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  主 题： 西周庾巅官之后人的历史足迹 已阅：2369 / 回复：0（楼主）

民以食为“天”，谷受“庾”成米。在周武王灭商后，南宫适将军（时任庾巅官，《姓氏寻源》的记载）。指挥着粮油工人们把“正”品的粮油装船、装车，并告诉工人们，这是给朝庭运送的“贡”品皇粮，车船的头上都要挂上“天庾正贡”的条幅。
树本乎根，人本乎祖，庾氏家族祖居陕西、宝鸡、茹家庄、纸纺头的西周朝庭直隶诸侯国古庾国。家族的来源应追溯至西周武王时期；西周时期周朝设有“庾巅”之职，庾巅：谷堆之尖也，据《姓氏寻源》关于庾姓源于西周粮油官“庾巅”来看，有山东、济阳人“南宫适”任周朝的粮油官、“庾巅”职。据上辈粮油工匠李金桃的传说：“南宫古佛”，（公元前1133年农历8月22日生）、“南宫古佛”与“南宫姑父”是谐音，由于历史久远、及公敬尊称的原因，“南宫古佛”带有公共概念，“南宫姑父”带有私人概念，故“南宫姑父”应该是周武王的“南宫姑父”，“南宫古佛”是后世粮油工匠的始祖的“南宫古佛”。
综上所述，周文王是应该有王姐或王妹，叫“鄢”或“嫣”的。南宫适是当时伐纣集团的主要成员之一，才有可能与周文王之妹或姐，叫“鄢”或“嫣”的结为夫妻，鄢陵，极有可能是周武王之姑“鄢”或“嫣”的陵墓所在地，鄢陵与庾巅国决定有除姓氏外的，某种历史政治渊源。在古时候粮油可是一个国家的经济命脉，一个国家把一个重要的职位，即“庾巅”官很可能要交给一个天子亲近和信任的人，那么只有可能其带血缘关系亲人。如果没有这个背景，后世粮油工匠是不可能尊“庾巅”官，“南宫姑父”·“南宫古佛”为粮道始祖的，“庾巅”官“南宫”公的后人就是以官职为姓氏的，这就是从南氏到庾姓缘由（从陕西宝鸡的考古发现就有古庾国的遗迹），在其后地1300多年时间里；随着粮油储运加工基地的变化、播迁庾氏后人于颖川、鄢陵（今河南鄢陵）其中庾氏后人在周朝的八百年期间、应该是有固定的庾国、固定的上层阶层。从战国后期到西晋这500多年的时间里，庾氏族人一直生活在国家的粮油生产、储运基地、鄢国。鄢陵古时候很可能是周朝的国有粮油加工、储运单位。以庾衮公的“衮”字代有器具的意思，以庾纯公的“纯”字代表着粮油品质的意思（后文有二公的具体叙述）。民以食为天，谷受庾成米，3000多年来做粮油工作可以说是庾姓人的天赋了。
为什么说做粮油工作是庾氏人的天赋，就《鄢陵县志》的（公元260年）人物名字的偏旁来分析一下，带“雨”字头的有一位（应该是防雨的意思），即庾  公；带“山”字旁的共三位，即庾嶷公、庾峻公、庾鼓公（古时候粮油工具都是石头做的）；带“玉”字旁的应该是四位，即庾珉公、庾琮公、庾琛公，再加一位庾衮公（东晋明穆皇后的伯父）。“玉”质、想必是像玉一样的品质、来代表粮油的品质吧。（资料有限，文化基础有限，故分析及用词语的不到之处，敬请批评指导）。
斗转星移，世事更轶，公元 2 6 0 年后，庾氏家族能成为晋朝的大姓，应归功于庾嶷公，在曹魏后期，庾嶷公由颍川、鄢陵奋斗之当时的京官，即魏太守，尽管职位不高，可那是京官，为庾氏后人奠定了政治基础，从此庾氏族人相继在魏晋时期进入了仕途。按《鄢陵县志》的记载，应该是庾嶷公是第一位，由此把庾氏带入了政治的旋涡，也给庾氏带来了300多年的荣光。接下来在西晋时期，有庾    （字玄默、晋尚书、封阳翟子）。庾峻，（字山甫举博士、侍中、加谏议大夫）、有同奸媚权相贾充及其女、悍后贾南凤，作斗争的、而受迫害的、庾纯（字谋甫、中书令、官拜少府）（庾纯公的后人怕杀头，从此不敢姓庾、屈姓为“于”）。有陪晋怀帝同难被杀的庾珉（字子琚散骑常侍、侍中、长岑男），有庾豉（字子嵩，豫州牧长史）等。（后文有《鄢陵县志》的历史人物册）。
在西晋的八王之乱初期，（公元305年）晋元康末年的颍川太守、后召为功曹、的颍川居士、庾衮公（晋成皇太后的伯父），看到晋朝大乱将至，故隐归故里。并由鄢陵东南的庾家门（现有300多户）、迁移至鄢陵西北的王寨。（现有500多户）隐姓为“于”、过起隐居生活。又：在西晋的永嘉之乱后期，被后汉刘聪所俘的晋怀帝，有散骑常侍、侍中、长岑男、庾珉公同时陪难被杀、（故在五胡十六国的北方“庾”姓人家隐姓为“于”）。
到了东晋时期，庾氏达到了兴旺的巅峰，是缘于西晋永嘉初年（公元307年），有开府仪同三司的庾琛公，官居相对平安的会稽太守，庾琛公有四子一女，即：东晋名士文康公庾亮、忠诚公庾冰（庾冰女是东晋孝皇后庾氏，在桓温北伐的时候（公元370年）随大军到了鄢陵东南的庾家门，卒于故里，现存有娘娘坟、娘娘水池、饮马坑，那是晋废帝海西公司马奕在位时的事情了）、荆州刺史庾翼、豫州刺史庾怿、一女即东晋明穆皇后、成帝皇太后庾文君。其子司马衍就是东晋的成帝，后成帝尊母为皇太后，故在东晋范围内的“庾”姓人家，因是高门旺族、得以保持原姓至今。

作者：z174162820 （2008/4/26 15:45:00）   回复此贴


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