公元一九八九年正月燕氏后代燕发褀（晓谭）组织发玉（计堂）、发均（丫头）及其子孙，通过访问和查找碑文，回忆撰写了一个家谱，使燕氏后代通过家谱对先祖的发生、发展和迁徙有了深入的了解。但是家谱写成后，未用表册的形式印制给燕氏每户后代子孙，只有个别人有几本，又由于一九八九年到现在十几年后代繁衍很，一九八九年的家谱未能全部表现出来。为了使燕氏后代更能文化素质了解先祖的情况，所以经商讨，成立了由族长燕发均（丫头）牵头任组长，由燕其汫（留柱）任副组长，由燕其汉（银水）、燕华萝（文敏）参加的《燕氏家谱》续著领导小组，又聘请了颇有经验和造诣的韩君（贵佛）先生帮助咱们做组织协调，整理编著工作，目的是使家谱编制更完善正统有序。

    为了更好的了解先祖，也为了我燕氏家族后代次第排行完整有序，用文字记载本族世系表册，并以这种形式留给后代，家谱的主体内容以及编制方法、程序等方面参照了孔氏家谱的形式。结合现在的情况，力争做到又有创新精神，使后代“承桃有续，凭吊有据”。先祖各辈的谱名、表字、别号、乳名、出生年代、配偶以及各辈闺女们的名字、出嫁何方，都进行了系统的整理。大家知道“名以正体，字以表德”，各和字必须有区别，否则家谱编制下来由不够十分完整。

    家谱始于宋代，又名“族谱”、“宗谱”，它也和歌曲谱一样，必须音节层次泾渭分明。宗族谱名，第一个字代表次第辈分，每二个字代表排行门户，和谁远近，字的部首每门有别，观之则明，所以说应当规范。这次编撰族谱，其、华两辈改字没动音;世贵后代基本没动;发字辈以上不规范也没动，因为好多人已得、自、鸿四辈的出生年代大部分正确，有的仅供参考，以上是我们的拙见，在此特意说明。

    族长燕必均、站长燕其岳、燕其镔以及燕其钛积极回忆往事;其汫、其汉、华萝不辞辛劳，策划、调查、了解、登记；撰续人韩君（贵佛）先生更是辛劳有加，组织、协调、推敲、编制、印刷，始终积极配合；燕其铙（军）在校稿印刷方面更是无私奉献；族内其它人员也是涉及到谁，都是非常积极的协助。尽管这样，囿于编者水平，纰漏和瑕疵在所难免，望族内有识之士提出宝贵意见，敬请指正。

                       主编人：燕發均   韓贵佛

                                 2001年元月