[央视走遍中国]晏阳初传奇http://www.bzxhw.com/content/2009-5/12/200951295608.htm   

        当今，很多人并不晓得有一个叫晏阳初的四川人，就连大多数四川人也对他感到陌生。然而，这个人却与爱因斯坦一起被美国一百余所大学和科研机构评为“现代世界最具革命性贡献的十大伟人”，并且，他是获此殊荣的惟一亚洲人。在他的名字注释里，应该有这样的字样：他是美国历史上第一个使国会通过拨款条款的外籍人士。他至今仍被日本看做是进一步现代化的路标之一。他的一生改变了世界上上亿贫苦民众的命运。他被誉为“国际平民教育之父”，中国乡村教育运动第一人。

　　1893年，晏阳初生于四川巴中。他幼时上私塾读四书五经，接触儒学经典，后又上外国人办的教会学校，皈依基督教。第一次世界大战期间，正在美国留学的晏阳初应征到法国战场上为华工服务，做些代写家信的工作，继而，他直接教华工们识字，让他们自己动手写信。这次从教经历使他的思想有了转变，他认为，通过教育，“苦力”们可以用自己的“力”来解除自己的“苦”。从此，晏阳初确定了自己的人生目标，就是致力于平民教育和乡村改造。于是，“三C”贯穿了他的整个思想：“我常说，‘三C’影响了我一生，就是孔子（Confucius）、基督（Christ）和苦力（Coolies）。比较具体地说，是：来自远古的儒家民本思想，来自近世的传教士的榜样和来自四海的民间疾苦和智能。”他说：“我是中华文化与西方###科学思想相结合的一个产儿。我确实有使命感和救世观；我是一个传教士，传的是平民教育，出发点是仁和爱。我是革命者，想以教育革除恶习败俗，去旧创新，却不主张以暴易暴，杀人放火。……我相信‘人皆可以为尧舜’。圣奥古斯丁说，‘在每一个灵魂的深处，都有神圣之物’。人类良知的普遍存在，也是我深信不疑的”。

　　1920年晏阳初回国后，即开始试验和推广平民识字教育，成立了中华平民教育促进总会。1922年，他发起全国识字运动，号召“除文盲，做新民”。在长沙招聘的一百多位义务教员中，就有后来成为一代开国伟人的毛泽东。晏阳初可以说是毛泽东走向民间、走进农村，以“农村包围城市”的启蒙老师。1926年，晏阳初带着一批优秀的知识分子，和农民同吃同住，进行了著名的定县实验，当他发现单纯依靠平民教育不能根本改变农村的时候，他又把平民教育发展为乡村建设。于是从定县发端，他积极进行乡村改造运动，并逐渐推广到华中和华西。抗战爆发后，晏阳初带着他的平教总会回到四川，在成都、南充、泸县等地展开平教运动。1950年以后，晏阳初以定县实验的基本经验与中国平教与乡建的理论为基础，在印度、泰国、菲律宾、加纳、哥伦比亚、古巴、危地马拉等国，继续为平民教育与乡村改造奔走，指导推行田间实验与社区教育，将初期的“除文盲，做新民”的口号扩展为“除天下文盲，做世界新民”。

　　晏阳初在一战战场为华工服务时就立下不做官、不发财的誓愿。“原想教育华工，没想到他们竟教育了我。”“我立志回国以后，不做官，不发财，将我的终身献给劳苦的大众。”在北京时，少帅张学良拿八百万大洋支持平民教育为条件，请他出任东北行政院院长，并把他的助手关进监狱，他始终不为所动，坚定投身平民教育。抗战胜利后，他可以当面对蒋介石说，“我们人民遭受了二十一年的内战，他们流尽了鲜血。现在，是为农村的大众干一些事情的时候了。”并警告其说，“如果您只看到军队的力量，而看不到人民的力量，那么你会失去中国”。

　　究其一生，晏阳初始终在用平民的视角打量这个世界，“一国的程度就看国民的程度”。1987年，里根总统给他颁发“终止饥饿终身成就奖”。荣誉状称，“六十年来为铲除第三世界饥饿和穷困根源，你始终不渝地推广和开拓着一个持续而综合的计划。”1989年布什总统在给晏阳初的生日贺词中说，“通过寻求给予那些处于困境中的人以帮助，而不是施舍，您重申了人的尊严与价值。”“您使无数的人认识到：任何一个儿童决不只是有一张吃饭的嘴，而是具备无限潜力的有价值的人。”

　　在他的传记上，有这样一句话——为全球乡村改造奋斗六十年。他的名字，被称为“人类的良心”。