【习姓宗祠通用对联】

　　习姓宗祠四言通用联

源自习国；
望出襄阳。
——佚名撰习姓宗祠通用联
　　全联典指习姓的郡望和源流（见上题头《一、姓氏源流》和《四、郡望堂号》介绍）。

姓开汉代；
望出襄阳。
——庄温英撰习姓宗祠通用联
　　全联典指习姓的郡望和源流（同上）。

　　习姓宗祠五言通用联

父子两学士；
晋汉一春秋。
——佚名撰习姓宗祠通用联
　　全联典指东晋·文学家、史学家习凿齿（？-0383），字彦威，襄阳（今湖北省襄樊市）人。博学多闻，为荆州刺史桓温所器重，召为从事，累官至别驾。以温有谋反之迹，乃作《汉晋春秋》以规谏之。尝结交高僧道安法师，自号“四海习凿齿”，道安以“弥天释道安”答之。孝武帝太元四年（379年）秦王苻坚攻下襄阳，将习凿齿及道安虏至长安，乃对臣下道：“朕以十万之师取襄阳，唯得一人半。”即指道安一人，习凿齿半人，其推重称誉溢于言表。未久襄邓反正，朝廷欲以国史职事征之，已卒。其子习辟疆，亦为当时名士，喜与缁门硕德交游，而以俊辩之机锋享誉缁素之间。

岘山学范蠡；
史笔贬曹操。
——庄温英撰习姓宗祠通用联
　　上联典指东汉侍中习郁。曾在岘山南依范蠡养鱼法建造鱼池，池边筑高堤，堤上种竹及长楸芙蓉，人称“习氏佳园地”。 下联典指晋代荥阳太守习凿齿，博学广闻，以文笔著称，得桓温器重，桓温阴谋称帝，习凿齿著有《汉晋春秋》，以蜀汉为正统而贬曹魏，用来讽桓温。

　　习姓宗祠七言通用联

史笔擅春秋之誉；
岘山留沼薮之华。
——佚名撰习姓宗祠通用联
上联典指晋代襄阳人习凿齿，字彦威，博学广闻，以文笔著称，得桓温器重，官从事别驾，后任荥阳太守。桓温阴谋称帝，习凿著《汉晋春秋》，以蜀汉为正统而贬曹魏，用来讽桓温。下联典指东汉襄阳人习郁，字文通，官侍中。曾在岘山南依范蠡养鱼法建造鱼池，池边筑高堤，堤上种竹及长楸芙蓉，人称“习氏佳园地”。

羽化何尝登仙界；
白云生处有人家。
——佚名撰习姓宗祠通用联
此联为习姓繁体字“習”字析字联。

丰田毓秀东阳郡；
泰业锡光忠烈堂。
——庄温英撰习姓宗祠通用联
　　全联典指习姓的郡望和堂号。忠烈堂典指蜀汉名臣习珍自杀报国不降吴。

　　习姓宗祠七言以上通用联

斑流管馨，擅荆襄之秀；
蓉楸垂映，挹汉沔之华。
——佚名撰习姓宗祠通用联
　　上联典指东晋习凿齿，襄阳人。博学洽闻，以文笔著称。下联典指东汉习郁，于岘山南依范蠡养鱼法作鱼池。堤岸种竹及长楸芙蓉。

经济才高，续著荥阳四境；
抚绥善政，德化长乐群黎。
——佚名撰习姓宗祠通用联
　　上联典指东晋·习凿齿事典。下联典指明·长乐知县习韶，字尚镛，永昌府永平县（今云南大理白族自治州永平县）人。以德化民，勤于抚治，官至兵部郎中。