薛弼是岳飞的参谋官，其后人薛季宣《浪语集》卷三三“先大夫行状”后附有薛弼行述：察州战役时，薛弼和许多部将都参加了。部将们的家属依然留住鄂州(今湖北武昌)。事定归来，一个叫贺舍人的部将举发其妻与某寺一和尚私通。

    岳飞传讯这一男一女后，不料此二人又供出了许多起相类事件：几乎全寺和尚各都有一个姘妇，而所姘之妇均为岳家军部将的家属。这是了不得的大事呀！岳飞密商于参谋官薛弼：“部将们到前线作战，家中却发生了许多这样的事，如果置之不理，深感对不起诸位将领；如果学唐代柳公绰的办法，把这许多犯通奸罪行的男女一齐投入江中，又实在于心不忍。究竟如何处理才好？”

    薛弼说：“举发自己的妻子犯奸的，只有贺将一人，那些被供出的男女，既然难证实，很可能只是这一对犯奸男女任意捏造出来，借以遮盖自己的丑行，希图减轻自身的罪过。”

    岳飞还是以为，那些供词不会全属造谣诬蔑，总不应一概不问。薛弼又说：“这些将领的眷属，多半是战乱中凑合，以正道得之不多。且乱世成家殊属不易，如今若把牵连所及的男女一一穷追治罪，其夫妇感情原来好的，必怨你无恩；愿意顾全面子的，又必恨你暴露了他的家丑。这样，势必要使三军之情有所动摇，怎还能算对得起他们呢！”

    于是岳飞密不宣布涉案之人之事，只使他夫人把被涉及的女人先后请来家中闲谈，这才知道，受牵连的妇女大都已经过了中年，不是卖弄风情的年岁了，便一律放过不问，而只把贺妻和那个和尚治罪。事后不久，贺亦懊丧而死。为此，岳飞特向薛弼表示感谢：“若不听了你的话，不知还要得罪多少人呢！”

    任何外在的可感觉的悲剧和喜剧，都损害不了岳飞这彻悟人生底蕴的潇洒人格。相反，那些悲情喜绪的苦水甜汁，经过他心灵之溪的净化荡涤，已变成清淡明亮的泉水，丁冬溪涧，决然东流，向世界展示自己人生不同凡响的韵律。