名城高邮四大古景赋

（古绝）

中华晏殊文化研究会、高邮市姓氏文化研究会  晏金洲

2026年10月4日

【题记】2026年10月4日每日对对乐，出句“风枝惊暗鹊”。风撼疏枝，惊栖鹊于暗夜；云翻沧海，诞游龙于太虚。一写近庭幽微之动，一骋长空浩渺之思。小景与大观对举，咫尺而通万里，因衍四句存之。

镇国风枝惊暗鹊，

盂城云海诞苍龙。

文游水阁听归雁，

甓社湖光月色浓。‌

【注释】

 风枝惊暗鹊：唐戴叔伦《客夜与故人偶集》“天秋月又满，城阙夜千重。还作江南会，翻疑梦里逢。风枝惊暗鹊，露草覆寒蛩。羁旅长堪醉，相留畏晓钟。”

【全诗赏析】

一、 诗意解析

这首七绝以高邮最具代表性的四大历史文化景观为意象，通过精炼的语言勾勒出古城高邮的自然神韵与人文厚度。

‌首句“镇国风枝惊暗鹊”‌

‌地标‌：镇国寺塔（位于京杭大运河河心岛）。

‌意象‌：“风枝”指古塔周围历经千年的古树（如银杏、松柏），在风中摇曳；“惊暗鹊”化用曹操《短歌行》“月明星稀，乌鹊南飞……绕树三匝，无枝可依”之意境，但此处更侧重于动态描写。夜幕或晨昏时分，古塔巍峨，风动树枝，惊起栖息的鸟鹊。这一动一静之间，衬托出镇国寺塔作为“南方大雁塔”的幽深与古朴，以及其在大运河中流砥柱般的静谧庄严。

‌次句“盂城云海诞苍龙”‌

‌地标‌：盂城驿（全国保存最完好的古代驿站）。

‌意象‌：“盂城”即高邮别称，因秦代筑高台置邮亭而得名；“云海”既指高邮湖水域辽阔、水汽蒸腾的自然景象，也隐喻历史沧桑如烟云；“诞苍龙”气势磅礴，龙在中国文化中象征皇权、吉祥与水神。盂城驿作为古代通信枢纽，见证了无数公文急报的传递，如同苍龙腾飞于云海之间，象征着高邮在古代邮驿系统中的核心地位及其生生不息的文化生命力。

‌三句“文游水阁听归雁”‌

‌地标‌：文游台（苏轼、秦观等文人雅集之地）。

‌意象‌：“文游水阁”指文游台建筑群，此处曾是北宋文坛巨匠交流思想、吟诗作赋的场所；“听归雁”营造出一种清雅、怀远的氛围。大雁是古典诗词中常见的意象，常寄托思乡之情或高洁之志。在此处，听雁声不仅是听觉享受，更是对宋代文人风骨与雅集文化的遥想与致敬，体现了高邮深厚的文学底蕴。

‌末句“甓社湖光月色浓”‌

‌地标‌：甓社湖（高邮湖古称，亦指珍珠产地）。

‌意象‌：“甓社”典出“甓社珠光”，高邮湖盛产珍珠，传说有珠光宝气；“湖光月色浓”描绘了高邮湖夜晚波光粼粼、月华如水的迷人景色。此句以景结情，将视线从人文古迹拉回自然山水，展现了高邮作为水乡名城的柔美与宁静，余韵悠长。

二、 艺术特色

‌结构严谨，涵盖全面‌：

四句诗分别对应高邮的“塔（宗教/建筑）”、“驿（政治/交通）”、“台（文学/教育）”、“湖（自然/生态）”四大核心元素，全方位展示了高邮的历史风貌。

‌动静结合，虚实相生‌：

首句动（惊鹊），次句势（诞龙），三句静（听雁），末句境（月浓）。既有历史的厚重感（虚），又有眼前的景物描写（实）。

‌用典自然，意境深远‌：

巧妙融入“乌鹊”、“苍龙”、“归雁”、“甓社珠”等传统文化意象，不仅符合格律要求，更提升了诗歌的文化品位，契合作者作为晏殊后裔及文化研究者的身份背景。

三、 创作背景关联

晏金洲先生长期致力于晏殊文化、高邮地名文化及家族家风的研究。此诗作于2026年10月，正值金秋时节，也是高邮旅游与文化宣传的重要节点。诗中流露出的对家乡山水的热爱和对历史文化的敬畏，与其此前创作的《咏大运河名城——高邮》、《丙午五四扬州游蜀冈风景区感赋》等作品一脉相承，体现了其“以诗证史、以文载道”的创作理念。