，姒姓。”夏禹的裔孙费昌，在夏王朝末期为卿大夫，他曾多次劝谏夏桀，但夏桀不听，依然残暴故我，费昌大失所望，毅然“去桀奔商”。商汤非常欢迎费昌的到来，给他的封国叫作费国（今河南偃师氏缑镇），其后裔子孙就以国名为姓氏，称费氏。在费昌的后裔子孙中，有个人叫费仲，是商末纣王身旁著名的的佞臣。在殷商王朝覆灭之时，费仲被周武王姬发所杀，并传首号令，以为祸国殃民者戒。其后裔子孙则以先祖名字为姓氏，称费氏，世代相传至今。该支费氏的正确读音作fèi。

     源于姬姓，出自春秋时期鲁国大夫费序父之后，属于以国名为氏。春秋时期，鲁国有大夫费序父，其后裔子孙因他以费（今山东鱼台）为食邑，后世子孙遂以封地名为姓，称为费氏，正确读音作fèi。

     源于姬姓，出自春秋时楚国大夫费无极之后，属于以封邑名为氏。姓氏音读作fèi。据史籍《姓纂》记载，春秋时期，鲁懿公姬申的孙子姬无极的封邑在山东费县西北，时人称费无极。在费无极的后裔子孙中，多有以先祖封邑名称为姓氏者，称费氏，世代相传至今，史称费氏正宗。费氏族人大多尊奉费无极为得姓始祖，其正确读音作fèi。

     出自姬姓，为春秋时鲁桓公之子季友之后，属于以封邑名为氏。据史料《梁相费泛碑》记载：“鲁桓公子季友为大夫，有功封费，因氏焉。”春秋时鲁桓公的第四子季友受封于费邑，子孙以费为氏。这一支来源比较单一，主要是由春秋时鲁桓公之子季友而来，以封邑名称为姓。鲁桓公姬允是周公旦的后代，在周公长子姬伯禽被封于鲁国后，传至第十五代君主就是姬允，担任鲁国国君。后来，鲁桓公生子二人，其长子即鲁庄公姬同，在鲁桓公去世后得以继承爵位；次子即姬季友，在鲁庄公时期以君主胞弟身份成为鲁国上卿，执掌朝政。尤其是在鲁庄公去世后，季友的权力更为集中，他拥立鲁庄公之子姬班为君主，自己独揽大权。后来，季友的专权引起其他贵族的不满，一位名叫庆父的人乘机作乱，杀死国君姬班，季友也被迫逃亡陈国。此后，季友在陈国的帮助下回到鲁国，继续任执政，并立姬班的儿子姬申为国君，姬申就是历史上著名的鲁釐公（鲁僖公）.

     鲁釐公执政时期，为表彰季友安定社稷之功，把国中的费邑（今山东鱼台）分封给他作为食邑，他及子孙后来也在那一带发展繁衍，再后来就以封邑的名称为姓氏，称费氏，正确读音作bì。

     源于鲜卑族，出自南北朝时期北魏王朝鲜卑拓拔部费连氏族，属于汉化改姓为氏。南北朝时期，北魏王朝鲜卑族费连氏，在北魏孝文帝拓拔·宏（元宏）执政时期，将都城从平城(今山西大同)迁至洛阳（今河南洛阳）之后大力推行汉化改革政策，将鲜卑族的多音复姓多改位单字汉姓，其时，费连氏改汉姓为费氏，读音作fèi。

     源于蒙古族，属于汉化改姓为氏。据史籍《清朝通志·氏族略·蒙古八旗姓》记载：蒙古族郭尔罗斯氏，亦称郭洛罗斯氏，源出元朝时期豁罗剌思氏后裔，内扎萨克氏族中也有此姓，以部为氏，世居沾河（今吉林双阳河流域）、察哈尔（今河北张家口一带，包括河北、内蒙乌兰察布盟、锡林郭勒盟一部、山西部分地区）、科尔沁（今内蒙古东部通辽地区、吉林西部一带）。后有满族、鄂温克族引为姓氏者，满语为GorlosHala。

     清朝中叶以后，蒙古族、满族、鄂温克族郭尔罗斯氏多冠改汉姓为费氏、郭氏、高氏等，其读音皆作fèi。

     源于满族，属于汉化改姓为氏。据史籍《清朝通志·氏族略·满洲八旗姓》记载：

     1、满族费佳氏，满语为FeigiyaHala，祖先原为汉族，源出费序父一系，东汉末期被辽东鲜卑乌桓部虏携后融入鲜卑族，后逐渐演化为海西女真，世居讷殷江（今吉林抚松松花江上游流域），后多冠汉姓为费氏。

     2、满族费莫氏，满语为FeimoHala，为满族老姓，是八大姓之一，后多冠汉姓为费氏、莫氏、马氏、麻氏等。

     3、满族费雅氏，亦称蜚雅氏、富义氏，满语为FeiyaHala，世居辉发（今吉林柳河、辉发河以及沙河下游，桦甸、辉南一带），后多冠汉姓为费氏、富氏。满族费氏读音皆作fèi。

     源于其他少数民族，属于汉化改姓为氏。今彝族、布依族、土家族等少数民族中，均有费氏族人分布，其来源大多是在唐、宋、元、明、清时期中央政府推行的羁糜政策及改土归流运动中，流改为汉姓费氏，世代相传至今。

     得姓始祖

     Fèi音费氏得姓始祖：费无极

     春秋时期的鲁国大夫费无极，因受封于费邑，他的子孙以封地名为姓。费无极的后裔“以地为氏”，当时的费邑，就在现在的山东省鱼台县的西南方的“费亭”，相传就是以前鲁国费邑的旧址，是这一支费氏的最早发源地。望族居于江夏郡（今湖北省云梦县东南部）。此支Fèi音费氏为江南费氏的得姓始祖支系。

     Bì音费氏得姓始祖：姬季友

     春秋时期的鲁国鲁桓公的儿子、宰相季友，因受封于费邑，其后世子孙以受封邑作为姓氏。根据《姓氏考略》上说，鲁桓公子季友为大夫，后代因以为氏。这个费邑（今山东费县的西南一带），但与山东鱼台县那支费氏来源有所区别。望族居于琅琊郡（今山东省东南部诸城、临沂、胶南一带）。此支Bì音费氏为山东费氏的得姓始祖。

     费宣：北宋末以子任宦游长安，寻避兵东南来桐城，遂家焉。为桐城费氏始祖。

     费伯祥：明洪武时自无锡迁居常州西荡下，是为西荡下费氏始迁祖。

     费锦章：明季避兵由桐城迁居合肥东乡三十里铺南首。为合肥费氏始祖。

     费俊齐：明宣德间由吴兴迁居江阴。为江阴费氏始祖。

     费孟绰：字茂叔，先世由江西吉安府泰和县高竹乡早禾徙茶陵孟家巷，屡积军功特，封费判官加授光禄大夫。元配：杨氏，孺人以公贵赠夫人。宋宗端平年间，与兄费孟思、费孟当迁安公复徙古塘，基兄弟先继逝同葬安仁安平司沙坊合江洲，清嘉庆乙亥年公兄弟三人子，姓袁、吕、费，同筑祖坟，顷遭安仁豪棍李普诗等，籍伊祖坟排形占兴，讼，安邑令贾宁谳断合江洲祖坟，任袁、吕、费三姓挂扫山，属山两造，毋许进葬，诗悍奔衡州道翻案，道批安邑令，侯踏看，亦不离原案谳断，俱有案存，妣没葬桥头顺风岭。生子二：费念周，费念纹。为安平江洲费氏始祖。

     费氏是一个多民族、多源流的姓氏群体，在当今姓氏排行榜上名列第一百九十九位，人口约五十七万八千余，占全国人口总数的0.0036%左右。

     据《史记》记载，若木子孙在上古至夏朝时，已“或在中国，或在夷狄”，其后裔费昌在夏桀时去夏归商。此外，商代还有佞臣费仲。

     春秋时，随着鲁大夫费父、季友、楚大夫费无极分别封于费地，其子孙以邑为氏，费姓队伍迅速扩大，所居区域也扩展至今山东、湖北境内。两汉时期，费姓名人有东莱（今山东掖县）人费直，汝南（今河南平舆）人费长房，犍为南安（今四川东南部）人费贻，吴郡吴兴（今浙江吴兴）人费凤。说明费姓在此际除继续繁衍于今河南、山东、湖北之地外，已有费姓徙居犍为郡、吴兴郡，犍为郡地跨今云贵川三省，吴郡地跨江浙，可见当时费姓分布之广。

     三国时，江夏（今河南罗山西）人费祎因求学入益州（今四川成都），并落籍该地，后贵为蜀国宰相，并与刘禅结为儿女亲家，使江夏郡的费姓在蜀地显赫。

     两晋南北朝时，在江夏郡繁衍的费姓依旧兴旺，而且名人不断。随着北魏费连氏、费莫氏改为费姓，使河南、山西、河北等地都有了新的费姓族人。

     唐末五代时期，中原板荡，民不聊生，有费姓人随逃难的队伍入迁今安徽、江苏、浙江等地，并有一支进入福建。

     宋末，随着江浙之地变为杀人战场，有费姓继续南迁于今两广之地。

     明初，山西费姓作为洪洞大槐树迁民姓氏之一，被分迁于山东、江苏、天津、河北、河南等地。明清两代，繁衍于今浙江绍兴一带的费姓由于从事师爷或幕僚的行当，有落籍于今北京的。

     清中叶以后，费姓人有赴台谋生者，而且此期之费姓已分布于今全国大多数地方。

     当今，费姓在中国大陆姓氏排行中位于156位，约占中国人口总数的0.07%。

 

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