古国瑞寻亲访祖历程8

记台湾桃园县杨梅镇达先公祠

作者：台湾·古国瑞

【编者前言】随着与古国瑞宗亲的深入采访和交往，国瑞宗亲逐一回顾他过往寻亲访祖的历程，内容越来越详细，每个字都饱含他对宗亲的深情，字行间透露对宗族的热爱。以78岁高龄，仍然使用电脑打字发来文章，解答编者的问题，无私相授古氏文史知识，一位古氏长者的慈爱跃然屏幕之上。也体现了国瑞宗亲治学严谨的科学精神，无私奉献的高尚情操。

   过去通讯不便，两地交流不多，致使大陆古氏宗亲对台湾宗亲了解不多，现在通过国瑞宗亲的详细介绍，让我们一起跟随他的步伐，深入了解台湾宗亲的情况，感受台湾宗亲的风情风俗。

感谢古国瑞宗亲为古氏宗亲网提供珍贵资料图片。本文已作繁体转化简体处理，经作者授权发布。

古国瑞介绍详见http://www.chinagu.com.cn/bencandy.php?fid=1&id=901（点击网址进入）

弘扬古氏文化，欢迎转载传阅。古氏宗亲网http://www.chinagu.com.cn/编辑：古东玻

   我于1996年10月、1998年3月和2007年11月三次寻访拜祭达先公祠（古云应派27世），位于台湾桃源县杨梅镇上田里。祖籍广东省五华县文葵鲤鱼江高车子，鞏公派下琢明公房。使用方言为客家话（海陆腔）。

   古达先公生于清康熙年代，约雍正乾隆年间迁台，初居新竹溪乾，后上迁杨梅肇基。世代繁衍，传至第三代就有有十二孙支，世代人才倍出，分佈全台及国外，家族人口我无法统。2005起，我编各来台祖派下系统图时，27世达先公派下系统，用32张A4纸（每页47行）连接长度12.5公尺长的系统图，是台湾古氏人口最旺盛的家族。

   达先公祠的进化过程和一般习俗一样，大多数以先祖创基安居的居屋在正厅先安奉祖牌位，人口增多分居后，祖居屋升格为祠堂（俗称公厅），留居少数人兼维护，年久后祠宇容纳不了年节祭祖人数及牲礼逐年增加量，原地重建大祠堂是良策。

古达先源流派系：

01古云应→02古浩→03古均→04古礼→05古蕃→06古全望→07古綖綬→

08古成之→09古宗悦→10古凤仪→11古鞏→12古政→13古琢明→14古文吉→

15古玉山→16 古闻善→17古子昌→18古荫→19古璇→20古金→21古明道→

22古茂梧→23古渭→24古应钦→25古公祥→26古传芳→27 古达先

古国瑞寻亲访祖历程8

记台湾桃园县杨梅镇达先公祠

作者：台湾·古国瑞

【编者前言】随着与古国瑞宗亲的深入采访和交往，国瑞宗亲逐一回顾他过往寻亲访祖的历程，内容越来越详细，每个字都饱含他对宗亲的深情，字行间透露对宗族的热爱。以78岁高龄，仍然使用电脑打字发来文章，解答编者的问题，无私相授古氏文史知识，一位古氏长者的慈爱跃然屏幕之上。也体现了国瑞宗亲治学严谨的科学精神，无私奉献的高尚情操。

   过去通讯不便，两地交流不多，致使大陆古氏宗亲对台湾宗亲了解不多，现在通过国瑞宗亲的详细介绍，让我们一起跟随他的步伐，深入了解台湾宗亲的情况，感受台湾宗亲的风情风俗。

感谢古国瑞宗亲为古氏宗亲网提供珍贵资料图片。本文已作繁体转化简体处理，经作者授权发布。

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   我于1996年10月、1998年3月和2007年11月三次寻访拜祭达先公祠（古云应派27世），位于台湾桃源县杨梅镇上田里。祖籍广东省五华县文葵鲤鱼江高车子，鞏公派下琢明公房。使用方言为客家话（海陆腔）。

   古达先公生于清康熙年代，约雍正乾隆年间迁台，初居新竹溪乾，后上迁杨梅肇基。世代繁衍，传至第三代就有有十二孙支，世代人才倍出，分佈全台及国外，家族人口我无法统。2005起，我编各来台祖派下系统图时，27世达先公派下系统，用32张A4纸（每页47行）连接长度12.5公尺长的系统图，是台湾古氏人口最旺盛的家族。

   达先公祠的进化过程和一般习俗一样，大多数以先祖创基安居的居屋在正厅先安奉祖牌位，人口增多分居后，祖居屋升格为祠堂（俗称公厅），留居少数人兼维护，年久后祠宇容纳不了年节祭祖人数及牲礼逐年增加量，原地重建大祠堂是良策。

古达先源流派系：

01古云应→02古浩→03古均→04古礼→05古蕃→06古全望→07古綖綬→

08古成之→09古宗悦→10古凤仪→11古鞏→12古政→13古琢明→14古文吉→

15古玉山→16 古闻善→17古子昌→18古荫→19古璇→20古金→21古明道→

22古茂梧→23古渭→24古应钦→25古公祥→26古传芳→27 古达先