细读古梅【福安堂】·【温氏族谱】记载：古梅福安温氏始祖考宋注授梅州务官肇基温五公，讳字谥生率俱失记，源系江西虔州府石城县皂水角温坊人氏，于宋朝南渡后受江西劄副授梅州务官驻屯溪南遂家园焉。葬于松口马头冈下，又传说葬于松源马山里，今墓失址。配姜氏……生子一：寿隆。

以上原谱记载非常明朗，古梅【福安堂】宋祖考温五公，讳字谥生率俱失记，授梅州务官，“肇基”指的是开基，后裔修谱编写为“肇基公，字五公”纯属误解，为此也带来寻根问祖的困难。

依据江西石城元春位下旧谱记载：同保→元春→德祥（德良、德祥、德祯、德宗）→一郎→必显→道弘（道弘、道毅）→温肇（申、宰、肇、章）字廷基，流粤东。

由此，“肇基”与“肇，字廷基”相近，加之“流粤东”的谱记，新编【福安堂】·【温氏族谱】错接元春公六世孙温肇，字廷基，宋授梅州务官，开基梅县松口。

考证清嘉庆初年嘉应州温氏分户组，六郎公、肇基公（实际是温五公）、隐德公（即禧公）、伯三公（即宇安公）、良善公五户在梅县南门外建一座《温氏宗祠》。每年九月初一合祭，八月二十九日六郎户私祭，三十日隐德户私祭，九月初二肇基（实际是温五公）公户私祭，初三良善户私祭，初四伯三公户私祭。

五二郎恢复温姓后取名温五郎（小五郎），为让子孙记住曾祖父九郎公源自温坊檀树下，温五公、良善公系《温氏族谱》均有记载“源出江西石城县下五里温坊檀树下”。古梅【福安堂】·【温氏族谱】记载：“授梅州务官驻屯溪南遂家园焉”永定溪南惟有五二郎第五子“温五公”。

几百年后，族人仅凭谱记“肇流粤东”四个字认定是元春公六世孙证据不足，况且元春公六世孙与元旺公十世孙，相差四世至少年代相隔百年以上。

元春公五世孙道弘公出生于公元970年，按此计算其第三子肇公应生于公元1010年前后，而肇基公嫡孙义全公出生于公元1253年，相隔243年传二代，显然肇公不是肇基。

元旺公生于公元891年，温五公约生于公元1193年前后（其孙义全公生于公元1253年－60＝1193年），历经302年嫡传第十世孙。余认为温五公是上杭洪山塘九郎公四世孙是正确的。

本老夫见议：为避免后代产生误会，复原“古梅福安堂宋祖考温五公”，不能再写“温肇基，字五公”。