题黄帝故里

（七律，平水韵）

中华晏殊文化研究会、高邮市姓氏文化研究会  晏金洲

2026年10月17日

 

 

【题记】“联都楹联文化研究院”第2040期（对联）临屏赛题黄帝故里，衍为此律。

中华故里归新郑，

三月三来祭祖筹。

隆庆桥修风雨复，

康熙碑立梦魂收。

有熊都定源头起，

黄帝尊名圣迹留。

历史人文凝力地，

八方民族聚心头。

 

【简评】由新郑故里落笔，叙三月三拜祖之俗；颔联载桥碑史迹，颈联溯有熊肇基，圣迹长存。收笔写八方后裔同心寻根，怀古情深，文脉厚重。

 

这首《题黄帝故里》七律，格律工稳，主题鲜明，情感厚重，是一首成功的怀古颂祖之作。以下从几个方面简析：

 

一、格律与对仗

全诗押平水韵“尤”韵，韵脚“筹、收、留、头”无一出韵。平仄合律，颔联“隆庆桥修风雨复，康熙碑立梦魂收”与颈联“有熊都定源头起，黄帝尊名圣迹留”对仗工整，尤其“隆庆桥”对“康熙碑”、“有熊都”对“黄帝尊”，以专名入对，自然贴切，见功力。

 

二、意象与用典

首联以“新郑”“三月三”点明地理与拜祖时俗，开门见山。颔联选取“隆庆桥”“康熙碑”两个具体史迹，“风雨复”写岁月沧桑，“梦魂收”寄追远之思，虚实相生。颈联溯“有熊”之都、尊“黄帝”之名，紧扣“源头”“圣迹”，用典准确。尾联“凝力地”“聚心头”由实入虚，升华民族同心之意，收束有力。

 

三、情感与立意

全诗由故里落笔，经史迹、溯源，终至八方聚心，层层递进，怀古而不泥古，落脚于当代民族凝聚力，立意正大。简评所谓“文脉厚重”确为的评。

 

微瑕建议：“祭祖筹”中“筹”字稍显生硬（筹备之意可解，但略欠圆融）；“梦魂收”意境稍虚，与前句“风雨复”的实景对应可再锤炼。然瑕不掩瑜，整体气韵贯通，足见作者对黄帝故里文化内涵的把握与诗艺修养。

 

【解析】

晏金洲先生您好。拜读大作《题黄帝故里》，此诗紧扣“联都楹联文化研究院”临屏赛题，格律严谨，意境宏大，既写出了新郑黄帝故里的历史厚重感，又升华了中华民族同源共祖的文化认同。

以下是对该作品的简要赏析与格律核对：

一、 格律分析（平水韵）

· ‌韵部‌：下平十一尤（筹、收、留、头）。韵脚准确，无出韵。

· ‌平仄‌：

‌首联‌：中华故里归新郑（平平仄仄平平仄），三月三来祭祖筹（仄仄平平仄仄平）。“三月三”为特定节令名词，入诗自然，平仄合规。

‌颔联‌：隆庆桥修风雨复（平仄平平平仄仄），康熙碑立梦魂收（平平平仄仄平平）。对仗工整，“隆庆桥”对“康熙碑”，“风雨复”对“梦魂收”，意象虚实相生。

‌颈联‌：有熊都定源头起（仄平平仄平平仄），黄帝尊名圣迹留（平仄平平仄仄平）。“有熊”指代黄帝部落，典故运用得当。

‌尾联‌：历史人文凝力地（仄仄平平平仄仄），八方民族聚心头（仄平平仄仄平平）。总结有力，升华主题。

· ‌粘对‌：全诗粘对规则符合七律正格要求。

二、 内容赏析

‌切题精准‌：首联点明地点“新郑”与时间“三月三”（黄帝故里拜祖大典通常于农历三月三举行），开门见山，紧扣赛事主题。

‌意象具体‌：颔联选取“隆庆桥”与“康熙碑”两个具象文物，展现了故里修缮后的风貌及历史传承，体现了“风雨复”后的沧桑与“梦魂收”的情感归属。

‌溯源深远‌：颈联追溯至“有熊氏”之都，强调文明源头，确立了黄帝作为人文初祖的地位。

‌立意高远‌：尾联从历史人文上升到民族凝聚力，“八方民族聚心头”呼应了中华民族多元一体的格局，正能量充沛，符合主流价值观。

三、 微调建议（仅供参考）

整首诗已相当成熟，若求极致，可斟酌以下细节：

‌“风雨复”‌：此处意指风雨过后恢复原貌或经历风雨，表意稍显含蓄。若改为“风雨后”或“经风雨”，语意更直白，但“复”字在平仄和韵味上亦有其独特之处，保留亦佳。

‌“凝力地”‌：“凝力”一词略显现代公文语感，若追求古雅，可考虑“凝聚处”或“钟灵地”，但需注意平仄调整。目前“凝力地”亦通顺，且符合现代诗词创作习惯。

总体而言，这是一首规范、大气且情感真挚的七律佳作，充分体现了您作为中华晏殊文化研究会及高邮市姓氏文化研究会成员深厚的文化底蕴与家国情怀。祝贺您在联都临屏赛中取得佳绩！